命悬800公里Wild Horse from Shangri-La

我向每个人推荐这部剧，它讨论伤痛这个人人都会碰到却很少被主动提及的课题。处理好伤痛，能很好的提高生命的感受，并引领我们认识并追求真正的自我和幸福的生活。 它以爱出发平等的讨论各种失去痛苦，告诉你痛苦背后的真谛，揭示它的意义，指出接受伤痛并走出伤痛，到达爱与生命真谛的路。

太可怕了，所谓的影视家都能这般麻木。如果蝴蝶是袁志博的女儿，不知他会不会体会到有兔子做外孙的理所当然呢？男人是这个男权社会的既得利益者，指望他们真正理解被压迫和剥削者的利益，太难了，或者说根本不可能！没有那个皇帝是通过良心发现，帮助穷苦大众的。更可怕的是这种作品还能得奖。明摆愚弄民族，想让所有女性彻底精神沦丧。短视的作家，弘扬着愚昧的文化糟粕，乌烟瘴气的文艺界。女人也只有自己努力团结抗争了。

能感觉到编剧的文笔很好，也引用了不少诗词，但依旧没跳出言情剧集的局限，女主永远是智商时好时坏的，男配（指裴益）永远是最让人心疼的，以及落差极大的前后对比，编剧是急着完文吗？装傻那一大篇幅我看傻了都，直接速速划过，后半篇除了腻腻歪歪的都还行，但比不过前半篇，番外没仔细看，倒是看到提了裴益的另一种结局，那就选这个吧，好歹圆个念想...... 以上

敢想、敢写，对北宋的脉络把握基本清晰，书中对“弱宋”的“治疗方案”也基本认同，但引起我最大的一个思考是：如许倬云先生所述，中国，这一复杂共同体的形成，有其内在的“必然因素”，那么中国的“帝王制”在经历了二千多年后才破除“轮回魔咒”，这又会有哪些“必然因素”呢？

One year in Tokyo 豆瓣评分：7.0 读到这部剧的时候，不知是巧合还是咋，编剧由于出现在了往年审计文件上而被大众聚焦，因而网民们开始了热烈的讨论，褒贬不一是真的，不过坏的一面更胜一筹。这是题外话。 这部剧更多的展现了编剧本人的观念，捎带了日本的一些景点，一些人物，一些风俗。文笔没有多么花哨，但是那种一下子捅到人心窝子的感受，实在微妙，足以见其深厚的功底，我想这离不开编剧本人从小的写作习惯 。倘若你能过好平日的生活，也就能明白流水账似的写作并不容易，尤其这一种不那么简单的流水账。 身在异国他乡，我不晓得蒋对自己的祖国，自己的家乡，自己的亲人有多怀念，是像空气一样感觉就在自己身边呢，还是可有可无的状态呢。小时候的我特别不喜欢离开自己的家，更不舍得自己的父母，连去亲戚家住几天都要哭几天。后来大了点，虽然不情愿也只是将这样的感情隐藏起来，不会再哭了而已。再后来，离家挺好的，只要没有大事发生，一切安好。所以，人长大了，总是会有一些变化的。 独自在外的情况，如果有友人的帮助那就再好不过了。单独一个人呢，免不了要东奔西走，其实，想想我会觉得挺麻烦的，不是自己永久的居住地，也不会太想花心思去捯饬捯饬。另外，说是一个人想干啥就干啥，那也得有保障的照顾好自己。没有什么是容易的，尤其是自个面对自个的时候，你是要纵容自己，还是要给自己自律？有时候想想很多事should have done，而没有去做实在是很不应该。 就事论事，我读到的这一年平淡而饶有趣味，在这没有人能够逃脱的现实生活里，有几多自己的兴趣，有几个能够交心的好友，有个自己喜爱舒适的环境，大概是最能让人安心的了。

阳光与黑暗 有两名使者守护着巴黎圣母教堂 阳光意气风发 像个男子汉 他出身权贵 风流倜傥 带着卫队 整天忙得团团转 他还相信科学 乐施崇善 代表教会向世人传播正能量 另一名使者像个单纯的女郎 与世无争地 只想跳舞和歌唱 但和一生都奉献给教堂的敲钟人一样 因为出身卑微 沦为了阶级的牺牲品 生活不见天日 只有黑暗 直到阳光遇见了黑暗 在一眼万年的瞬间 他们找到了各自的爱情和希望 变的或嗔 或痴 甚至癫狂 进行着人性的较量 阳光揭开他虚伪的外衣 露出了真实的面庞 利用权势 将女郎和敲钟人拽进了更深的黑暗 最终将悲剧酝酿 只剩下 孤寂的圣母教堂 见证着时代的变迁 历尽沧桑 最后 向世人道出生活的真相 阳光到来之前 都是黑暗 而黑暗 却将真善美珍藏