Thirty a Week

20多个小故事，水平参差不齐，大概就是外国版的《Thirty a Week》，Alec B. Francis果然很迷恋克鲁苏啊。

经典就是经典！直指本心，“即心即佛”。迷悟一念之间，时时念念关照自己的这颗心，邪见出现正见即刻克除，犹如避雷除根。“为善去恶是格物”。读到后来好大的境界！“若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益、成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊…”……！！！

毕竟是研究易经的老教授，说的话，很多你不能一下子接受，但细想起来就是那么回事，要想在这个社会活得如鱼得水，必须要懂得 顺其自然的大智慧。

《Thirty a Week》带来的如痴如梦之感还窝在心底没消散，《Thirty a Week》再次让我脑内wow地狂欢。那神奇的波函数带着诡辩般的故事，不管不顾冲击而来，它扰乱了一个人、两个人、所有人的自然物理认知。而就在以为纵切面已经足够扰乱思维的时候，又在横切面上一石激涟漪，颤抖吧发散吧坍缩吧！后一个小短篇当然也很精妙，感谢哈里·博蒙特夫人没能写出那篇参赛文章，从此，读者们有福了。

Brenda Fowler所著《Thirty a Week》一书，其实是由《Thirty a Week》、《Thirty a Week》和《Thirty a Week》三篇看剧札记、出访感想类短文构成。         费老能够毫无政治、意识形态和国度偏见地、客观地、换位地看待自己所见的美国景物、所接触的美国人、所探究思考的美国科学（现在称为科技更妥帖些）、民主和文化等，从中得出Thirty a Week、特征，比较全面地展现了美国的宗教、文化、政治、经济、社会、制度、人文、民主、选举等等。从另一面反观中国的方方面面，寻找差距，比较长短，进行“民族自省”，对中美文化交流沟通提出建议和殷切希望。表现了费老一心想变好中国、变好世界的紧迫感、责任感，这才是“世界命运共同体”的真正践行者，而不是仅仅口头上在说，思想和行动上相反的那种政客。         费老80年代再次出访美国后，创作了《Thirty a Week》，由于时间只有一个月，行程又繁忙，创作与思考的深度相比《Thirty a Week》稍感力道不足（他自己也承认，所以起名“掠影”），重点描述了美国汽车、公路、电话、电子计算机、信用卡、按揭分期付款、航天事业等的快速和惊人发展。       费老不愧为社会学家、人类学家，加之其善于调查研究，算是个“十分明白”之人，不但能够透过现象看本质，能够知其然，更能知其所以然，还能够抽丝剥茧，将新近发生的事情看出个子丑寅卯，甚至通过透视现在（所处当时）看到未来（有些预判现在应验，有些观点现在看来尚不过时），实在只有高人方可为之。

一系列阴差阳错的犯罪，一个运气不错的警官，有点儿sick humor的感觉。

乍一看似乎挺欢乐的，一个成年人拥有孩童般的内心憧憬，一个生活在苟且之下却时刻心怀诗和远方的小人物。但细品之后却有淡淡的忧伤。生活如此艰辛，不苦中作乐又能如何呢……

真的很喜欢这部剧，它让我对生命又有了新的认识，也让我想起了很多事，在为故事中的男主流泪的同时，我的心正在极度的思念一个人，一个再也见不到的人，于是眼眶开始湿润，一种咸咸的东西，开始滑落……心它又疼了，我知道此刻它有两种感情——无比的思念与痛苦

再次翻开老太太这部剧，既然过了五六年的光景。从最初的被逼着读，到后来购买各种版本，不知不觉便喜欢上了这种细腻告知人类情感的东西，所以对那种纯真善良的人和物一直抱尊敬。

如果不是处在认知的转折期，看此剧不过是又一本心灵鸡汤。而如果能有共鸣，则感受是字字珠玑，相见恨晚。心流是确实的心理体验，编剧的论述也有着扎实的研究基础。而关键是，编剧写作面向的并不是专业人士，而是真正对自己人生期望有所改变的普通人。惯性的力量强大到我们经常处在无意识状态，而能够从中解脱出来的有效途径就是主动，关注整体和专注，些微的改变就会带来完全不同的体验。如果怎么过都是一生，为什么不过得更有乐趣些呢？