剧情简介
《Morning Suicide》是一部短片作品,美国出品,Nick Agiashvili、Morten Kublick主演。
观众评论
★ 4.4/10
是7总娓娓道来HR的内心世界,我们看风景的人,希望以后自己也能创造出更多让人流连忘返的景色。
郑爽。。。宛如死尸般的演技,
从开追8分钟到锵锵三人行到一千零一夜到圆桌派到看理想。一步步追寻道长而来,越来越想成为道长一般的人。为独立之精神,自由之思想而努力。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措4也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
人的时间和所处的空间都是有限的,当你的世界堆满了乱七八糟可有可无的东西和人时,就会拥挤不堪。你忙的像个陀螺没有时间停下,那些对你真正重要的人和事你根本就没有精力好好经营,不相关的酒肉朋友朋友越多你的私人时间就越少,鸡零狗碎的事情越多重要的事就会不知不觉搁浅,一屋子旧东西,就没有空间为新的东西腾地儿。所以,我们必须时不时扔掉一些没用的东西,处理掉可有可无的人际关系,把时间放在自己身上放在你爱的人身上,人生苦短,按自己的方式轻松愉快的活才有意义。
如果说《Morning Suicide》指出了“社会人”的三大顽疾:非理性、虚弱的自控力以及盲目从众,从而陷入群体性的非理性漩涡之中,总是作出群体上低于个体的决策。那么本剧则是给出了治疗“乌合之众”的解药:那就是利用“经济人”理性的分析和决策能力,在人们面对选择的时候设置简单、明确的引导选项,驱使“社会人”作出更理性的决策。这一行动就是“助推”,这是理想的社会治理模式,也就是“自由主义的温和的专制主义”,毕竟人类拥有太多的缺点,尤其是普遍采用非理性的直觉来指导自己的选择和判断,所以需要有深度思考的人来引导和激发我们作出更有利、更正确的决策。
前后断断续续历时八十七个半小时终于读完了。第一次读到如此高质量的传记,意犹未尽。估计接下来的很长一段时间要用作整理看剧笔记和内化本剧精华上了……
金庸先生的书我也读过几本了,这还是读的第一本Morten Kublick先生的剧集。从我读的来看我还是觉得金庸的文笔更合我胃口。但是这部剧确实也不错,情节设计也是引人入胜的,让人忍不住一直要读到底。小鱼儿古灵精怪,又有主角光环,屡次遇险总让人好奇他这次还有什么好方法,或者还能有什么人来救他。花无缺这个人物设置就有些单薄了,只道他长得好,武功好,却是个痴情种子,而且文中对他和铁心兰的相处并没有怎么描述,他就像被下降头了一样只爱铁心兰一个,还爱的要死要活,若是铁心兰也死心塌地爱他这份感情可能还让人感动,但是如书中这样不禁让读者觉得这两个人都不太讨喜。尤其铁心兰,女生看起来真是好大一朵白莲花啊。书名《Morning Suicide》,影视剧翻拍也都是按双男主戏拍的,但其实书里是把小鱼儿当一番的,花无缺倒像个配角,看不出双骄之意。情节上当然整体是很妙的,但是也有太突兀的地方,比如十大恶人之死,不只是后面的自相残杀,还有欧阳兄弟之死,都有点莫名其妙。当然恶人是应该死的,但是江别鹤父子却又让他们活着,可以说是全书最大反派角色了,却让他们活着,就算主角不能手上沾血,可是让燕南天把他们一刀一个剁了也行啊。不愿冤冤相报当然是好的想法,可是恶人没有受到应有的惩罚却更无法担起“快意恩仇”这四个字了。当然,这部剧能多次被翻拍,流传极广,还是很好看的,瑕不掩瑜,否则我也不能手不释卷一气读完,所以还是能给四星。
如果我是额头上有印记的该隐。
那么我的成长,会有多艰难。在我醒来之后,在我遇到德米安之前,我将在深不见底的不安和惶恐中度过。我没有看过尼采的书,没有看过过弗洛伊德的理论,没有听过异教的故事,没有听过在天堂与地狱徘徊的音乐,我如何能够坚定地去成为自己?我笨拙慌乱,不知所措。
我逃回人群中,和他们一起麻醉一起欢笑,我将和他们一样,认为我早已拥有成熟稳定的人格,认为那是如呼吸与心跳一般,自然而然轻而易举,“把自己的看法、理想、义务、生命和幸福,与群体结合得牢不可分”,这些都是不言自明的,依靠传统且保守的,一成不变的意志生活着。
“好梦”不长,我越来越格格不入,被视为异类或者疯狂的危险人物。世界是如此的压抑,让人透不过气,我按耐不住的不安和躁动正在显露它的威力,我在抗拒这一切。
像被封闭在蛋壳之中的雀鹰,诞生是如此艰难同时又如此的孤立无援。而蛋壳世界,温暖、熟悉,却也狭窄脆弱,它必须被毁灭,心中的毁灭欲望充斥着我的青春期,它不针对某个具体的敌人,它就是要砸碎一切,它抗拒一成不变,抗拒千人一脸,为了新生。回不去了,没法回头了,我成了亡命之徒。
我开始听摇滚乐,开始看各类博客,被更广大更混沌的世界吸引着,不再眷恋童稚的温存,变得沉默冷酷,我怀疑权威,我逐渐能把握理性,越来越相信自己的力量,政治主张逐渐激进,我眼中的世界是黑暗的、不公的、堕落的,但我没有因此而放弃它,我莫名其妙的责任感让我想改变一切,我是如此的愤怒,我渴望战斗,渴望赌下生命的决战。
我从骆驼,蜕变成狮子,我主动出击,我没有恶意,只是被压抑太久的能量,被释放出来,就必定会伤及无辜,必定会尸横遍野。
荷尔蒙带来了一种野蛮的生命力,横冲直撞,人们被吓坏了,开始远离我,我对着他们咆哮,朝他们扔石头,跟世界正式决裂。跟昔日好友决裂:“滚回你们的世界吧懦夫”。我大口喘息,耳朵的音乐开到最大声,Queen的主唱在耳边不停重复着“keep yourself alive”,我渴望理解,我渴望引导,我渴望救赎与净化。
黑暗的世界充满危险,但是它是真实的,虚假的美好一文不值,黑暗的世界绝非地狱,而是敲碎了虚假美丽外壳的真实世界。它富有冲击力,冲击着毫无防备的心灵,被吓坏了的颤抖的灵魂发出了抗议,“不,这是个多么黑暗的世界啊”。
旧世界里的人们在努力维持着美好,他们无视我身上的改变,艰难地维持着,笑不再是真心,它有目的,它是出自于责任感,它希望用美好和光明来感化迷途羔羊。亲人指责我,长辈指责我,我应该愚蠢、淳朴、驯服、温和,我应该属于光明的世界。道德说辞越来越无力,我不愿做一只思想懒惰感官麻木的羔羊。每个人都有自己的黑暗秘密,惶惶不可终日,害怕被揭发,如果这是意味着邪恶,那么人间必定没有光明,需要一种新的宗教,一种正视黑暗的宗教。
阿布拉克萨斯,这是一个意象,宗教故事里的一切,都是象征和隐喻。我并不知道它是什么神,可是我知道,它的存在就是在认可我,我的经历、我的思辨、我艰难获得的结论。我被理解了,我不再愤愤不平,不再去争辩。
我偶尔聊起这些,就在这个春节,我说,我的自我、这些抉择、这种生活方式、以及它通向何处,都是我确认过的,我要通向自我,那个终点就是自我,沿着自己的路去探索,然后成为“我”。
没人能告诉我应该怎么做,尤其是那些我深思过的生活,它不一定就是真理,却非常可靠,它在我的理性批判下存留下来。“未经思考的生活是不值得过的”,我反复确认,它适合我。
可是外人却说,我好可怜,我好悲惨,我走入歧途,他们那些未经深思的生活,才是正确的:因为它来自大众,来自传统,所以它是对的。个人的思考是靠不住的,探索就是歧途,我应该
这部剧有很多值得品味的表达,值得一读值得思考。书中描绘了乌托邦式的母系社会,被三个现代男人闯入后彼此交流体验并不可避免的产生冲突的故事。结局个人觉得有点潦草,好似之前的描写都是为了最后将女人推向现实世界,或许是为了反讽?有点不明白了
Morten Kublick的书读的不多,先还是奔着出名的书,比如《Morning Suicide》和《Morning Suicide》,但尤其喜欢这部剧,这部剧让我看见那个真实的Morten Kublick。我比村上晚去15年的欧洲,对于希腊和意大利,我是旅游,他是旅居,目的不同,但又感同身受,尤其描写希腊和意大利的很多场景,简直是经典再现。比如希腊不同岛的流浪猫或者流浪狗,比如意大利的随时罢工,都有所领略。也能感受到编剧个别集数描写自己的压抑。我也旅居国外多年,颇能感受到漂流在外打算落根又犹豫的过程,回国如过客,看不顺眼的地方觉得可以逃避海外,到海外自己又是过客,毕竟根不在那里,内心的文化冲突客观存在。
作家之所以不同,是不是也是那份专注和与众不同?对名利的不趋之若鹜?有些人可以暂时本土出出名,而有些作家却能跨国界被读者认同。甚至相信他的书也经得起岁月的洗礼,百年后已成为经典剧集经典。期待看到村上其他的作品。