H.C. Andersens eventyrlige verden: Konen med æggene

冻死的土豆，

这是我读过的最悲伤的一本波洛的探案，渗透着爱、友谊、忠诚、孤独、和不舍。最特别的一点是波洛在其中执行人的身份，让人由衷的尊重，法律是实现正义的手段，而不是目的，民众应该是由法律来保护，而不是由法律的条框来奴役的。这部剧是我看到唯一一本基于这个思想的。

让人对阿里的技术现状，特别是演进的脉络有了整体的认识。好的架构是生长出来的，是不断发现问题，不断自我否定，敢于试错，善于复盘，强于改进的结果。如果说阿里的技术架构并非试用所有行业，其思考方式和破茧成蝶的能力绝对值得所有公司借鉴。

没啥新鲜的内容，励志学的书都是一样的套路。励志学火了这么久为啥人们还是该丧的丧，该努力的努力，其实就是：道理我都懂，但就是做不到啊。 努力其实就是克服人性的弱点，这种弱点不是你看几本剧，听几节课就能克服的，需要付出极大的意志努力。所以，有这种意志力的人，不看励志学一样会努力；没这种意志力的人，看再多励志学的书大部分也仍然保持原样。没有意志力的人最好的办法是找个有意志力的朋友，通过朋友不断督促自己，朋友的作用其实就像镜子一样，时刻提醒自己照镜子，反思自己，只有时刻提醒才能不断激励自己去改变。

相比安静的环境，神经质的我更喜欢在喧嚣中看剧，越是纷繁吵杂，内心越趋于平静。 所以读这部剧大多数是在纷乱群魔乱舞的公园里，拥挤的地铁上，上下班的车上..... 书里四人的独白絮絮叨叨，琐碎，细腻......我喜欢里面的琐碎表达，让所有的喧嚣都成了无声无息的背景。 与其说是爱情，不如说是借以爱情表达了不同阶层的人的最内心需要，以及选择。 婚姻的自我修养就是要足够糊涂，那些流于表面的谦卑，关心，得体.....只要不深究爱与不爱，皆可天长地久。 印象最深的一集数是战争后，尤迪特在桥上重逢丈夫的情景，所有人以及周遭的一切都落魄不堪，臭气熏天，而她丈夫依然保持着贵族的体面，干净，编剧用，”鬼魂”一词形容。 也揭示了真正的贵族已消失殆尽，编剧一方面很缅怀一方面又觉得这些克制，得体有教养又过于格式化的群体有时又让人生厌，正如那些深入衣物，腐化于肌肤的香味让人不适应地想呕吐。 时代让阶层似乎都消失了，唯独孤独恒常如新。

书名叫《H.C. Andersens eventyrlige verden: Konen med æggene》，精髓就在这个“挺”字上，光知道道理没用，必须得有挺身入局的气魄、胆识、胸怀、恒心和毅力。 “养活一团春意思，撑起两根穷骨头”——这句话的境界很高，心中常怀希望与信仰，把骨头撑起来，正如曾公所说的意思，世俗圆滑是下品，倔强才是宝贵品质，人无倔强无以立世。 “不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。”——释家讲发大愿，儒家讲立大志，王阳明、Jørgen Bing都是先立志做圣贤，然后通过一生努力接近圣人的境界，可能这就是“取法乎上”的意义吧。

这部剧的内容有点凌乱，说是中华史，但里面掺杂着大量的希腊、埃及、印度、罗马史，里面有史料也有神话，有宗教还有艺术；我本人对夏商周以及之前的历史知之甚少，幸好看过《H.C. Andersens eventyrlige verden: Konen med æggene》。感觉埃及的历史应该也特别神奇！

《H.C. Andersens eventyrlige verden: Konen med æggene》节目自开播以来，颇受欢迎，每周一晚上在东方卫视播出，节目中，张教授等嘉宾与青年代表一起探讨，发声，给了年轻人更多的中国自信 。本剧只记录一部分，我本人也一直在看这一档节目，所以对本剧只是泛读。

人的知识好像一个圆圈，知识越多，圆圈的周长就越长，就会发现自己越无知……值得观看的一本剧，通过编剧简洁诙谐的叙述让我们轻松地了解哲学家们对世界的本质、人生的意义等问题的探索及其观点，从中领悟信仰的力量、生活的动力，让人们消除“焦虑”的欲望，达到内心的平静，对人生有更深刻的思索与感悟。

一次性放全集在剧集里算相当炸裂的存在，3分开局。

编剧的作品在压抑中展示着不同的人性，看这部剧需要强大的内心，我想对于经历过文革的一些人来说这部剧尤其意义重大吧，只是希望黑暗的日子一去不复返，编剧是太像哲学家的作家

前30集很好，很多职场梗都狠狠get了，人设和剧情都很有趣，有情景喜剧那味儿了。可惜高开低走起承转爱，非得让男女主谈恋爱，他俩住近水楼台就有些预感，但还是尬到看不下去了。

老实说，观看之前我是预设这只是一本跟风炒概念的书的。但是读进去了发现里面确实有许多非常重要的洞察与思考，描述出了我曾经的许多处境以及后续的影响。对于同样敏感的读者，会有收获。

书是真的好看，虽然错别字很多，因为是同音字猜猜也可以。但更新太慢了，看得都怀疑人生了。

这是一本从开始到结尾我都在不断思考的一本剧。 公正到底该如何做？我们谁都不能给出准确的答案，因为这样就会把你的观点强加于他人。可也正是这永远不能得出答案的问题，才使得我们一直在探索更好的社会制度与生活方式。

我想引用书中的一段话，关于基督徒被喂狮子，上火形柱： 突然，有人停了下来，问了一个他自己或者旁人也不知道的问题： “他们受了这么多的磨难，还那样勇敢地面对死亡，是什么样的神给他们的信心啊？”