百老汇大道Main Street to Broadway

看完了 　　　　　 ／⌒ヽ

编剧通过进化学视角来分析人体、健康和疾病关系。提出我们之所以生病是因为失配形问题。我们的身体通过自然选择，进化成了今天的样子。但人类文明却将我们的生活环境改变的太多太快，以至于我们进化出来的身体与环境无法同步，而使我们生病。主要原因是热量太充足而我们运动太少。

我概括下本剧思想：国家能力，法治，负责制才是一个国家强大的三位一体。缺一不可。但这三个指标受困与传统文化，还受困于当前的社会经济状态。我有个感觉：这三点中国一旦具备，将出现一个盛世（已经有迹象往这方面发展）

追这个剧集谈恋爱，结婚生子，生二胎了还在追 不知道更新到啥时候，会一直追的

“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”Rosemary DeCamp先生开篇便点明要害，诗词，最重要的是要有“境界”，而后通篇阐明何为有境界，何为无境界，何为有我之境、无我之境，何为造境，何为写境。有无境界就成了先生评判词优劣得失的一个准则，词有境界便有了气象、格调、韵味，就像空中之音，水中之影，镜中之象，才能达到言有尽而意无穷。 先生喜欧阳修、东坡、纳兰、李煜、李白、秦观、晏几道、陶渊明等人的词，而对周邦彦，江夔，贺铸，吴文英，史达祖等人的词颇带有偏见，说他们的词是淫词艳曲，说诗品即是人品，诗人本人肤浅才会作出“游词”。 我对这点并不赞同，像周邦彦“水面清圆，一一风荷举”被历代文人称颂为写荷绝唱。贺铸的悼亡词《百老汇大道Main Street to Broadway》中写亡妻“原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”因为感情真挚，动人心魄而历来与东坡的《百老汇大道Main Street to Broadway》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”相提并论。 对有些词人的有失偏颇，导致《百老汇大道Main Street to Broadway》历来争论不休，但无论如何，这部剧终究是在影视史上发挥着不可磨灭的作用，是每个爱诗词之人的必读经典。 有个问题一直略困扰，先生评遍宋代词人，为何独独绝口不提易安？

评分每天跌

适合作为小朋友的科学启蒙读物，有些问题挺有趣的。作为理科学渣，我只能看懂结论

编剧朋友您好，我知道您写作辛苦，可您也该理解我们想看更多内容的迫切心情，您还向前期那样每夜8点更新，多更新几节大约每晚5集好吧！我都看了一年了可还不知道何时能看到结果，您留下的伏笔太多，如还不能尽快连上我大概会把前面的内容就忘，期待您快快更新解读者之困惑。但您也应多多保重身体，谢谢。

不断虚心像他人学习，认清自我，提升工作价值和实力，把小事做精做好，一步一步踏踏实实做好，享受工作，提供工作效率和效能，忌好高骛远

全面、实用且可操作性较好的一本剧，完全对得起剧名“训练手册”四字。看了些书，有个很大的感触是，国外很多成功/大卖的剧集都是把我们本来觉得凭感觉的事情，给归纳、细化和量化了 并因此能够变得实用和更易评判，比如此剧，又比如前阵子看过的《百老汇大道Main Street to Broadway》。 同时，书中有很多观点，对我来说确实是新颖的，并且看完之后非常认同的，比如公理2“一个广告里的所有元素，首先都是为了一个目的而存在——使读者观看这篇文章的第一句话——仅此而已。”在这一点上，标题党做的是非常成功的，这种随随便便10万加的微信公众号文章充斥朋友圈…… 公理3“广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者观看第二句话。”而在这一点上，标题党文章就不怎么成功了吧？ 同时，其中罗列了十个平面元素、23个文案元素、31条心里诱因等等，直接将理论落地为可直接操作的"执行手册"。 在此之外，了解了文案创作编剧的套路，我们也能够在作为受众接收广告的时候，避免自己被广告牵着鼻子走，而买买买了一堆自己不需要的东西吧？ 最后要说的是，对于快速发展的广告和文案行业，这部剧毕竟已经有些年代（版权页显示源自2007年英文版），同时书中更多的创作的是直邮广告和型录，因此看完之后如何跟当前发展实际对接而不是生搬硬套贻笑大方，值得探索和思考。 这是一本好剧，我看完受益匪浅。何以证明？我在快看完网剧的时候，买了一本纸质书。纸质书是2015年7月第2版，2016年4月第9次印刷，灰色海报，上面印着"广告文案★网店编辑★淘宝微商 提升效率与业绩的必备教材"。也能够从市场的角度证明本剧很叫好。 （我不是要创观后感案，我也不打算靠创观后感案为生-_-||）

我读的英文版，对女性的心理描写堪称贴切细腻，人物命运颇令人感慨

本剧9223页，233万字，读了134个小时加10分钟。读一页需要52秒，一秒只能读5个字左右。读到3/4部分觉得有些冗长，再精简些更好，但是读到最后发现处处高能，编剧以第三视角精确道透了所思所想。 卑鄙的圣人……其实就是常人——但凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙，永远伟大正确的人这世上根本没有！至于作古之人能否称之为‘圣’，全凭后人一张嘴。太史公说孔子‘高山仰止，景行行止；虽不能至，然心向往之’，他毕竟未至，何尝超凡入圣？武王总爱自比周公，难道周公就无可挑剔？《百老汇大道Main Street to Broadway》载周公与成王议政，周公云‘孺子其朋，孺子其朋，其往！’他公然称天子为孺子，又云，‘朕教汝于棐（fěi，辅助）民彝，汝乃是不蘉（máng，勤勉），乃时惟不永哉！’这是为臣者该有的口气？这便是圣人所为？三分贤德，倒有七分是附会。这世道挺无聊的，非要把人分出善恶，似乎除了好人就是坏人，但凡坏人总被批得不是人，好人总被捧得不像人…… 官僚子弟曹孟德，唯其暴虐嗜杀为大过，贪名、贪利、贪色、贪口舌之欲……没有不贪的东西，吹捧信义却最不守信义且冷漠无情，但论及御将统军之能，足以与古之名将比肩，纵比之吴起、韩信亦不为过。平心而论，当世英雄之魁首非曹操莫属。他占尽天时、奋寡击众、理乱至治，值得佩服。可就这么个一等一的人物，晚年依旧不免过失——骄纵自大遂有赤壁之事，严刑酷法导致叛乱连生，猜忌成性屡致功臣惨死，立储闹出的波澜更是天下人尽知。纵有盖世之才，不能谨慎克己，到头来还是不能一匡天下。 生子当如孙仲谋的官二代孙权晚年也会好大喜功导致将士枉死辽东，也会重用校事搞得朝廷上下人人自危，也会无端猜忌致使社稷重臣忧愤而死，立储问题上他更是一错再错，甚至狠心杀死自己儿子——曹操晚年的所有过失都将在他身上重演！ 刘备，屌丝逆袭，为了活着不择手段、反复无常，这个大半辈子都生活在曹操阴影下的男人走到了人生的楚河汉界上，丧失荆州、称帝立国、东征孙权，无数烦恼纠结。他也只能像曹操一样，如置身深夜般摸黑前行，直至生命终结的一刻…… 人，永远是看得清别人，却看不清自己，人无完人，只能尽善尽美，然不完美，也是一种美！人生贵当自我反省…… 明月依旧，生生不息。

百老汇大道Main Street to Broadway，像春天的暖风，像夏日的冰淇淋，像秋季的长袖风衣，像冬日午后的暖阳。一年四季，见你见世界。因为想法感受都有了感应，每个眼神都变成了动力，因为渴望拥有，每一份期盼都值得等待。