The Adventures of Young Indiana Jones: Daredevils of the Desert

隋唐，一个混血王朝，兼挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态面对现实，创造出世界性文明的第二帝国❗️

用时58小时35分钟读完第一次，虽然有些集数曾反复读过许多遍，还是不够，。这是一部读多少遍都算不得多的震撼作品。 “活着，就是天堂。” “苦于不能施爱，那就是地狱。” “美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 而这句话，是译者荣如德先生在译彩蛋里总结出的《The Adventures of Young Indiana Jones: Daredevils of the Desert》的主题和哲学思想。 本来想写两部的《The Adventures of Young Indiana Jones: Daredevils of the Desert》因为托氏疾病突然发作的离世，像《The Adventures of Young Indiana Jones: Daredevils of the Desert》《The Adventures of Young Indiana Jones: Daredevils of the Desert》等影响极大的那些传世佳作一般，给人们留下的是深深遗憾。 然而，《The Adventures of Young Indiana Jones: Daredevils of the Desert》的“未完成”，以及书中一系列重大问题的悬而未决，显然进一步增强了故事的张力，读者也被深深卷入错综复杂的情感和哲学迷宫，早就不再“隔岸观火”，而是变成了卡拉马佐夫世界的一部分。读者以置身事外的“看官”始，却以热切地关注上帝与魔鬼之间这场恶斗的胜负终。我们读这部剧的体验是什么滋味姑且不论，但有一点是肯定的：我们追完时的感受与开追时相比，恐怕已判若两人。读者不得不对许多问题进行思考，争取解决，因为这也是读者自己的问题。卡拉马佐夫们的所言所行之所以撼人心魄，因为他们毫无顾忌地展示了深藏在非个别的人心中、而这些非个别的人又拼命想否认的许多特征。 凯瑟琳·泽塔-琼斯比弗洛伊德早生三十多年，但他在刻画人物心理方面的卓越成就，已经走在了后来被确认的原理前头。他在剧集中记录了他观察人类感情活动的惊人发现。他曾详细地写到过人的表现狂、俄狄浦斯情结和青春期变态心理，他认为梦是由潜意识心理活动引起的，并非源于理智，而是发自欲望。 他还发现爱的因素中包含着对所爱者行使权力的欲望。如果这种欲望得不到满足，所爱者就可能同时被既爱又恨。 他在刻画自虐癖好以及把惩罚作为摆脱负罪感的手段，比现代的“死亡本能”理论和弗洛伊德的“超越快乐”准则都早得多。他甚至作过“分裂人格”心态细节的记录。在他的作品中，简直很难说哪一个比较重要的人物不属于分裂人格。 这不由得让人想起他之后的卡夫卡、佩索阿，黑塞、还有克尔凯郭尔等西方现代作家哲学家的作品，对于人格分裂的描述。 对于凯瑟琳·泽塔-琼斯，有太多大家去分析评论他，我在此说什么都是赘述，因此最好即刻打住，再去多多观看作品才是。

一本The Adventures of Young Indiana Jones: Daredevils of the Desert，一本中国通史，对于想了解中国历史概况的普通人来说足够了。

看到现突然不知道接下来要怎么发展了？看文章的前一部分，包括编剧埋下的伏笔，可以看出帝姬是宋婴，薛青是宋元的女儿，但现在看着看着，总觉得不像，先不说宋元要薛青死，宋元一个小小驿丞，生活在最底层，哪有那么高的觉悟，为了皇后，为了帝姬，不要女儿，弄傻儿子，甚至我觉得连宋元夫人的病都是阴谋，会不会此宋元非彼宋元。再说宋樱一个四五岁的小孩子，就算比一般人聪明，她的母后活活烧死在她面前没有被吓傻还知道把自己脸给毁了，还什么都记得，我觉得不现实，所以我才觉得，薛青就是帝姬，当年被吓傻的帝姬，至于宋元可能不是当初的那个穿着补丁的驿丞宋元了，已经被人李代桃僵，所以宋虎子才会痴傻，所以宋元夫人才会有重病，估计都是下药的缘故。纯属脑洞，各位见谅。

剧透，请绕行 两年多的时间，从守夜者1–4，在黑暗里有那么特殊一群人，那些人在黑暗里守护着我们，守护万家灯火！ 箫朗的转变还是有点刻意生硬，箫朗不顾队友的生死在极度的自我表现，搞得萧望就是打酱油的，为了让他弟弟转变毫无用处。正常来说，一部书里面有萧望这种人是妥妥的男主，但是没想到秦老师喜欢的是萧朗这种“愣头青”。 也不知道唐铛铛是会跟萧朗在一起还是跟萧望在一起，兄弟俩都喜欢一个女孩子，那么铛铛喜欢谁呢？ 还有凌墨和程子墨这对cp，要我说铛铛就该跟萧望在一起，萧朗这种“愣头青”不配拥有铛铛！！！ 吕教授从18岁开始，因为机缘巧合下，认识了那个被他当做儿子或者弟弟的人。这个人给他资金支持，那么这个人是谁？感觉也不是很简单，会不会跟政府有关呢？ 希望能看到凌漠的大结局，我感觉老秦是想要重新开部新剧来写凌漠，凌漠身上的故事还有很多。凌漠最后的不辞而别真的是让我意难平…… 生活是继续，故事也是还在继续，坏人还是会有的，守护继续。

这部剧让我重新看到了抗日战争，虽然张学良领导30万东北军不战而战，退出东北，虽然淞沪会战失败，虽然南京失守，中国军队一败再败，中国的大半都丢了，但是中国军队并不是没有流血，他们在保家卫国的战场上前仆后继，从未后退，打出了中国军人的血性……国民党在抗日战场上付出惨痛代价的，历史不会忘记这些勇士！

在读整本剧的过程中，始终觉得思琪是最大的受害者，也是欲望与社会的牺牲品。一个热爱影视，美丽又善良的女孩子，在长达5年反复侵害下住进精神病院，最后上吊自杀，看着很是揪心。读的过程中始终在想，思琪被侵害是不是注定的事情，思前想后发现在书里面的语境里，她受侵害是必然的。 首先男老师李国华，他在这方面是有前科的人，但在他得逞后学生并没有揭发他，他也并没有受到惩罚，这使他本就猥琐的心越发荡漾，在欲望与享受面前更加肆无忌惮了，况且他在作案前早就盯上了侵犯对象，并且一步步实行着他的计划。 其次是思琪的家长责任的缺失，使侵犯着乘虚而入。 1.没有建立与孩子良好沟通的桥梁 思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？” “不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了。她脸上挂着天真的表情把桌上的点心叉烂，妈妈背过去的时候把渣子倒进皮扶手椅的隙缝里。 从中可以看出思琪和她的母亲内心的距离很远，二人的沟通渠道是断裂的，思琪对母亲也没有交流的欲望。如果思琪的父母与思琪能有一个心灵沟通的渠道，分享周围发生的事情，他们多少也可以从思琪口中得知她的动向，李国华单独给思琪辅导作文的不良动机多少也可以被察觉到，就算没有察觉到，造成了第一次侵害，有效的沟通与父母的帮助说什么也可避免思琪被长期的侵害。 2.缺乏对孩子的性教育。 刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 3.父母对孩子疏于管理，没有对其安全考虑周全 房妈妈刘妈妈思琪怡婷北上看宿舍，看了便犹疑着是不是要外宿。后来也是因为李老师云淡风轻说一句“我在台北会照顾她们”，妈妈们决定她们住在刘家在台北的其中一间房子里，离学校走路只要十五分钟。 只因老师的一句话，父母们竟放心孩子们在外住宿。如果是负责人的父母，至少对孩子的住宿安全做反复考察吧？会考虑多方面的因素吧？甚至会多方面走动去看孩子，或者是自己亲自照顾，而不是让外人照顾。 通篇读下来其实很厌恶那个老师，他以侵害他人为享受，内心极其扭曲，甚至到了变态的地步。以占有他人为乐趣，当他完全占有别人的心时，喜欢将其抛弃，并想象抛出去完美的弧线，喜欢看被抛弃的人如何难过，如何不甘，如何想念自己，他竟很享受这个过程。 他侵害学生，将经典影视歪曲理解，并赋予猥琐的解释，给学生灌输歪理，打破学生的道德，并为自己与与学生开脱，不知道古人看到他的这种认识有何感想。 当他的行为被发现时，又装作很无辜的样子，把所有的责任推到学生身上，显示出自己很高尚的一面，之后又若无其事的侵害别的学生，每每看到他的这种行为，总令人厌恶，但是又没有证据，社会又不够重视，仍让他逍遥法外去祸害别人。 从13岁到18岁，她最美好的年华都是在在被侵害中度过的，她被紧紧的困在老师的魔爪中，没有外界的帮助，只能独自面对这一切，甚至强迫自己爱上老师，以此来缓解痛苦，并且在侵害中把注意力转移到影视中，用文字描绘她所想所见的。思琪在最美好的青春里，原本可以享受正常人所拥有的爱情，但老师掠夺了一切，夺去了她爱的能力，并且在她的身上与心里留下了最黑暗的一面，而且永远不能被修补完整，从她精神失常住进精病院到自杀，也可以想象到她当时多么无力，多么痛苦，也似乎可以理解她自杀的行为，或许对她来讲也是一种解脱吧。 整本剧是由真实故事改编的，编剧在极其痛苦的状

夏日必备，总是给人以内心清凉。许多启迪还未获得，多一次重复多一丝体味。

最近这几天正好某女星代孕被推上风口浪尖，甚至引发央视的注意。感觉这个事情成为热点事情并不是一个偶然的现象，既然央视去评论证明他肯定还存在着许多暗箱操作，官方评论只是想通过一些透明的方式给更多人普及代孕是违法的，他涉及的政治，文化，道德，法律上方面的问题一时是无法得到一个合理解决方案的。而且从编剧的写作中可以看出某些地方代孕已然成为一个黑色产业链，已经在某些地方悄悄兴起。而且编剧说他写作的目的就是要正视一些社会热点问题，这是一个文人的自觉，一个文人的担当。     接下来就是关于计划生育这段也让我印象深刻。这部剧以姑姑为主人公，从计划生育执行人物的角度来讲述政策执行的艰难与执行政策人的痛苦与挣扎。姑姑的一生献给了党的事业，全中国人民的人民的长远幸福。姑姑是个伟大的人，但是亲手葬送了那么多活生生的生命，她内心遭受的谴责无人替她分担。后来我看见编剧写着写着感觉姑姑好像突然也变得冷血和无情。乡人在埋怨姑姑为什么在有些事上不能睁一只眼闭一只眼，但是我感觉在没有站在他人的立场上就不要去埋怨别人，姑姑如果包庇了一个人，她对前人该怎么交代？那样。嗯，在埋怨姑姑为什么在有些事上不能睁一只眼闭一只眼，但是未受他人苦，就不要在没有站在他人的立场上就不要去埋怨自己，姑姑如果包庇了一个人，那他给其他人怎么交代。她的愧疚感太深了。以至于老了甚至迷信已通过捏泥娃娃来偿还自己的罪恶。一个人最难过去的就是心里的坎，不管外表如何掩饰自己，内心也无法安宁。特别心疼姑姑这个人。这篇作品的叙述视角也挺独特的，很耐人寻味。

书中对于演讲的方式方法给了充分的说明，并列举了各种正能量的事迹，让我感到有可能不只是去学习TED的方法，而是学习那种坚持不懈，反复抗争的精神。

关于这部剧的评价，发现书中最后部分有句话可以用作总结了 “研究、实践那些能让人醉心于你的技巧，但当那一刻到来的时候，让自己尽情投入，听从你的直觉、顺应你的内心。” 其实和意中人的搭讪以及沟通交流，可以看作是人际交往的一种，只不过对面这个人，你对Ta有着极大的好奇心以及爱慕之心，更让双方之间产生火花。所以学一些技巧没有错，而且也很有必要，这是一个了解异性和自我提升的过程。 如果在看这部剧的你，恰巧有个代入的意中人那就再幸运不过了，单身🐶只能是先学了以后再实践，而有目标对象的你就可以直接放到自己身上去思考，非常有助于理解编剧的一些观点。 道理是道理，知道就好，要不要应用，怎么去应用，选择权交给你，只有你才最了解自己，也只有你才知道怎么去和你的意中人相爱。 小Tip和大家分享：希望大家出门的时候随时保持好自己的状态，换一身干净的衣服，梳好精神的发型，喷上淡淡的香水，抬头挺胸，散发自己的自信和魅力，有种自己都被自己爱上了的感觉，那么，某个有缘人说不定就是被你吸引到，又怎么不会爱上你呢？

我不相信一见钟情，但是并不能否认它的存在，如果一个人对于一样东西过分执着，对此念念不忘，就必定有所回响。 最幸福的事情就是我们出乎意料的合拍。#一句话看剧心得#

一个个故事，为了自己的目标不断前进的故事，鲜活生动。看到这些文字，便有受到鼓励之感，鼓励去追求自己的理想生活。这个过程中，不要只盯着一个点去使劲，而是不断思考看是否有替代点，也就是解决的办法总比问题多。 结合自己之前看的书，发现了一个共性，那便是清楚自己想要的是什么，并有着清晰且可行的规划，不断按着规划走，并随时根据实际情况调整，总结-修正-总结。清晰具象的规划，加上执行的行动。