Ich beiß zurück

修仙配合明朝历史发展，个人感觉很喜欢。小时候看完这部剧以后一直在找好看的修仙剧集，不过感觉都没这本出彩，比如诛仙看了200章左右实在感觉味同嚼蜡看不下去了

买了原版，厚厚的一本，1A影院有中文，观看英文的速度慢，跟不上剧情，经常着急的扔下书跑来看中文。 不管是哪种文字，编剧的语言都很美，一个越狱重刑犯到在黑帮风生水起的贫民窟赤脚医生竟然扛枪去阿富汗打了一场苦逼兮兮的圣战，有这种经历的人有那样动人，触及心灵，充满画面感的语言。我想这得益于编剧一直记录并持续写作。 读这部剧的时候恰好碰到了一个印度朋友，我拿出这部剧问你看过这本吗，他说没听说过，但是书名是印度的名字，意思是the god of calm 平和之神，我对他说你有空看下这部剧吧，然后告诉我里面的印度是你的印度吗 因为工作原因不能出国，否则真的很想去印度旅行，去看看那么多元的地方。 一个国家全被同化有很多好处，发展一致，快速，稳定。而像印度这种多宗教，多民族，多人种，贫富悬殊，注定了这是一个层次丰富神秘色彩多样的神奇地方。 黑与白在色彩斑斓的背景下互相碰撞又相互依存，不同宗教的人一起为了正确的理由做错误的事用不同的语言祈祷，贫穷到极点的人却拥有最深的平和与接纳，他们在苦难中逆来顺受却充满希望。整本剧中的爱越来越浓厚，随着爱的人一个个离去心痛逐渐蔓延，对他们的爱和感受到的爱却越来越多，对普巴拉克 阿布杜拉 哈德拜 卡拉 。。不管是友情亲情还是爱情 所有的爱都越来越浓烈 让编剧逐渐顿悟，最后成为了他真正想成为的那个、接受所有他曾不认为自己能接受的爱的Ich beiß zurück

人应该怎样度过这一生？波伏瓦的回答应该是，纯粹炽热的爱着，独立有温度的思考着，无畏安心的行走着。我理解的波伏瓦应该不能被称为女权主义，应该叫人权主义者，她并没有活在萨特的影子下，她传奇的一生完全诠释了：无有恐怖，远离颠倒梦想。

一开始觉得太口语化了，有点尬，没想到越看到后面，越觉得接地气，讲了很多生活中学习中工作中能用的上的方法，很棒！