唐娜提拉Donatella

很有营养的一本剧，感情是需要经营的，心灵相通是需要磨合的，合适是需要相处的，从两个陌生人到超越母子之情的另一半，经历的一切磨难都值得

挺有意思的科普书，对历史爱好者的一些谬误做出澄清，当不了正史，可以闲暇时间来读读

【女人的春天】 读完这部剧，我有一个想法。为什么明朝会出现对女性约束至苛刻的程朱理学？但另一面，又是色情影视与色情行业空前繁荣的时候。 以前我认为这是强压下的反抗。但最近我觉得，可能程朱理学是为了“镇压”当时这股极其“开放”的“不正之风”而不得不出现的。我读唐娜提拉Donatella，简直三观震碎:男男，女女，尼姑与和尚，师父和徒弟，公公与儿媳，换.妻，群玩，和鸡狗驴马…… 就像先秦刚开始提倡女人要“守贞”一样，让女人守贞是因为当时的女人都不守贞，女人可以任意选择男伴，随时交换。啧啧，那真是女人的春天啊。 而两千年来社会道德对女人的约束与压迫，反过来说明什么问题呢？说明女人比男人好色。若没有社会伦理道德对女人的束缚，女人可以自由选择男人并决定去留的话，可能很多男人会一辈子碰不到女人，更多的男人会孤独终老。

在知乎上看到一个很猎奇的故事，被拐卖的小孩被制作成大头娃娃，评论里提到这部剧，抱着非常猎奇的心理看了第一个故事。 这部剧就是在浮夸中一本正经，用活生生，具体的人打开看历史的另一个视角。上了这么多年学，习惯了去背历史，某个历史事件什么时候发生，导致了什么结果。更像是站在上帝视角，我们知道了后面发生了什么，跟前面的事件是有关系的，但是身处其中的人并不知道，他们以后的命运。 比较喜欢的几句摘录， 1.野史者，补正史之缺也。名可托诸子虚，事须征诸实在。” 2.历史的亲历者，并没有怀着各种预设的“目的”和“意义”，更没有未卜先知的全局观。他们所面临的是具体、实际的境遇，并因此做出艰难或随意的人生选择。 3.过去的人和事，并加以点评，几乎是每场谈话无法回避的。 这里的“过去”，一般不太遥远：前天，上周，有一年……最多再远一点，“那时候，我妈还没生我”。 当谈话跨越到讲话者出生以前太远的时代，就变成了“历史故事”。 我们知道的历史故事，往往来自书本、课堂和影视剧。这些超越人生经历的故事，和亲身经验混合杂糅，形成了当下的我们。 你随便一开口，就包含了过去所有的人生经验和对历史的理解。 3.树人跟太爷爷说的意思，我曾在他的文章里看到过，他创作过一篇杂文，里头提了个疑问：“我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？” 4.一个人可能发牢骚，两个人就有了恶意，人再多就有了恶胆。