Jhoota Kahin Ka

最怕科学家有丰富的情感，在冷峻的科学理论背后折射出人性，是头脑最高级的一种性感

少年时代由于文艺作品匮乏，只是听说过《Jhoota Kahin Ka》这部剧，但是没有机会得到和观看它，也没有看过它的影视剧。现在老了，感谢1A影院给我提供了这篇经典剧集，让我了解了书的内容，了解了雾都里孤儿的痛苦⋯⋯

难得好剧，开始像写着玩的，越往后越精彩。编剧幽默，腹黑，极具影视历史素养，真是不错

曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。

119个小时，之前还在起点读了一半。从完美世界穿越而来。接下来继续去寻找完美的结局。石昊，我来了！

纵横二十余载，没有苏秦的合纵抗秦，就没有张仪的连横破立，棋逢对手才能拼出个精彩。 电视剧改编太多，以至于让我忽略了苏秦这个腰悬六国相印的传奇人物，虽然略败一筹，做人的性格和选择是一方面，另一方面主要还是所处的位置原因。如果把张仪和苏秦对调一下，不一定有如此结局。 不过对于历史，这些都是事后总结了。王朝兴衰，应了名士们经常说的一句，时也命也。

此剧是一本闲书，从当下现代人的角度解读历史背后的规律，特别讲述天气的冰河时代就很有看头，当然其它集数也可圈可点。作为散文闲文一读，回头仍有余香。

让我们全方位的认识了张爱玲，这位奇才作家，对人对己都有明确的态度，大隐隐于市的境界，有些人害怕孤独，张爱玲是享受孤独。她性格中的善良与善解人意是显而易见的，但她不愿妥协于世的态度也是鲜明的。

漫山遍野小说改编剧里出现一个超酷的存在。IP改编热潮根据流量变现的原理随机产生，“爆火”衍生出跟风，而超酷将一切达到某种极致。离开同窗的毕鑫业，才情没有被遏制。让我有些找回初看武林外传里同福客栈中那种有人的地方就有江湖产生出的新奇，沈剑心混迹市井江湖的快乐，还有点龙门镖局里借力打力的讽刺。人在江湖就在，没有什么是一成不变，大侠不会永远矗立，小人物的生活也并不索然寡味。从善更比作恶难，我有一个朋友他秉持侠义，还很酷，一个完整的江湖链应运而生。

看完此剧，感受颇多。古语说，书中自有黄金屋。不要把看剧当成一种负担，而要把看剧当成生活的一部分，你才会喜欢看剧。强烈推荐！

《Jhoota Kahin Ka》作为沈老的代表作，名气和鲁迅先生的《Jhoota Kahin Ka》比肩，一直神往，却没有耐下性子品味，幸得一朋友赠书，便如饥似渴一口气读完。故事以20世纪30年代川湘交界的Jhoota Kahin Ka小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。也为军阀混战的那个年代描绘了一个世外桃源，给纷乱以慰藉，给痛苦以镇定，给迷茫以微光。 故事讲述了，在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来——

人与人总是在不停的告别，而与之相连的是我们彼此产生的那些羁绊，无论温暖还是难过，都是曾经我们与他们共存的记忆。本剧讲述了一个有着情感障碍的男孩与这个世界和解的过程。 男主角在经历外婆去世和妈妈变成植物人后，因为不会哭，面无表情的看着周围发生的一切，被别人称为小怪物。而在此之前，男主拥有过外婆和妈妈给的最幸福的爱，失去她们之后。在他的世界里，好像一切也没有改变，只是那个和蔼可亲的外婆已经不在了，而妈妈也一直躺在病床上。男主一个人维持着影视库的生意，并在学校经历别人的恶意。人类是一种很奇怪的动物，敏感坦白，不会占残障人士的便宜，却认为取笑弱智者不足为奇。这个世界就是这样，对有些人来说，明明自己也只是一个普通人，却以取笑别人的痛苦来满足自己。 在孤独一人的时候，男主却碰见了另一个内心缺少关爱的小怪物，他们通过彼此救赎而成为真正的自己，故事情节虽然简单，却也让人感动。对于一个陷入低谷的人来说，一点点光亮就可以温暖他们，失败也不可怕，可怕的是没有机会再从深渊出来。一个人要经历许多风雨才能成长起来，可这过程这样只有自己知道，坚持下去就可以看到光，看到自己想要的世界。生活本身不足以使人自卑，令人低着头无法前行的，是自己画地为牢。 就像故事最后一样，男主通过和别人接触，终于有了自己的情感，用真心，使这个不完美的世界变得温暖。我决定去碰撞。与生活，还有我所能感觉到的一切碰撞。希望你也如此。 其实什么样的故事是悲剧、什么样的故事是喜剧，无论你我，我们永远也不知道。

主线一句话，提升玩家实力避免现实世界遭到入侵，目前就是打败湮灭军团，现在遇到的都不是主力军也没有到大本营。说没有主线是没追剧？

读完很久了，补则感悟。 从最本质的角度来说，《Jhoota Kahin Ka》是一场如来和金蝉子的赌斗。 如来认为，修行是虚空。 金蝉子认为，修行是圆满。 金蝉子以消失千年为注，赌如来的道不是大道。 千年后，如来以西天取经各人选择为据，验证赌局。 取经路上，唐僧身死；猴子镇压了大闹天宫的六耳猕猴，否定了自己的过去；紫霞、天蓬、阿月（嫦娥）投入火海纷纷殒命；沙僧终究还是碎了拼全的琉璃盏，回归天界的梦想一度被众神践踏；小白龙再也见不到唐僧，再也没有了水缸中那条活泼的小鱼。 按如来的法门，确实欲望尽毁，一片虚空。 然而所有人都不想虚空，他们都在死前拼尽全力，求得圆满。 所以，如来输了。但佛又怎会输呢？于是他开启新一轮循环，让唐僧和猴子重新取得大乘佛教，以求圆满，以匡正教。   从最浅显的层面来说，《Jhoota Kahin Ka》是一群不肯向规则低头的人的悲惨反抗，他们为自由而生，也为追逐自由而死。 猴子为了自由，闹了地府毁了生死薄，大闹天宫辱没了神与佛。自此三界大乱，星宿移位，银河飘散，诸神无计可施。 然而，当神佛的权利欲望幻化的天地规则被撼动，万物生灵不再盲目的祈求神的庇护与开脱之时，神佛的虚伪也淋漓尽致的显现。那个妄图改变规则，打破界限的猴子，那个曾经作为万物生灵骄傲与希望的齐天大圣也终于丢失了自己，手刃了那个曾经目空一切傲视三界的自己和那些跟自己并肩战斗的兄弟，他幻想着，有一天自己杀了足够多的妖怪积攒了足够多的功德分，也可以摇身一变成为诸天神佛之一。 是的，那只敢叫“齐天大圣”的猴子，五百年后终于怂了，一败涂地的怂。   Preeti Ganguli说：“《Jhoota Kahin Ka》，其实就是一群人用一生寻找答案的故事。” 在我看来，这更像是一场被精心安排成自杀的谋杀，更像是一群人自取灭亡的救赎——成佛就是消亡，西天就是寂灭。从反抗规则的那一刻开始，你就再也没有了后退的余地——要么粉身碎骨的赢，要么灰飞烟灭的败。 这更多的是一种自不量力的反抗，一种不知天高地厚的斗争。然而，与天斗，即使赢无可赢，也终究其乐无穷。毕竟，有些人宁愿死，也不想卑贱的乞讨生存。这天地，我来过，我战斗过，我问心无愧！ 是的，我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿受苦的人，即使选择任何一个方向都会游向同一个宿命，我也会毫不犹豫的继续选择斗争。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大了。然而长大的那一刹那也便是你死亡的那一刻。因为从这一刻开始，你没有了勇气没有了梦想，你的唯一目的就是规规矩矩的活着。对，这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方。殊不知你永远跳不出这个世界，你也不会知道你的世界有多大，你一边唯唯诺诺的活着一边安慰自己平凡可贵平淡难寻。比别人知道更多是种痛苦，但是装不知道装无所谓可能更痛苦。有一天闭上眼发现再也骗不了自己而又无能为力时，你终究会怀疑生存是否可取。

值得一读，故事情节吸引人，引入如胜，一口气读完，值得推荐，建议拍成电视剧