云端之声

有点晦涩但很有意思的小书，围绕观看编剧讲了女人如何观看自己，油画如何被观看，影像vs绘画，我们如何看待广告等等话题。观看这个话题本身也让人联想到“东方学“里提到的“他者”视角，我们为什么要观看？观看的本质是不是一种剥削呢？可以被观看的景象是不是幻想？....  感觉是要重读的小册子

哈哈哈哈 在没看这部剧之前已经坚持早起很多年了，而开始早起做自我肯定、运动、看剧、冥想等则是近两个月的事情。本以为又是自己一个人孤独的、“奇奇怪怪“的旅程，没想到竟然也是一种通向奇迹的生活方式。 感受到了肯定～继续努力，加油！

毛泽东年轻的时候在北大视频平台打工，靠博览群书成为一代伟人，未知演员年轻时做了国防大学视频平台的管理员，成长为知名教授、将军级的战略专家，我因为年轻的时候没机会到视频平台谋个差事，所以到了这把年纪仍一事无成，人与人的差距原来就是年轻时那几本剧啊。。。

我一开始以为是励志鸡汤文，一直嗤之以鼻，后来无意看到，才发现这部剧是斯坦福一门课程。有理有据，我其中借鉴了不少有效的经验...干嘛取个如此鸡汤的名字，叫什么 “前额皮层操作术” 多牛掰. 随着我的实践一路走来。 其实对于以下观点不能同意更多： 很多烦恼问题，其实就是体力问题，而不是“意志力”的事。 我们中国人，太注重“想通了”，好像想通了就什么都解决了。其实不然，道理那么多，我们还是过不好一生。别说一生，连个觉都睡不好。我觉得这点西方就很务实。 第一步就是冥想，静坐。专注于呼吸之间。 一开始专注于呼吸之间，坐3分钟我都坐不住。但是又怎么样？我知道自制力是需要锻炼的。专注于呼吸之间的冥想就是最好的打基础，不但可以提高注意力也能提高自制力。 我们一起开始吧！

未知演员的智慧，是一个宝库。无论你什么时间、从什么角度切入，随时随地都会有新的惊喜，新的发现，新的领悟。但前提是要有足够的谦卑和虔诚，以及最终的——放空自己。

受益匪浅，三个成事人的人生启示录:曾国藩，梁启超，未知演员叔。成长手册，成事宝典。

。原来喜欢一个人的长相真的和童年有关。

需要在头脑很清醒的时候才能继续往下看的哲学书。很多句子值得摘抄。

本文从玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光，作为切入点，通过非常新颖的“蜂鸟效应”理论视角，重新分析了历史发明创造的背后关联逻辑。人类社会发展史中有不少变革和创新就是按照“蜂鸟效应”（很像蝴蝶效应）的模式发生的。 按照“蜂鸟效应”理论，似乎可以得出如下结论：摆钟的发明促使了工业革命的发生，冰块的使用改变了美国的经济结构和发展模式，空调技术影响了美国政治并引发了全球范围的人口迁徙。这些匪夷所思的说法一定会引起困惑，但按照该理论的思路推导，我们很快就能豁然开朗。 “蜂鸟效应”理论带给我们一个非常重要的启示：创新一旦开启，潜能无可限量，发挥想象力，一切皆有可能。（摘自百度，内容有整理）

本剧旨在解决三个问题：1）最初如何发菩提心？2）中间如何修持六波罗蜜多，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门？3）最后如何调伏自心，获得色身、法身无别的果位？ 从世俗菩提心来看，我们通过发世俗菩提心为住，度化无边无际的众生为修，以所发的菩提心随时随地来调伏自心；而从胜义菩提心来看，以无有众生可度为住，安住于这样的境界为修，令执着万法实有的分别念融入法界来调伏自心。 文中许多如下句式：如来说…，即非…，是名…。全篇论述实和空，我们看到的很多实相其实本质为空，当我相、人相、众生相、寿者相皆为空，自然脱离了无边的苦恼和轮回。 这和道家说的“无”才是本质，无才能生有有异曲同工之妙。佛家悟空，道家参无，以那句被很多人误解的“天地不仁，以万物为刍狗”来说，刍狗是用喂牲畜的草扎成的狗，主要在古代祭祀时使用，祭祀期间备受重视，但祭祀完后就变得毫无用处，被随意丢弃。老子认为天地运行并不具备人类的那些善良、仁爱，也没有善恶美丑之分，只是按自己的客观规律—道—运行。如果没有善恶、美丑，那么自然是没有人的那些喜怒哀乐。 佛家认为“空”才是本质，道家认为“无”才是大用。

人生因思维方式而改变。 知识→见识→胆识。 设定具体的目标。胸中怀有强烈的愿望。临事有勇。积善行，要谦虚，不要骄傲。每天反省，保持初心，做事利他利己。

《云端之声》+《云端之声》+《云端之声》=快乐的童年