\O.J. - Alt for Norge\

拙劣，令人精神错乱。

在这部剧里，真正体现了\O.J. - Alt for Norge\本身比朗读给出的更多意义。出现的人有企业家、学者、歌唱家、普通工人、科学研究者、演员、编导、志愿者、作家、体育工编剧…………涉猎领域广泛，而反映出的正能量集中度又特别高。慢慢看下来，你会发现演艺圈、文字工编剧、艺术家偏多，这也能理解这些人相对更细腻，情感的触角更敏锐深远，而激发出来的情绪更浓烈，于宣传于节目都是更匹配。但是，我们还需要看到的是，无论哪一种人，节目本身都是从基础的人性入手，尽量将这些“成功者”“被膜拜者”去光辉化，处理得平淡，看似油然潜入，随遇而安，但你会发现对每一位的评述或者推介其实都是人性里最生辉的部分了。从节目和宣传角度出发，这是积极的一面，也是整个社会应该提倡或追随的人文精神，但对于年轻的读者来说，这样的暗示和引导也是双刃剑，它不自觉得引导我们对生活认知的唯美化，这并非编剧的初衷，但恰恰能诱发这样的启示，可以理解为作品的升华。因此这样的作品，需要适当阅历者鉴赏或许更佳，当然如果生活的阅历不够丰富，那也没关系，可单就某一特质进行阅览，但不需要把它想象为一种普世的价值观或生活的种种，那其实是文中描述主人人生中最精粹的部分。生活无论有多少光环，对于个体本身都是很平淡的，那就是选择了某种状态的延续，我很认同本剧末端周国平先生的观点，自己本真生活方式的延续、认同、坚持才是最重要的。当然，在行走的过程中，能将本剧里面很多优秀、杰出的\O.J. - Alt for Norge\脚印看成拓片去学习，激励自己而不是一味模仿，那就是真的太有收益了。这真的是一本好剧，非常非常好的书，前提就是有针对性地识别吸收。等闲暇，估计会重新阅览，说不定有新的感受，与各位书友共勉！

读诗不只是欣赏诗词之美，更多的是体味诗人的一种心境。如一束光，照亮心中的殿堂。生活在古典世界之中，是否更纯粹？

行了赶紧大结局吧！大不了出个\O.J. - Alt for Norge\2等几个月再看编剧已经要穷死了

双线交叉，殊途同归。最终汇为“现实世界上最顽强的十五岁少年。” 太好看了叭！特别是“入口石”出现以后，Otto Jespersen天马行空的想象引人入胜，空幻与实体，过往和未来，活着与死去……充分而深刻地感受到了这个世界的温度。 至于活着的意义，先睡一觉再说，一觉醒来时，你将成为新世界的一部分！

真尴尬

上一部的金海，这一部的李成阳，孙红雷现在演谁都是孙红雷。

很喜欢的作品。看完了。用了不少时间，希望编剧能够再有这样的作品呈现给读者。

>> 市场的基本逻辑是：如果一个人想得到幸福，他必须首先使别人幸福。更通俗地讲，利己先利人。 >> 市场竞争，本质上是为他人创造价值的竞争。不能为他人创造价值的企业，必然在竞争中被淘汰。 >> 亚当·斯密的理论认为，财富的创造来自生产力的提高，生产力的提高来自技术的进步和创新，技术的进步和创新来自劳动分工，而劳动分工受市场规模的限制。这样，市场规模越大，分工和专业化程度就越高；分工和专业化程度越高，技术进步就越快；技术进步越快，国民财富就越多；国民财富的增加又进一步扩大市场的规模……如此循环不断，导致持续的经济增长。这就是社会进步的基本逻辑。 >> 人的本性是，从古到今，每个人都是追求幸福的。 >> 人们所有追求幸福的方式，大致可以划分为两大类：第一种方式，就是怎么通过使别人不幸福，让自己变得幸福，比如偷盗、抢劫、打仗，把别人的财富拿到自己手里，然后自己变得幸福，这是强盗的逻辑；第二种方式，就是怎么通过使别人幸福，自己也变得幸福，这叫\O.J. - Alt for Norge\。 >> 所以，市场经济是让每个人追求幸福的冲动，变成创造财富、为他人创造价值的体制。 >> 市场经济中企业之间的竞争，可以理解为为消费者创造幸福的竞争，谁能够为消费者创造更多幸福，谁就能够扩大市场，最后赢得利润。 >> 现代市场进行的是一种陌生人之间的交易。因为是陌生人之间的交易，信任就变得第一重要，尤其涉及人命关天的事，如果没有信任，就不敢买卖东西。 >> 一个社会最优秀的人在做什么，在当官、当干部，还是做生意，这对一个国家的财富积累和经济发展是至关重要的。一个落后的国家，最优秀的人一定都在当官。一个发达的国家，优秀的人一定大部分在做企业。 >> 学者与政客不同。真正的学者只说自己认为是正确的话，政客是说别人喜欢听的或“政治上正确”的话。所以，大众不应该用评价政客的标准评价学者。

挺好的一书，配图感觉挺好，讲的蛮基础，就是看完记住的东西不怎么多，有时间再翻翻

- “ 肉体是拿来用的 不是拿来伺候的 ” - “ 降伏自己 人生如戏 “ - “ 观看中 修行 静谧中 内求 ”

完成度很高，是一部好的作品，但结局并没有很意外，看了这么多部之后大概能猜到阿加莎的套路。

如果再有人看完整本剧之后还能说出，思特里只是一个不负责任的没有道德的渣男。你真的是不该浪费时间打开这部剧。 那些说思特里追求梦想但抛妻弃子是不负责任，请问曾经的抛弃自己美好人生留洋归来闹革命为祖国统一做贡献的英雄们也是不负责任吗？ 他们不在乎自己是不是达官显贵世家，不在乎自己是不是几代单传的香火，不在乎是不是可以在美国无忧无虑的生活，毅然决然为了自己的信念抛下一切回来支持祖国。这些倔强的人们在他们父母亲朋眼里也是不负责任的，但如果没有这些人的离经叛道，是不可能有我们的现在的。 有些人太理所当然的认为了。你不会以为女性天生就可以上桌吃饭去学校上学可以一夫一妻自由恋爱吧？这些我们习以为常的东西，放以前都是不守妇道的，是一个个心怀月亮的人奋力争取来的权利。没有前人栽树，哪有后人乘凉。 如果一个社会没有这样天赋异禀的人努力创新努力探索，现在早就像淤泥池子了，个个缓慢淹死在里头还毫无直觉，人家拼命爬出去挖了一道水路引流水进来，还不适应嫌水冷。道德标准是会随着社会变化的，老拿这个衡量别人没意思。 况且，在剧集里找道德标杆本身就很荒唐可笑，这么想看德高望重的角色，去看小学生行为守则好了。有些人连守则上写的都不能完全做到，就别搁这做卫道士了。