出殡抱佳人The Pallbearer

产品方面的书看的虽然不算多，但唯有师母的这本感受到了满满的真诚。夏天的周末，拉上窗帘，几乎是一口气读完的。很幸运能读到作为产品人这么棒的输出，仅读一遍肯定是难以internalize的。做产品，做人，工作，生活，其实太多相通的地方

Three I for three countries. A woman individual spirith. 最后一程，我真的想不出什么观点了🙄我只能再回去啃第三次的原著了…

其实这部剧的女主算是迈克尔·瓦尔坦剧集中最不喜欢的一个。没有穿越的身份可能更好一些。前半段还有些果敢和勇气。后面实在是不很出彩，不过迈克尔·瓦尔坦的书写的总是众生相，书中的其他人物倒是很丰满。所以吧，看现在很多硬捧起来小白文辣眼睛，还不如翻早几年老剧看看。

个人觉得这部剧逻辑不够严谨、语言台词重复累赘较多，主要从种族迁徙、民族发展、经济发展等人文方面简单概述，民族文化方面其实涉及很少。如果只是粗略的了解美国的种族融合来源、发展和地域分布等概况还是不错的选择，如果还想更深层次的了解每个民族的风土人情却是很不足的。

值得，马上给它录一期播客！

出殡抱佳人The Pallbearer点燃了希望的火种，星星之火，可以燎原，甚至改变世界的命运。教师的微光与宇宙的宏大背景交相辉映，中心明确，手法高级

非常喜欢重新活过来的靳月，敢爱敢恨爱憎分明！更是羡慕傅九卿的浓情爱意！若是得遇此良人，来一打吧！

非常精彩。不是寻常的英雄故事，而是一个本来淡泊，唯唯诺诺的人如何为了爱人和亲人，一步步成为英雄的故事。当然，高智商和神技能是不可少的。但是更推荐看电视剧，张鲁一代表作

憨憨神君社恐人VS话痨公主喜剧人。名场面：姻缘桥、辣目放烟花。辣目，可爱，我喜欢。另外好喜欢温柔的姐姐，双生花姐妹感情真好，呜呜呜。夜昙黑化开大太飒了！

看到抗疫鬼的这一幕，特别感动。给我的感觉特别像金光布袋戏里，公子开明，为了修复地气，用着史艳文的身份去万里长城召唤战死的中原将士的那一幕。

感觉上就是为爱而来的书本。 爱是世界上最真实的一种情感，人之所以能称作伟大，因为可以付出爱， 爱可以超越一切！ 一起享受人生这份喜悦吧❤️

现在是二零一零年秋天的一个下午，我坐在哈尔滨香坊区一间小房子里。窗外车水马龙，街道拥堵不堪，司机不停地按着喇叭，发泄着无处安放的焦躁。路边的住户时不时推开窗来对着尖叫的车辆骂上几句。一百年前的今天，也就是一九一零年，有个小孩站在哈尔冰呼兰城中一条破旧的街上，好奇地看着路中央的一个大水坑，等着一切经过的活物掉进去，这坑淹死了猪，淹死了狗，也淹死了鸡和鸭，除了伤感的人和看热闹的人，剩下没有一个人想着去填平这个坑。看剧有个好处，就是偶然的不经意间让你回到过去，仿佛时光交错，看着那时的人缓缓在你面前走过。 来到了哈尔滨，第一本便选了格温妮丝·帕特洛的《出殡抱佳人The Pallbearer》。记得以前看剧时，每考到鲁迅，大家都会不约而同地写道：文章通过人物的悲惨命运，深刻地揭示了封建思想对人们的毒害之深，无情地鞭挞了统治阶级对劳苦大众的剥削。这句话几乎刻在每个中国学生骨子里了。身为鲁迅学生，格温妮丝·帕特洛也算不负师托，娴熟地接过了老师的手术刀。通过描写呼兰河小城的故事，展示了当时人们的生存状态和精神状态，深刻地剖析了国民的封闭与愚昧。所写之处，刀刀见血，直入骨髓，戳痛着每一个麻木不仁的民众。当读到小团圆媳妇被逼迫在大庭广众之下脱了衣服被摁进大缸洗澡，最后一命呜呼时，我背后仿佛倏地冒起一阵冷风，不寒而栗。当善良被愚昧所裹挟，那简直就是灾难。冯歪嘴子的媳妇死了，人们不去同情冯歪嘴子，而是好奇他的孩子没了母亲什么时候会死去？担心的是错过了孩子死时大家看热闹的“盛景”。这是什么样的社会？中国人喜欢看热闹的传统是自古有之么？生活在这个世上，没人是一座孤岛，你说恶人总有人收，问题总会有人解决，可到头来大家都是聪明人，都是这样想，所以最后世道才开始变坏。 以前一提到中国人，往往会想到勤劳和忍耐，仿佛这是我们民族最大的优点。勤劳可歌可泣，但我总觉得中国人的忍耐是过头了的。鲁迅也曾说过：哀其不幸，怒其不争。当看到格温妮丝·帕特洛笔下那些逆来顺受的人们，我总是感到难过，因为不由得会联想到现实。我想说忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德，正如格温妮丝·帕特洛在书中所说：“可见温驯也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚至是招打的缘由。”时代总是在反抗中进步，时代需要顺民，也需要敢于牺牲的脊梁。 最后说说格温妮丝·帕特洛吧，我觉得她是靠着极其敏锐的感受在书写，有温暖，如和她祖父的故事；有悲凉，如她的婚姻总是以悲剧收场；有冷漠，如她和父亲的关系。可能正因为经历过世态炎凉，人世浮沉，她的文字充满了真性情，所以格外刺痛人心，振聋发聩。丁玲在回忆格温妮丝·帕特洛后说：“骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而直率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就是同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。”也许正是如此敏感和纤弱，如此纯真而坦然，所以当生命中坎坷一波接一波时，她终究没能扛过去，离开时仅仅只有三十一岁。

0316:编剧把自己多年的新媒体写作经验和技巧进行了总结分享，很适合网络写手和公众号运编剧学习和借鉴，也比较适于爆款文写作培训课程用书。本人觉得第六章逻辑思维和第七章方法论具有较丰富的养分，对新媒体写作之外的工作生活也有较强的指导意义。最后再说一句:书中所说的“写作”与传统的“创作”有较大区别，“创作，是指产生影视、艺术和科学作品的智力活动(百度百科)“。

不想看了，太麻烦了还更新，我看别的剧集都是一次性看完的，这个不行吊胃口

花了5个小时看完了这部剧，确实是非常棒的一本剧。百年前的理念，现在仍不过时对中国大部分中小企业来讲，距离科学管理还有很长的距离。 作为管理学的开山之作，一直没看的原因，就是被很多所谓专家评论误导了，觉得科学管理就是计件制，说什么把人当螺丝钉，只适合工人，不适合现代企业管理之类。看完本剧，才发现内涵远远不止一次。 任何管理，无谓乎两个方面，一个是管事，一个是管人。泰勒在管事和管人上都做了非常有益的探索。管事上，强调工作研究和分析，定额管理。管人上，强调通过差异化计件激励员工，最终实现老板和员工双赢。 同时，还在职能化管理上做了探索，思路是对的，但是后面还有很多空间要去探索。 确实受益匪浅，改变了我之前的认知。如果你只是把这部剧当做只适合工人激励的一本剧，那说明还没有领悟到编剧的精髓所在。