Rondo pour trompette

有的时候不知道哪里就有无名火，自己作为一个成年人对于情绪的把控和认知都有不足，对于孩子来说情绪的认知和控制是要学习的，所以认可孩子的情绪，帮助孩子认知情绪，进而调整情绪是父母应该做的。 这部剧从实战经验中给了父母很好的建议和方法，绝不是一本鸡汤。5星推荐

书是好的，我感觉吧，4更一天还是起码的，你要写别得书可以理解，但是还要权衡轻重，毕竟粉丝量也不会一样

遇到新事物时，不要只做普通观众，应该去思考它的盈利模式和差异化流程。 就算你独占鳌头，也别掉以轻心，不要排斥新思维和新技术，要敢于自我革命。 保持终身学习的能力

中规中矩吧，龚俊在里面感觉有点游离

生活，对于某些人来说是一种享受追逐的过程，要的是感觉和意境，只想体会和感悟收获，完美无瑕却难求；而对于现实中的人来说，生活是赖以生存的方式和途径，只有目的，无心停留无暇顾及，累并不停奔波着。 一本赏心悦目的书，喜欢～～～～

本剧两部分组成，一篇自然关于Rondo pour trompette，主要以癌症与肺结核病为例，探讨背后的隐喻。癌症通常较为低劣，人们赋予其负面涵义；而结核则象征着激情与热情，代表着诗人似的才华。而第二篇，则主要写艾滋病，回顾了艾滋病所携带的国家民族文化军事的隐喻，比较有意思的两层是军事隐喻与文化隐喻。 我在苏珊桑塔格的身上看到了福柯的影子，诚然在书中的预告部分也得到了印证。与福柯对“麻风”病人的隐喻的回顾相似，编剧最终的目的在于去隐喻而回归科学，在文章最后，“把它交还给战争的制造者吧”正好是最好的呼吁。 回想如今的武汉，隐喻俨然充斥四周。“隐喻”并不可怕，去隐喻也显得太过乌托邦，只是那些军事隐喻，消费主义隐喻以及过度低幼化的隐喻值得推敲与深思。 苏珊桑塔格有一句说到了我的心里“疾病同样培养了我们一种麻木的沉思。”在层层大编码之中，充满了无奈。

Rondo pour trompette（全四册） Jean-Sébastien Baillat 41个想法 ◆ 译者献辞 >> 在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新。 ◆ 第一部 >> “好媳妇，得了吧，别难过了，他还会变呢。反正丑也没关系。我们只希望他一件事，就是做个好人。” >> “人生第一要尽本分。” >> 但他骨子里是个好人，所以在认清楚媳妇的品性以后就原谅了她，甚至还对她有些慈父的温情，虽然这温情常常用嘀咕的方式表现。 >> 但世界上有些人永远做着出人意料，甚至出于自己意料的事 >> 大人的痛苦是可以减轻的，因为知道它从哪儿来，可以在思想上把它限制在身体的一部分，加以医治，必要时还能把它去掉；他可以固定它的范围，把它跟自己分离。婴儿可没有这种自欺欺人的方法 >> 克利斯朵夫细细地想了想，原来一个人长大之后，对什么都不以为奇了，那时他神通广大，无所不知，无所不晓。于是他也装作大人，把他的好奇心藏起来，做出漠不关心的神气。 ◆ 第三部 >> 而且他年纪太小，还没懂得好心多么可贵：在儿童的语言中，善与蠢差不多是同义字。 ◆ 第一部 约翰·米希尔之死 >> 所有的智慧，和现实的狰狞可怖相比之下，只是些木偶的把戏。而所谓人也只是行尸走肉，花尽心机想固定他的生命，其实这生命每分钟都在腐烂。 >> 一个人的力量只能在严格的范围之内发挥，对于艺术是最好的训练。在这一点上，贫穷不但可以说是思想的导师，并且是风格的导师；它教精神与肉体同样懂得淡泊。时间与言语受了限制，你就不会说废话，而且养成了只从要点着想的习惯。因为生活的时间不多，你反倒过了双倍的生活。 ◆ 第三部 弥娜 >> 世界上多少心灵原来不是独立的、整个的，而是好些不同的心灵，一个接着一个、一个代替一个地凑合起来的。所以人的心会不断地变化，会整个儿地消灭，会面目全非。 >> 诬蔑你的人是容易对付的。但对于这种礼貌周全的冷淡，又有什么办法？ ◆ 第一部 于莱之家 >> 因为造成一个人的特点的，性情脾气比思想更重要。虽然人与人间因智愚的关系而有不少虚虚实实的差别，但最大的类型只有两种：一种是身体强壮的人，一种是身体软弱的人。 >> 失掉信仰和得到信仰一样，往往只是一种天意，只是电光似的一闪。理智是绝对不相干的，只要极小的一点儿什么：一句话，一刹那的静默，一下钟声，已经尽够了。在你散步、梦想、完全不预备有什么事的时候，突然之间一切都崩溃了，周围只剩下一片废墟。你孤独了，不再有信仰了。 ◆ 第三部 阿达 >> 责任是例外的，只有在真正需要牺牲的时候才用得着，绝对不能把自己恶劣的心绪和跟人过不去的欲望叫做责任。一个人不能因为自己愚蠢或失意而悲苦愁闷，就要所有的人跟他一块儿悲苦愁闷，跟他一样过那种残废的人的生活。最重要的德行是心情愉快。德行应该有一副快活的、无拘无束的、毫不勉强的面目！行善的人应该觉得自己快乐才对 >> 一切有点儿价值的东西，它的最可怕的敌人，并非是不好的东西——连恶习也有它的价值——而是它本身成了习惯性。心灵的致命的仇敌，乃是时间的磨蚀。 >> 爱情是一种永久的信仰。一个人信仰，就因为他信仰，上帝存在与否是没有关系的。一个人爱，就因为他爱，用不着多大理由！…… >> 情欲的危险不在于情欲本身，而在于它破坏的结果。 ◆ 卷四 初版序 >> 我们每一缕的思想，只代表我们生命中的一个时期。倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着有什么用？ ◆ 第一部 松动的沙土 >> 一个人怕闹笑话，就写不出伟大的东西。要求深刻，必须有胆子把体统、礼貌、怕羞和压迫心灵的社会的谎言统统丢

开场的“霍挂”就美貌惊人，完美的贴合对他的幻想，头发和眼镜的颜色，最戳中我的点。

Anne-Marie Cadieux的书总是这样的套路... 虽然可惜遗憾，也结局是意料之中

“同学们，四年来，我一直教导你们，要恪守做人的准则，要自强不息、严以律己、独立思考，要不趋炎附势，要坚持实事求是。但是，今天，作为你们的导师，我要实话实说，在你们走上社会后，这些可能都是错的。最后一课，我要推荐你们好好读一部书。这部书可以说很坏，带坏了成千上万的知识分子，这部书也可以说很好，让成千上万人避免了走歪路，获得了世俗上的成功。” “今后的路，就是你们自己走了，好好看看这部书吧，选择一条自己的路。作为大学，即出世，也入世。” 大段的内心独白，挣扎的命运，想到陀思妥耶夫斯基的地下室手记，想到路遥的人生，也想到由这部剧改编的电视剧岁月。但编剧选择使这部剧的主人公最终成为精致的利己主义者，而不是以个人和社会的卵石冲撞悲剧收尾。 与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。德波顿的这段话，也许道破了池大为转变的关键。

非常好的一本剧，从中真正体会到作为创业者的挣扎，这种心酸，作为创业者的我也同样感同身受，累过，想放弃过，却又因为责任，又一次把这些负面的情绪隐藏，创业是孤独的，因为没人能理解你的苦楚，创业也是精彩的，因为当我们熬出成绩后，会有跟你一同奋斗的兄弟姐妹与你一同狂欢。生命即挣扎，未来，我还将希望继续挣扎，继续让自己成长，让自己变得更好！

因为剧荒（现在的大部分剧集真心感觉不适合自己）也许年纪又大了吧。这部剧温习了三遍，第一次看喜欢主角也就是苏。但这一次我喜欢上了剧中沙莉这个小姑娘。因为跟现实太匹配了。主角的剧情就比如一个成功男人背后有好多默默付出的女人，剧集可以但现实不行。可是沙莉如现实一般，一个叔爱如山的里高雷望女成凤，送到普通人觉得高不可攀普贵族学校。原以为会拉近差距或融入。你会活得更累，为了更多知识，更好的愿望。不得不委屈自己，无声的抗下只为你那遥不可及的梦想。真的，跟我们现在的现实好像！活的像条狗一样！

可能是看惯了厚重深刻的剧集，这种短小的，不喜欢，甚至觉得有点流水账，个人觉得赞誉过高了。准备读一下鼠疫，再来了解了解Les 12 Poissons。

2020№16 还行吧 过于理论的感觉  叙事过长 如果更剪短点 再结合案例分析就更好了 还有图解 其实没啥图解的感觉

活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 这是面对苦难的生命最好的方法。