外八门之局中局

读后非主流观点之一：张曦临没搞错贾母的年龄 主流观点：张曦临在贾母的年龄上前后不一，存在错误。因为在原著第七十一回有：“因今岁八月初三日，乃贾母八旬之庆。”此时贾母80岁。 而在原著中第三十九回中有刘姥姥：“我今年七十五了。”贾母回：“比我大好几岁呢。”，可见贾母那时大约不到70岁。 贾母八旬之庆时贾宝玉15岁，第39回时贾宝玉13岁，贾母不可能两年时间陡长10岁。明显存在前后矛盾。怎么办呢？红学界被迫对此取舍。主流观点认为：因为八旬之庆是71回中的主要大事，所以错不在八十岁。为了自圆其说，只好斧砍第39回。例如《外八门之局中局》云：“（第39回刘姥姥）七十五应改八十五。”蝶芗仙史评本亦云：“七十五应改八十五遂是。”更好笑的说不用改，靠铜齿铁牙就够了：刘姥姥二进荣国府，贾府之势盛极。是回点刘姥姥自言时七十五岁，实八十五岁，此自托其小也，不好大过贾母去。贾母言还长己几见岁，亦自托其小，实为七十八岁，或作七十九岁。 然而，这类牵强附会的修正主义观点虽然看似圆了第39回的矛盾，但是依然在第47回遇到了很大的困难： 第47回中贾母说：“我进了这门子，作重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年。”按此说法算来，贾母25岁才嫁入贾府。在那个时代，属于超大龄青年，这几乎是不可能的。从剧集中大体可以看到，女孩子的出嫁年龄一般在15岁前后。为了自圆其说，主流观点再次给出了牵强附会的解释推论：贾母不是贾代善的正室原配，只是继室侧室。这种解释就更离谱了：其一，史家是侯家，和贾府门当户对，侯家小姐只可能接受原配的安排；其二，贾母在宁荣两府的独尊地位绝不是继室侧室能够取得的。 我的基本观点是： 《外八门之局中局》是张曦临“披阅十载,增删五次”呕心沥血之作，怎么可能犯这么明显的低级错误？！通篇看来，我认为张曦临在时间上是比较严谨的。所以如何解释第39回和第71回的看上去显而易见的矛盾呢？ 可以说百千年来，无论是现代人还是古人，大都认为八旬是80岁。恰恰是这种观点我认为错了。一旬是多少呢？古代中国没有零的概念，语言的发展也受此影响。大家知道，在古代，人一出生就是一岁。所以类似地，第一旬应代表1岁到10岁，二旬代表11-20岁。。。所以八旬是71-80岁，八旬之庆实是贾母的71岁之庆。 这种理解虽然很非主流，却很合理。以此观点回过头来看看，刘姥姥75岁的时候贾母不过是69岁，依此计算，贾母是在其二八年华嫁给的贾代善。完美！ 所以，张曦临没错，错在大多数的红学家。为什么大多数人会犯这种错误呢？我猜，因为大家熟悉的说法“年过八旬”确确实实是过了80岁哈！

无业青年找工作有点焦虑，看这个书感到无力又可爱，一定会当小强的！

我不是很喜欢读满满干货的剧集，但是偶尔还是会读一读，因为写的都是很现实的问题，毫不费力地读完。 想想每个人还是要有目标、有动力、有方向！这样才行。 人一定要勤快一点，一定要努力工作，更要努力学习，不要懒惰下来，要不然就白活了这一生。人生这么短暂，一定要好好珍惜当下的时间。 有份工作，有份事业你会活得更好一点，生活更踏实一点，时间更规律一点。 之前没上班的时候总有些人看不惯你，不懂你，不理解你，总有亲朋好友对你指指点点。虽然是你的生活只有自己做主，自己为自己而活，但是别人还是喜欢说三道四，你自己不要太在意就好，做好自己就行了。 最近感悟挺多的，看到以前的同事混得好，觉得他太幸运了，但是想想人家背后付出多少努力是别人看不见的。 还有，这几天有个阿姨来我们公司应聘做清洁工，人家才40岁左右应该称不上阿姨吧，我叫她大姐合适点，感觉真的叫不出阿姨来，她看起来还挺年轻的，但是想不到她竟然来做清洁工。也许人家有自己的苦衷，想想做家庭主妇那还不如出来工作更好一点，人都精神了许多。 无论做什么工作？选择什么样的生活都取决于自己。心态很重要，靠自己劳动所得是光荣的，钱多钱少不是最重要的，开心就好，积极乐观向上。 有些东西你得不到是因为你没有努力的去争取。有些事做不到，不是你的能力有问题，只是你懒惰或者方法不对。 很多时候会不看好以前的一些同学或者朋友，以为人家就是没有前途没有发展。可是人家就是能闯出一番天地来令你刮目相看。你就总认为人家就是命好，运气好。其实不然，人家都是靠努力打拼出来的。 昨天有个以前同事找我聊天，他说他现在混得还不错，买了车了，又要准备买房了，每个月能赚到不少钱，他现在是做房地产销售的。 以前他在我们公司只不过是一个普工而已，他说人要改变思维，要敢于拼搏。他说以前看我们其他同事总是高高在上，混得比他还好，工资又比他高，而现在他自己却把我们甩了好几条街，我们的生活条件都不如他了。 他还总说让我跟着他混了，我说我做不来那工作，我口才不好，身体也不太好了，不像以前那样拼劲十足了。我现在还是踏踏实实的走好自己的这条路。 事实证明，每个人只要愿意做出改变，努力去行动，总会实现目标，终究会脱胎换骨。 想要什么，一定要全力以赴的去追求，去创造！那么才可能实现理想中的愿景。

本剧主要讨论了原则谈判法的具体实践。原则谈判法的主要内容即:对事不对人，谈论利益而非立场，为共同利益创造选择方案，坚持使用客观标准。 对事不对人:每场谈判中均涉及两层利益，一层是人际关系 另一层才是谈判实质利益。原则谈判法要求在谈判中对问题强硬，对人要温和。很多时候谈判破裂只是由于人际关系的破裂。 谈论利益而非立场:谈判双方各自抓住自身立场不放将会导致无休止的争执。要避免陷入这种恶性循环，就要进一步分析形成对方立场背后的动机和真实利益。明确了对方的利益之后，才有可能提出兼顾双方利益的创造性双赢方案。 为共同利益创造选择方案:在明确双方根本利益后，还要进一步明确双方对各层次利益的看重程度(优先级)，进而提出能够同时最大限度的满足双方优先利益的方案。正如两小儿分橙，一食果肉而弃皮，一用果皮而弃肉，若明利益优先级，各取皮肉皆欢喜。 坚持使用客观标准:基于主观标准的判断往往伴随着利益的占优，如若这种占优并未给对方带来实质性利益，那么对方的合作意愿会大幅降低。使用客观标准则可以令双方远离利益瓜分之争，转而将关注的重心放在如何客观的评判和解决问题当中去。

战国是中国东周列国诸侯争斗激烈的时代。此剧围绕鬼谷子四位弟子的争锋决战，更深入的解读师兄弟之间的智勇谋略，七国之间冲突精彩呈现。

我还挺喜欢沉船这个开场的，沉浸式推理模式启动，还有就是许凯你在和国伟演偶像剧么，这么大个小伙子在人怀里居然小鸟依人了，不要再用单线任务折磨他了，虽然我还挺爱看的。新一期许凯说我还有个长老在手里的时候，莫名就想到银魂里拿长老做武器。把他和彭彭放一起又是谁出的馊主意，笑死人了。

自巴塞罗那回上海的飞机上终于看完了这本近50万字的西语巨著（前后看了一年有余，很多集数实在可以反复品味）。波拉尼奥的2666和外八门之局中局任取其一，在这一百年的文坛都是孤篇横绝的神作，在超长篇的迷宫里充斥着影视，罪恶，青春的骨骸。希望找到西语直译本再刷几遍

当你想要做出改变的时候 你已经在发生改变了 接下来就看你的决心如何了

买家没有卖家精。卖家的经验一总结就成了外八门之局中局，买家啥时来一本面包咖啡买办学？

总的来讲当这部剧教你面对生活的无可奈何，如何获得勇气，让你的世界重新爱意满满，

无论何时何地，首先做到先爱自己。只有爱自己的人才有能力去爱别人。静坐常思己过，闲谈莫论是非。很多人认为，太过自律，没有空间平庸的忙忙碌碌，其实殊不知，越是自律的人，越有更多的自由。加油更好的做自己

一开始是书名吸引了我，这么有趣的名字肯定是个有趣的故事，读第一部的时候觉得有些莫名其妙，被这种完全不合理的制度气到，但又不能冲进书里摇醒每一个人传播谣言的人，这种不合理制度的建立，也有大家冷漠麻木的原因啊。直到以为真壁被炸死，学生欧才原来也早就死亡，反转，是理发师，揭露理发师的故事。到最后，一口气读完。这剧集太适合影视化了。