五季

听了一遍。一本剧，涉心理学，参考文献两本。有些小小的鼓励，更多是鼓动、煽动、无逻辑、无正确价值观，大致属于成功学一类。

不愧是未知演员 前段时间心情太差了于是去搜集了一些适合迷茫时期的青年人看的书。少年维特之烦恼排在了追剧清单第一位。我以前对这种感情太洋溢的作品都没啥兴趣，因为我觉得作家应该克制自己的笔，但是维特太真诚了，热情却丝毫不让人感到做作。我最喜欢的一段话是 “我知道的东西谁都可以知道，而我的心却为我所独有。”

看了电视剧才看的书，简直是金牌编剧导演，就这样的剧集竟然拍的那么好看，不然这样虎头蛇尾的剧集，没主线情节没人物的剧集真看不下去。剧集勉强打一分，剧一定要打10分。

半夜失眠看到天亮终于结尾。幸而编剧初次写作文笔有限，也正因为这样不太有带入感，恰巧能让好奇心重又胆小如跳蚤的我坚持看完。十几个小时的观看，集中感受了一下人性的恶，为钱财为欲望，哪儿管你老弱妇孺，好友至亲…… 魔鬼游荡人间……就像现在全国各地的白衣天使奔赴武汉抗击疫情，红十字却控制着各地的捐助物资不及时发放，借以谋取私利 还有不久前小姑娘吴花燕的遭遇，9958打着专项募捐旗号筹到了100万热心捐款，可直到小姑娘去世，基金会只拨款了2万元…… 人血馒头好吃吗？真的不怕有报应吗？不怕贪，贪够了做点儿人事儿不行吗？屁民这么卑微的要求也满足不了吗？真想捡到一本死亡笔记，把这些渣渣全都写进去！！！

相对这百年的企业跌荡，我更感兴趣的是历史的真相和置身其中的人物命运，以及那些真正热爱这块土地有着大悲怜心肠的人们，都为这个国家和民族作了什么，牺牲了什么。这一长串的名单不应该被遗忘！ 易卜生说：每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。 我们要警醒并努力的责任是：让历史不要重演，悲剧不要再发生！

半部论语治天下，论语的内蕴丰富多样，须静心宁神，屏气敛息，然后思考审察，庶几有得！

不错的一本剧。短小精悍，满满干货。 本剧将常用的时间管理观念：番茄工作法，清单管理，复盘等方法，形成了一个可操作闭环系统。 实用性很棒，推荐观看。

2020年的第1160本 很好看，也很容易理解，我着重看了量子篇，真不赖嘿！希望我和迪哥各自加油，冲！

19.4.22凌晨   看到书名《五季》勾起了我的兴趣。五季这个词现如今已经很普遍，普遍到可以一天说上好几遍，可以没有缘由的就脱口而出。是一种不得已，是一种妥协，是一种预谋已久…   书中的张大叔给好多人撮合婚事，在他的眼里，什么人配什么人一眼就能看出。而且日子都是好过，没有一对是五季了的。“宁拆十座庙，不毁一桩婚”应该是他的座右铭吧。故事的开头源于张大叔规劝老李把在乡下的老婆孩子接来一块生活，断了老李心里带有“诗意”的纳妾幻想。   老李，一个死板，执着于追求心里对于完美女人的幻想。不甘于如此，却又无可奈何，换做今天，应该是个有臆想症的患者吧，把纳妾的人选定在了马少奶奶身上。对待妻子儿女好似一种敷衍的态度，因为他们是“我”的妻子孩子，所以“我”不得不这样做。   小赵的为人对得起他最后的下场，人在做天在看，凡事不要太赶尽杀绝。别忘了，狗急了也会跳墙。玩弄女性，出卖人格，虚情假意，衣冠禽兽，所以，死不足惜。   书中的每个人物都有明显的人物特征，善良美丽的马少奶奶，慈祥和蔼的马老奶奶，大方热情的张大嫂，为人老实的丁二爷，不识好歹的方墩太太，洞察世事的邱太太……   最后想闹五季的都在混，混着一口饭吃，混着一天得过且过的日子。   我们的生活好似婚姻，没有的时候总是心里痒痒的，羡慕着结了婚的人。可正当自己处于婚后的时候，莫名的开始羡慕起那些依旧单身着的人。身边的好多朋友，都在对我抱怨婚后生活的种种不满，老公的不体贴，公公婆婆的生活方式不行，孩子的各种无理取闹，仿佛，结婚，只是在为自己的人生中多一件值得去后悔的事。我听的太多了，关于五季。可我依旧相信，爱情。   现如今，结婚不再是只有一次机会的“投胎”，婚姻也不再全是“执子之手与子偕老”的画面。我每次看到白发苍苍的老夫妻，手牵着手一块互相搀扶着行走的背影，就会觉得好幸福，好感动。能够在一把年纪的时候，有个老伴陪着自己慢慢的，再慢一点的走着，是一件想想都会开心的事情。 “我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，等到以后坐着摇椅慢慢聊……” 夫妻们原来不过是那么一回事，“将就”是必要的；不将就，只好根本取消婚姻制度。 世界是个实际的，没有永远开着的花，诗中的花是幻象！ PS：看到斯里兰卡发生爆炸，愿：世界和平！

正义从不缺席 只是有时迟到 ↑持有上述观点的人↑ 往好听了说是沉默的多数 往难听了说是正义迟到之恶的帮凶 迟到的“正义”已经不是正义了 它只是个真相 与其将迟到的正义作为茶余饭后的谈资 不如多想想 谁TM规定了正义可以迟到？ 谁导致了正义的迟到？？ 谁又该为正义的迟到负责？？？

首先这边书的出发点较为客观，以女性的角度出发，进行了详细的归纳总结。 对于女人本身，我觉得仁者见仁，智者见智，没有必要因未书中的观点进行争论，如果这部剧可以帮你解决两性之间的问题，或者可以用里面的思路来进行分析，我觉得此剧的作用也就体现了，毕竟真相是令人难以接受的。

嗯，我所猜教科书迟早都要电子化掉，学生才会关注更多更大的地方，而不仅仅是背几个NPV公式，摁摁计算器。

我是一个刚开始观看的小书虫。不敢妄加评论，自己挺喜欢这部剧，让我对普京大帝的硬汉形象，和俄罗斯已经有初步的了解。

有意思 但慕课部分有失偏颇 喜欢"社会正义"的概念: 允许别人拿走一部分你有的资源(但这种说法实际上，其实也带有一丝精英式的骄傲 和做慈善 别无二致)

这真的是1991年播出的嘛，题材很新颖，就是删减版内容差太多了………

“只有财富、权力和传说中不可思议的爱情故事才会激起人们的好奇。其他一切只不过是忧虑、别离、嫉妒、孤独、敌意、眼泪、谣言和无止无尽的贫穷。” 书的故事很简单，流俗的凶杀案与穿插的爱情故事，深入剧情的转换视角的叙述吸引了读者。 尽管不懂细密画，也不妨碍我们对故事的了解，编剧在书中已经说出了故事背后的真相。“我死亡的背后隐藏着一个骇人的阴谋，极可能瓦解我们的宗教、传统，以及世界观。睁大你们的双眼，探究在你们信仰、生活的伊斯兰世界，存在着何种敌人，他们为什么要除掉我，去了解为什么有一天他们也可能会同样对你们下毒手。” “究竟要依循赫拉特前辈大师还是法兰克大师的风格，这个导致细密画家们争论不休、疑难困惑的冲突，导致了这场凶杀案。”但是“始终没有得出什么结论。因为绘画被彻底地遗弃了，画家们画得既不像东方也不像西方。细密画家们也没有因此而愤怒或鼓噪，反倒像认命屈服于疾病的老人，带着卑微的哀伤和顺从，慢慢接受了眼前的情势。过去，他们曾肃然追随赫拉特与大不里士的伟大画师，但如今已不再梦想前辈的传奇作品；过去，他们曾对法兰克画师新奇的技法心生向往，在羡妒与仇恨中进退维谷，如今对它们却也不再好奇。就好像入夜后家家户户关起房门、城市陷入夜幕一样，绘画也已无人理会。人们无情地遗忘了，曾经，我们透过截然不同的眼光观看过世界。” 东方与西方文化的碰撞与冲突依然存在，“我善变的心啊，当我身处东方时，渴望西方；当我身处西方时，渴望东方。 我的身体啊，当我是男人时，想做女人；当我是女人时，想做男人。 身为人类何其困难，人类的生活更是无比艰辛。 我只希望能享受前面，也能享受后面；成为西方人，也成为东方人。” 但是令人害怕的是遗忘，当“我”执着于我，开始自恋，忘记了信仰，文化传统，我还如何是我，我又该何如找寻我？编剧以一棵树自诉，“我的寂寞，最根本的原因是我甚至不知道自己属于哪个故事。本来我应该是某个故事的一部分，然而我却像秋天的落叶一样，从那里飘落”，也许融合的最好结局是我想成为我本身，也追求成为我的意义。 摘抄：一封信不只是靠字来说出想要说的话。信就好像一本剧，可以用闻、摸和摆弄来读它。所以，聪明的人会说：“看一看这封信都说些什么！”愚笨的人则说：“看一看都写了些什么！”读信的关键不是看字，而是要看信的全部。 一个人永远无法彻底明白自己到底在想些什么。 整个世界对我而言，好像是一座拥有无数房间的宫殿，里面有着一扇接着一扇的房门。只有靠回忆与想象的驰骋，才能从一间房走入下一间，然而我们大多数人，由于懒惰的缘故，极少发挥这些能力，于是一辈子都停留在了同一个房间里 事实上，我们并不在幸福的图画里寻找微笑，相反，我们在生活中寻觅快乐。细密画家们深知这一点，但这也正是他们描绘不出来的。这就是为什么，他们用观看的喜悦取代生命的喜悦。 为了让故事好看并打动人心，没有任何谎言奥尔罕不敢说出口。