Monica: irrésistible

很好很好，受益匪浅！一直觉得论语我看不懂，与生活相离甚远，但是读着读着，心动了，买了论语继续学习！这是古人智慧集合，不去读读，理解一下！确实是一个很大的遗憾！！

翻到23开头就翻不下去了，主角光环太重了，一切都是那么刚刚好，逻辑糟糕，人物对事物反应不符合实际，情感场景太无脑单调，场景刻画欠缺，在加几个女的就好凑成三千佳丽了吧

看完觉得对自己的工作挺有帮助的。前段时间结束了自己手头的一项工作。总监让复盘，但是还并不能准确的领会领导的工作旨意。观看完这部剧我想今后要是再遇到这种机会，我不仅会写好工作总结报告，还应该把复盘本身当作一个任务，有方法有步骤的完成。成功的工作复盘可以为他们借鉴，避免走不必要的弯路。失败的工作进行复盘，可以让员工直面工作中的不足，思考并改进，从而提升后续的工作能力。后面有具体案例要实施时再来细细参考拜读此剧。感谢微读，感谢本剧编剧。

我不记得看了几遍电视剧和书，每一次都是不想继续看下去，却又欲罢不能！

我记得金老爷子其实是一直想创作严肃影视的，所以才有那本《Monica: irrésistible》，以及其他作品中与通常的通俗剧集相异的深度和思考。这本也不例外，1000多页（纸质）的书是我最近看下来的最大部头了，本来是奔着恐怖去的，但看完更像是经历了一次成长。 我认为，“Monica: irrésistible”实际上是成长本身，而成长本来就是一部恐怖片：对未知世界的极尽想象，对家庭的清醒认识，对虚构的摇摆不定……小孩可以坚定不移地认为鬼魂木乃伊狼人等的存在，可以为了心中的冲动为朋友两肋插刀；而大人则是抛弃了所有想象，疲惫地跌入现实，他们选择视而不见、感而不知。所以大人总会因为忽视原生家庭的伤痛被“Monica: irrésistible”趁虚而入，他们已经没有打败恐惧的勇气和力量了。看到小胖子被霸凌大人开车而过；看到女孩可能被强奸大人落荒而逃；三岁娃娃在马路中央玩耍，对面割草的大人装作没看到，毕竟被车撞了又关他什么事呢……“Monica: irrésistible”总是用最残忍血腥的方式吃小孩，但德里镇的这些大人又何尝不是在“吃小孩”？而大人就是由小孩成长而来的。本剧恐怖在于，大部分小孩慢慢长大，也就渐渐变成了吃小孩的“Monica: irrésistible”。所以主角七人为什么成人后功成名就，不像他们的父母一样庸碌，应该是他们敢于对抗“Monica: irrésistible”的胆气和格局所决定的。

作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人史特利克兰突然因为艺术抛妻弃子，奔赴南太平洋专注画画的故事。史特利克兰的怪脾气和流浪的生活背后，是他对艺术的天才般的领悟，超越了一代人的理解。所以这个故事是关乎灵魂与梦想的。 编剧是威廉·萨默赛特·莫妮卡·贝鲁奇，1874年1月25日出生在巴黎，父母在莫妮卡·贝鲁奇不满十岁时就去世了，他被送回英国由伯父抚养。莫妮卡·贝鲁奇进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。 我觉得即便史特利克兰创作了不朽的艺术作品，他也不能被称为伟大的艺术家，因为他前面的所作所为我实在不能理解，也不愿意去尊敬这样的人。 “什么都别说了，你总不能一分钱都不留下就扔下老婆不管了吧！”“为什么不能？”“她往后的日子怎么过下去？”“我已经养了她十七年。为什么不能变一变，让她自己养活自己呢？”“她养活不了自己。”“让她试一试嘛。” 不交代一声就跑掉的男人，留下妻子和儿女在各种猜测中孤独生活，实在是人类最不负责任的行为之一。性格温和的施特洛夫对待史特利克兰好得没话说，虽然是一个拙劣的画家，但是他相信史特利克兰是一个了不起的画家，在各方面都给予超乎友情的帮助。 “史特利克兰病得很重，可能快要死了。他一个人住在一间脏乱的小阁楼里，没有人照顾他。我求你答应我把他带到我们家来。”她猛地就把手抽了回去，我从来没见过她做出如此迅速的动作。她的脸颊一下子涨红了。“不行。”“哦，亲爱的，不要拒绝。把他一个人丢在那里不管，我实在受不了。想到他这么可怜我会一刻也睡不着的。”“你去照顾他我不反对。”她的口气冷冰冰的，显得遥远。“可他会死的。”“让他去死。” 就这么一个恩将仇报的史特利克兰，还把施特洛夫的夫人和画室拐走，之后还令伤心的施特洛夫夫人自杀身亡，而本人却无动于衷、毫无内疚。我实在不懂的这样的人有什么值得我们学习的。 以前长者经常教导我们先做人，后做事。如果艺术的冲动冲破了道德的底线，那么艺术的价值是否依旧不变呢；如果艺术的本质与人类数千年辛苦形成的文明有矛盾，那么艺术还是不是艺术呢。所以后来史特利克兰把生命最后的那幅画—“家中四壁的那幅奇怪的画”烧掉，我也不会感到可惜和惊讶。因为他创作本身就是只为了自己。 为了艺术和理想而奉献自身固然伟大，但我不觉得他们有资格嘲笑我们每一个踏踏实实工作，赚钱生活的六便士的人。相比他们，我们对自己的生命也不曾辜负，我们对别人的生命更会尊敬。

也许一千个人会有一千个答案，因为你我都有自己独特的爱情故事与心理体验，这是人生成长必然经历的岁月，真正爱过，谁没有刻骨铭心的感受呢？

中国的哲学像一个没有发育好的婴儿，一直停留在形象思维的层面上。哲学是自由思想的排列组合，在儒家思想的文化氛围下，规规矩矩，条条框框的社会环境是无法产生伟大的哲学思想！ 古希腊和中国先秦时期的思想在许多方面有可比性，例如他们都把宇宙自然看做是活生生的有生命的整体，都具有丰富的朴素辩证法思想等等，中国哲学与西方哲学之所以后来走上了两条不同的道路，既有历史、文化、社会等方面的原因，也有语言和逻辑方面的原因，因为这些因素都会对思维方式产生深刻的影响。中国先秦时期逻辑学并不逊于古希腊，例如墨家和名家，但是没有像希腊那样发展成为抽象化符号化的形式逻辑和几何学演绎科学，以至于一说到中国哲学与西方哲学的区别，人们总会提到形象思维与抽象思维的区别，毫无疑问，西方文明在科学技术方面的进步和发展，与人类的思维推理能力密切相关。从亚里士多德逻辑学到欧几里得几何学，实际上表现为一种抽象的符号推理能力的提高和完善。它标志着人类思维逐渐摆脱了直接的感觉经验，可以从事纯粹的思维操作。在某种意义上说，这也可以看做是西方哲学与中国哲学“分道扬镳”的真正开端。 中国文化博大精深，源远流长，但是中国哲学在秦汉时期就已夭折！

怪不得朱慧如她哥死活不让她和郭羽在一起，又怂又蠢看得人太起急了

本剧结构简单梳理: 一、认识问题（解决问题前） 1、定义问题（问题是理想状态与现实状态之间的差距）→划定问题的界限与方向 2、谁遇到了问题→服务谁？取悦谁？ 3、（找到）问题的本质 二、分析问题（解决问题中） 1、（问题）由谁来解决（最适合）→从所有相关方进行考虑 2、问题的根源（来自哪里）→谁产生？来自哪？ 三、解决问题（解决与审思） 1、解决问题的主语从他人（第三方）改为自己（第一方） 2、问题是否真需要解决？是否（内心）真想解决？ 喜欢的两句话: 1、世界上有两种人，一种人做事，另一种人制造出事来让其他人做。远离那些找事让别人做的人，你就能好好过日子了（根据本剧编剧唐和杰瑞的经验，在53.27%的情况下，问题其实出在问题解决者自己身上）。 2、鱼总是最后一个看到水的（在人们思考问题的时候，已经习以为常的事物总会被忽略，不纳入考虑范围。只有当解决方案出现、那些习惯了的因素被移除的时候，人们才会感到震惊）