法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le

零零碎碎的看完了 间隔时间太长 在看到后面的时候 前面的大部分已经忘了 我觉得我有点小失常

之前我一直急切地寻求与外界的联系，想要与整个世界建立连接，后来经历了一些失败，又想是不是自己错了。 以下是一个心理学专业学妹的回复: 小糖觉得你的计划很长远很不错，也认为这并非遥不可及是唯心主义，只是要实现这么高的目标自然会面临许多挑战，付出许多努力，并不能一蹴而就。虽然小糖不能一直在你身边支持你，但当你迷茫感到没有动力的时候随时可以来找小糖倾诉，小糖希望能在你低迷的时候给你支持，让你重新充满电继续向前进发，实现理想中的目标。 真的很甜🍬🍬🍬🍬在今后的时光，我还是会寻求本剧中说的那种第四种人际关系，并且相信我一定会找到。🍬🍬🍬🍬🍬🍬🍬🍬🍬🍬

毕鑫业很有才华，但他也确实应该成长了。

第一次注意到这部剧，是在一个公众号推荐的追剧清单里，用了惊世骇俗的旷世恋情几个字来作为标题，引起了我的兴趣。周末用了近十四个小时读完此剧，书中的一个个人物才在脑海中幻化为丰盈的形象，被爱的欲望撕扯着无法自拔的男主人公，天真无邪叛逆的女孩到仇恨冷漠费尽心机逃脱的洛利卡，占有欲极强自私却深爱自己孩子的母亲，所有人的结局都让我的心情怎么也无法轻松起来。以致我放下此剧的第一件事情，就是找出一首轻松的音乐来调节一下自己抑郁的心境。 由于工作的缘由，身边时常能接触到那些常年饱受精神疾病折磨的人和他们的家人。在我们多数人的眼中，只能注意到他们的行为举止是那样的嚣张怪异与众不同，但是有几个人能换位思考去感受他们内心的痛苦与挣扎？在我们谴责他们的家人也都魔魔怔怔的同时，又有谁能理解命运加给他们身上的无奈与悲哀？我无法忘记曾经那张看似快乐却在半夜纵身从高楼跳下的年轻笑脸，也无法忘记成天嘀嘀咕咕活在自己的世界中几乎与所有人不交流却每天放学时准时去接孩子的母亲的身影，我无法忽视那一双双因常年服药而精神萎靡的眼神，更无法忽视那一声声因为亲人的疾病给予他们伤害的哭泣。这是一群被定义为精神残疾的人。在法律上是指各类精神障碍持续一年以上未痊愈，存在认知、情感和行为障碍，影响日常生活和活动参与的状况的人。那么恋童癖作为一种病理性性偏好，直觉上是不是应该归属为有精神障碍的人群？但事实上却是找不到可以被评定为精神残疾的依据。因为没有依据，人们就没法对他们的行为给别人造成的伤害做出原谅的理由，以致其行为在我们的眼中就显得更为的可恶。可是我们也应该看到，能不能控制住自己的意愿和愿不愿控制住自己的意愿在本质上是不一样的。那么就有一个问题，恋童癖这群人到底能不能控制住自己的行为？他们会为自己的行为而造成的后果痛苦吗？当书中的男主人公活在《法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le》的生活中时，作为旁观者的我们在心里涌起对他无比愤恨的同时，是不是也会对其痛苦产生一丝丝的同情？当然，在这里我无意为他们的行为做解释和开脱，因为毕竟他们对别人造成的伤害是巨大而痛苦的，可是我们是不是也可以呼吁一下社会，对这一群人投出更多关注的目光？是不是可以在科学的层面为减轻这一群体的痛苦而付出更多的努力？ 随着恋童癖事件不断被揭发与曝光，人们开始逐渐重视儿童性侵犯现象，这是社会的进步还是悲哀？这也让我想到了另一个社会现象——拐卖儿童。我们知道，一个人童年的经历对她的一生行为都将影响极大，书中如果没有亨伯特对法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le疯狂变态的爱，法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le的人生将会是什么样子？她会不会是一个演员？会不会成为一个棒球手？这些真的都不好说，但至少她不应该是书中所描写的那样一个生活在类似贫民窟的地方，怀着身孕却为生活的艰辛而愁苦的女孩，对本应属于自己的几千美元感激涕零，要知道那时的她才只有十七岁啊！就算往好了想，她以后的生活又会有多少希望呢！可是这一切的悲剧又是谁造成的呢？是因为做父母的在童年时对她们的监管力度不到位还是因为社会向文明发展的过程中出了问题？如果两者皆有，为了我们的下一代，我们应该思考和做些什么呢？ 不管怎样，能让我唠唠叨叨说了这么多，还是足以说明这部剧是值得一读与深思的。 最后也要吐槽一下，在排版的时候，能把注释放在适当的位置就好了，读起来还真是麻烦！

赵冬苓能不能安心养老，剧本一次比一次差，一个圣母心的男人无缘无故收养一堆孩子，家里劳务事和孩子的琐碎全是老婆管，全累一个女的

在这部剧的文字里  我能感受到掠过草原清爽怡人的微风  夹杂着草香扑面而来  我仿佛也能看到按自己步伐缓慢前行的白云团  在湛蓝的天空下  清冽的溪水  广袤的森林  自然与人相处的和谐偶尔电闪雷鸣 刮飞的帐篷顶  奇怪的防水装置  让人也对自然的力量有了新的认识跟随着编剧的笔尖  我对尘土飞扬赛马盛事里挥汗如雨古朴纯真的少年倾心  也仿佛能和编剧一样  与每一位来他们家开的山间杂货铺买货的少数民族同胞积极的用各自蹩脚且仅有的共同语言沟通  在每一张粗糙又生动的脸上细数时光  然后熟睡在日头落下的傍晚里在城市化很高的环境中生活的人们 当真能从这部剧中读出些 如沐春风的 感觉 而这部剧  于我而言  也实实在在的教给了我  看什么书  看不看的进去  也是需要时机的  要是当时的整个状态和这部剧不契合  读不进去  也就没法保证整个的观看体验  第一次观看这部剧  我就没有真正的沉浸其中  所以非常庆幸  最终我并没有错过它

本剧讲的是mindfulness，把它翻译为正念，大概是比较专业，比较正统的说法，它的意思即是我们通常所说的:冥想。 书名wherever you go， there you are直译，无论你身在何处，你就在那，意译:活在当下。当你刚刚捧起这部剧的时候，《法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le》或许更能让你明白本剧的要旨。只有当你读完本剧，你才能理解为什么译者要把本剧书名译为《法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le》。

最近一年很喜欢读传记，看着他人的故事，体味自己的人生。读完这本，印象最深的就是贝特朗·塔维涅的真。文字细腻生动，透露着她的坦然自若。真真是生命力顽强的人！越发觉得家庭教育的重要性，不仅仅是物质条件，更是润物细无声的熏陶。

深刻体会到家有一老如有一宝的感觉

我们什么都无法确定，又怎么可能依赖科学告诉我们的东西呢？答案很简单，科学是不可靠的，因为它提供确定性。但它又是可靠的，因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。科学是目前为止关于我们所面对的问题的最大已知。恰恰是因其开放性，因其不停对当前知识提出疑问，才保证了它所提供的答案是目前为止最好的：如果你找到了更好的答案，这些新答案就变成了科学。

有种回到小时候看《法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le》的感觉，有些故事真的是有点扯，不过闲暇时间看一看，放松一下，还是可以的。

本人没有《法官与杀人犯Juge et l'assassin, Le》滤镜，单纯的说下感受：优点是逻辑严谨，是真的严谨，几次觉得有bug仔细想想都是合理的，服了；缺点是演员演技不行，复杂情绪完全演不出来，比如女主得知自己亲手害死母亲，又误会父亲这么多年，是不是该特别内疚和自责，结果女主演了个啥？再比如路平师妹，自己亲爹明明是被路平间接害死的，就算理性上可以原谅但感情上怎么也是矛盾的吧，不该是现在这副纯纯的花痴恋爱脑吧？至于全片那种中二和尴尬的气质，看几集就适应了，还好还好。

人类简史，看了这部剧，让我意识到故事的重要性。 这部剧也围绕着核心关键词故事展开。人类是怎样从一种平淡无奇的平凡人走到动物链顶端的？ 赫拉利指出，智人之所以在7万年前突然脱胎换骨，就是因为某一次的基因突变改变智人大脑的认知方式，让他们拥有了全新的思考方式和沟通方式：故事，讨论虚构的事物。 什么意思呢？就是智人可以讨论全完没有见过，听过，碰过的事物，并且讲的煞有其事。这种虚构故事，赋予了智人进行大规模合作的能力，大批互补不相识的智人只要相信共同的故事就能互相合作，这听着或许很荒诞，但其实从古至今任何大规模人类合作的根基，都是某种只存在想象中的虚构故事。 例如：国家的根基是国家故事，两名互不相识的美国人只要都相信国家主体确实存在，就可能冒着生命危险拯救彼此。教会的根基是宗教故事，两个素未谋面的天主教教徒因为同样相信神被钉在十字架上，就能一起参加十字军东征，贸易活动的根基是金钱故事，只有大家都相信几张花花绿绿的纸有价值，这生意才能做起来。司法制度的根基是法律故事，两名律师在法庭上你来我往剑拔弩张，是因为他们相信人权正义等都存在。但是以上的这些概念其实都只存在于人类自己的发明并且相互讲述的故事里，除了存在与人类共有的想象力之外，这个宇宙中没有国家没有神，没有钱，没有人权。 换句话说这些并不是客观现实，而是想象的现实。 智人在一开始就是靠着灵活的规模合作才干掉其他人中的，后来他们凭借各种大规模的合作，跨过了部落聚居的门槛，创造出了有数以万计的城镇，有上亿人口的帝国，并一步步地走到了21世纪，在这个过程中，人类社会变得更大更复杂，而维系社会秩序的虚构故事，也更加的细致和完整，人类几乎从出生到死亡，都被种种虚构的故事和概念围绕，所谓的文化就这么产生了。 正如赫拉利所说：虚构的故事就像胶水一样，把千千万万的个人家庭和群体结合在一起，这种胶水，让我们成了万物的主宰。 1500年前开了科学革命带来了新的挑战，科学家经过解剖，并没有发现人体内的灵魂，宗教的故事书到了挑战，于是人们就又创造出新的故事，这就是人文主义。而近几十年，科学家开始突破生物因素的限制，尝试者通过改造各种生物，操纵基因会让智人大幅改变，很有可能会有一个新的物种产生。 那么我们要又将虚构一个怎样的故事，来面对未来的挑战呢？