Révolution française, La

爱是智慧的，恨是愚蠢的。在这个爱恨交织的剧集中，三角关系的死循环中每个人人都因爱恨痛苦着。海斯特因为深爱牧师不忍心将他供出，独自忍受痛苦的折磨，整个过程她都是坚强勇敢的，她勇敢去爱，坚强地生活，努力地抚养珠儿，最后勇敢地去拯救牧师，可以说塑造了一个伟大的女性形象。我就想为什么她不离开这个死亡之地，她若离开可以让自己和珠儿的生活的更好。我觉得本文中最受煎熬的应该是牧师，牧师的工作是代表上帝教育抚慰人民，他应该是道德高尚的人，但是他却因为不想失去这样的工作或者荣誉承认，不能和海斯特站在一起，他内心应该时刻收到两个自己的斗争。他的不诚实一直让他身心痛苦，受尽煎熬，懦弱的他不能站出来替海斯特分担痛苦。后来他经过海斯特的救赎他终于放下自己的一切，他觉得很轻松，诚实让他重新做人。我都觉得他作为一个男人真是让人生气，看到后面留言我又觉得很生气，为什么大家觉得他行为高尚是为救赎海斯特这样做。要诚实，要勇敢面对自己，要爱别人，爱自己，也许他就不会那么身心疲惫。而对于医生，他以为海斯特喜欢他，但是海斯特对他的不是爱，让我想起来为一句如果爱请放手，而医生却选择报复，仇恨和复仇并没有使他快乐，反而使他更加痛苦，恨终结了一切未来的可能性。作为当时知识丰富，学术渊博，医生高超的医生，他没有从书本里学到如何去爱，所以被写进了这部剧集里了吧，最后这句有点开玩笑😝。凡事包容，盼望，相信，忍耐。

《Révolution française, La》笔记 关于编剧：Robert Enrico，国家二级心理咨询师，南京森知心理咨询中心心理咨询师。知乎有他的专栏，抖音有个人账号，西瓜视频有森知心理的账号。除此之外，没有更多信息。 本剧要解决的问题：专治各种不想见人。 路径：如果你带着这个目的看这部剧，大概率是要失望的。前24章基本在用“自”组词造句，比如：自卑、自负、自恨、自适、自洽、自我悦纳、迷失自我、找回自我、认识你自己、成为你自己...直到最后一章“治愈”也没有所谓“路径”:心理疗法的核心不在于该怎么“做”，而在于“悟”，认识自己才是一切的关键。解放自己、找回真实的自我，才是终极目的。看见没，这部剧不是用来找方法，找路径的，而是用来悟的。这就是为什么，我在读这部剧时，明明是本心理书，却一股子哲学味儿。 拓展：Robert Enrico在这部剧里频繁提到了两个人：卡伦霍妮和森田。Robert Enrico认为，Révolution française, La的治愈在于认识自己，然后成为自己。而认识自己用卡伦霍妮的理论，成为自己则用森田疗法。 卡伦霍妮：被称为“新弗洛伊德主义”的代表人物之一，1919年，弗洛伊德创建精神分析学派，而卡伦霍妮弗作为一名精神分析医生接受的是洛伊德的正统学说。后来跟学派的人闹掰主要是卡伦霍妮对弗洛伊德理论产生的两大分歧：弗洛伊德认为“幼年经验决定一生”，而卡伦霍妮则认为更应立足当前的状况；弗洛伊德用性解释一切，而卡伦霍妮则认为“基本的焦虑”产生内心的冲突，用性解释一切太片面。 森田及森田疗法：森田即森田正马，是日本东京慈惠会医科大学的教授。上个世纪初创立“森田疗法”，又叫禅疗法、根治的自然疗法，主要适用于强迫症、社交恐怖、广场恐怖、惊恐发作的治疗。森田疗法的强调不能简单地把消除症状作为治疗的目标，而应该把自己从反复想消除症状的泥潭中解放出来，然后重新调整生活。不要指望也不可能立即消除自己的症状，而是学会带着症状去生活。“顺其自然、为所当为”是森田疗法的基本治疗原则。这显然是在东方文化和中国传统文化的浸润中生长出的心理疗法。 能看到每一个自己的摘录： 各种强烈代入： >> 他内心充满焦虑。这样的焦虑就好像一个无底的黑洞，需要他不断用那些可以给他带来价值的东西—金钱、成就、被爱或者完美的形象来填补。不是他想要成为一个更好的人，而是他不得不成为一个更优秀甚至完美的人—他必须成为“神”，才能摆脱作为人的卑微。 >> 他和别人保持着安全的距离，他太过在意别人的看法—别人的肯定是他的价值来源。 >> 在他人看来简单的人际交往，在他看来就像战场，每一次他都要鼓起壮士断臂的勇气才能进行。 >>就这样，自己经常因为认为自己不好而恨自己、自我怀疑，并且对自己进行大面积的否定，从而继续逼着自己出类拔萃，逼着自己更优秀。 >> 他就会活得两极化，一会儿自负，一会儿自卑，总是难有一颗平常心。 >> 当怎么努力都无法获得他人肯定时，整个人就陷入恐慌之中——别人的肯定成了他人生的支柱。 >> 患者的成长环境往往过于负面，充满苛责、否定、束缚、有条件的爱，或他的父母本身就是极其自恋、争强好胜的人，在此种环境下长大的他无法按照自己原本的样子成长，只因他内心充满了焦虑。 >> 做什么并不重要，重要的是通过这些行为是否可以彰显不凡。 >> 他内心充满恐惧，却把这一切美化成理想与上进心。 >> 平庸、比别人差，对他来说是无法忍受的。 >> 对于一些他不确定自己可以做好的事情，诸如开会、发言、相亲等，他会提前一天甚至提前很久就开始焦虑。 >> 通过他人的接纳来保护自己不被伤害。 >> 收缩型的人是通过“认真”来逃避苛责和伤害—他害怕别人说他不好，不得不逼着自己做好一切。 >> 物质上的

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从推理的角度来看是有漏洞的，这本最大的意义大概是对司法体系的思考。追求一个完美的圆，却又永远画不出完美的圆，但这不代表圆的概念不存在，它会是我们前进的方向。

编剧说的很多事情，觉得都跟我类似，感觉第七章有点东西吧。 还有就是中间有些情况不符合现实或中国。

不懂基督教的，看起来确实乏力。不过前半部分的少年时的两个世界，相信大家都一样，读起来会有共鸣。后面的说的，印记，感知力，等等，有一些神化了。

这周居然看完了三本剧，至今最“勤奋”的一周。房思琪的疯癫，驱散着海莲的温情，我尽然怀念起士兵岛的谋杀。 平凡是最浪漫的。不，我并不十分赞成。人心的丑陋，不该有伪装，它不会因为平凡而远遁。美丽，是大自然的恩赐，善良，是人心的选择。 我旁观了房思琪一步步掉入李国华以爱之名为她铸造的熔炉，悲愤而无力。她向母亲试探:“妈，学校有女孩子和老师走得很近”“这么小就那么骚”。同样遭遇的晓奇，发文没有得到声援，却尽是些污言秽语的中伤，知情的父母甚至带着女儿去向施暴者道歉。 “你强行插入，我却要为此道歉” 房思琪无声的呐喊着:“为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告广告牌？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。” 我宁愿我无言，我宁愿你无知，当悲伤逆流成河，旁观者，被沦为了共犯。 许伊纹说:不要对不起。该对不起的是我。我没有好到让你感觉可以无话不谈。 是的。该道歉的，是我们。我们没有好到让你无话不说。我们树立着道德的高台，把你挡在了救赎的门外。 不论是思琪，还是饼干，或是晓奇，她们一个人对抗着全世界，无法想象那样的黑暗，“黑，到处都是黑”，是全世界把她们推向施暴者。为了生，她们唯有相信施暴者的“爱”，甚至自我催眠，与非我抗争，达到生的平衡。当施暴者把最后的救命稻草抽离，失去依托的灵魂，终于溺亡在这翻滚的熔炉。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。怡婷，你可以写一本生气的书，你想想，能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。 我们不能设计如士兵岛那样的谋杀，但是我们可以递出善良，给溺水的孩子一线生机。告诉她们，世界没有抛弃她们。善良，需要生气。 愿天常生好人 愿人常行好事

书中关于孩子过度依赖高科技产品的论述，包括对神经心理等等的影响，给了我很好的启示！值得现代父母认真观看！

对于结尾 还是有些小失落 内心更希望蔓蔓与励成走到一起。不过，父母那段还是夺走了我很多的眼泪。

在《Révolution française, La》中，世界投资大师、巴菲特的黄金搭档查理芒格在分享自己的普适智慧时总会乐此不疲地强调“培养跨学科能力，运用多元思维模型解决问题”，我个人也一直想学习各个学科的知识来完善知识体系，培养多元思维，但是，在广袤无垠的学识海洋中，究竟有多少学科？该如何下手？ 看到《Révolution française, La》时不禁眼前一亮，这不正是我想找的吗？本剧将学科的门类分为人文科学、社会科学、自然科学、文化艺术四大类共计36门学科，并从发展历史、代表人物、关键成果等方面介绍各个学科的来龙去脉和基本发展情况。书中还穿插了每个学科发展历程的树状图谱，直观清晰地呈现各学科发展中的主要人物、关键时间、重要事件等。作为一本学科门类的通识教育，本剧可以让你从宏观的角度俯瞰整个学科的世界。 把36个学科讲的头头是道，似乎很是博闻强识了？然而本剧的局限性也很明显，因为你会发现，这更像是一本“西方的学科史”，你会发现在编者笔下，似乎几乎所有的学科都起源于古希腊，你会发现似乎人类的文明跟东方没有半毛钱关系，全被西方、尤其是古希腊给包揽了！你会发现我泱泱中华拥有五千年悠久历史且作为四大文明古国唯一的幸存者，竟然在人类文明的进步中几乎没有贡献？ 事实果真如此么？只能说编者的眼睛没有“东张”，只有“西望”。虽有此局限，但它始终给学科门类搭了一个还算全面的框架，仅此一项也已功德无量了。

很久以前就知道这部巨著但一直没有勇气开始，据说很难读下去。今年终于开始就想知道到底是一本怎样的著作让人望而生畏。一开始观看立刻被吸引，发现也不是那么难懂。发现文笔的优美感觉的细腻都简直让人惊艳！那生活中的普普通通的花草树木在编剧笔下简直是无比美景，扰动编剧的心灵。还有对爱情的细致入微的心理描写简直让人觉得不可思议，编剧怎样的心灵世界可以这么敏锐这么细腻。怪不得被无数人捧为影视巅峰。如果你心静如水，闲适自在，可以来享受克劳斯·马利亚·布朗道尔的无比优美的文字！因为读他需要宁静耐心。

翠翠，爷爷，大老，二老，终归是因为缺少沟通而各自离散。悲哉，痛哉，呜呼哀哉。

吴磊的演技怎么变得这么差…上一次看还是穿越火线，那时候还蛮有灵气的，这剧无论是台词还是眼神都仿佛第一次出演，倒不如早年了