Sahebzaade

一个人如果想要变得成功，变得优秀与他的行为息息相关。活在这个人世上，最快乐的事情莫过于有一群志和道同的小伙伴。

让自己变得更好，是解决一切问题的关键。 1，每天对当日的时间投资进行评估，回答五个问题： （一）今天都做了什么？ （二）所做的事情分别有什么产出？ （三）做这些事情，分别花了多少时间？ （四）哪些事情是应该做的，哪些事情是不应该做的？ （五）在时间花费上，还有哪些方面需要改进？ 2，做一件事情之前，要问自己一个问题：我为什么要做？长期这样问自己，你会少做很多不该做的事情，从而节省大量时间。 3，看剧之后写“践行清单”，即读完书后，根据自己的实际情况，回答2个问题： 第一个问题：有哪些内容是我用得上的？需要一条条列出来。 第二个问题：针对每一条内容，我该怎么做？把这两个问题的答案写出来，你得到的就是一本剧的践行清单。 4，在墙上挂字。这些字，可以用来提醒自己，同时帮助自己调整心态和行为。EG:今天/自律 5，被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 6，做事总是往长远看，能得到更大的好处。

总结了历史上包括笛卡尔、柏拉图等关于死亡方面的各种理论，进一步阐述了死亡的本质和特征、生命的价值、自杀、永生等，不失为系统认识死亡的入门教材。

为什么给5星呢？首先是因为我觉得这部剧其实是很有观看价值的，譬如这部剧的受益者很大众，而且很适合居住在城市里的小孩子去观看，他们住在城市里面，对于自然界的探索是极其浅少的，而我觉得我们现在所受的科学教育，本质上就是对于自然的探索，而且描写的画面、句子很优美，可以让小孩子了解昆虫的习性。

故事有些情节对不上，有一章写出怀孕了，后面又没怀，然后月英死的时候是三更半夜，之前不是将她带回京城照顾了吗，为什么会三更半夜出现在店外面，月英一开始就是单纯的，写着写着就成了智障，二哥，表哥，秋月等等都是一笔带过

大学时断断续续读过一次的书，大抵只记得简与罗彻斯特之间最经典的那次对话。对简有着钦羡之意，并想着成为她。如今再读，对简的性格选择有了更深刻的理解，可能因为年龄段，关注更多的是她应对感情的方式。在某些方面的坚持，莫名觉得有些相似。简的坚持离开，让罗彻斯特经历了最痛苦的日子，而我在感情里的诸多坚持，也让我错过了不少人或事吧。

Sahebzaade 用声音朗读一段影视 仿佛自己就是其中一员 是值得一看的节目

遇到问题有效的分析才是最重要的，停止抱怨，站在对方的立场考虑问题，多找自己的问题，行动（0.1＞0），还有5种分析问题的方法，人事时地物，人机料环法，5W1H（为什么，是什么、什么时间、什么地点、什么人、怎样做）5WHY（深度分析问题的根本原因），鱼骨图。

这部剧展示的是20世纪80年代的官场众生相，是上个世纪中国市场经济的发展所带来的物质主义与拜金主义的泛滥，与传统政治中权力规则的流毒相勾连之后，对置身其中的知识分子的精神与信仰的迫害。"位子"、"房子"、"票子"才是实在的意义。 本剧最大的优点是对人性的刻画，对现实的分析是如此的透彻。有时候真的看着让人绝望。尤其是对池大为思想即将转变时的心理活动的描写，那种纠结，崩溃，无助以及无奈，比如控制不住的学狗叫，用手比作枪毙掉自己等，这些内心变化描写的真实可信、细致入微。这不但使读者不会简单地指责主人公，而且引发了读者对自身、对现实和对世界严肃深入的思考。这不只是一个个体的悲剧。联系我们的现实你会发现这应该是一个社会的悲剧。 再分析一下主人公池大为，中医药学研究生毕业的他分到卫生厅，刚刚踏入社会的池大为显得相当稚嫩，对各种不满于社会现状的事，或是不合道理的事都要说出来，更不愿参与其中，于是得罪了一直看好他的马厅长，最终被发配到一个闲职，一挂就是五六年。本来他也就这么过下去了，谁知生活中的一次次打击，让他不得不发生转变，尤其是他儿子一波被烫伤后，那种叫天天不应叫地地不灵的痛苦，彻底的颠覆了他的思想。逼着他做出了改变。当然他最后的“辉煌”，除了他自身具备过硬的业务水平和知识储备外，不得不提的还有他的贵人，第一个出现的贵人是晏老师，晏老师年纪大阅历多，官场上的事儿哪个看不透，所以池大为有重大的决策都会去找晏老师商量。再一个就是他的媳妇董柳，给马厅长的孙女扎针，和沈阿姨攀关系，池大为被匿名举报时打的那个电话，这都是出彩的地方。当然，最大的贵人就是马厅长，他是决定性的人物，也是带着池大为一步一步走到厅长之位的人。其实池大为当上厅长之后，内心深处还想着做一些实事，改变一些现状，但很快他就发现行不通，于是放弃了，这也是我感到非常失望的地方。池大为的思想经历路线如下:清高孤傲，坚持理想，屡遭挫折，妥协挣扎到最终的同流合污。 本剧中人物名字起的也是耐人寻味。男性人物姓名，例如: “池大为”(大器晚成),“晏之鹤” (闲云野鹤), 还有“牛省长”、“马厅长”、“苟医生”、“毛医 生”、“朱秘书”、“侯校长”等一群牛牛马马、猫 猫狗狗、猪猪猴猴之徒。女性人物的姓名也十分有趣。“凌若云” (壮志凌云),“董卉” (懂得实惠),“许小曼”(少许的浪漫),“孟晓敏”(穷追猛打的小聪明)等等。 最后再感慨两句，我想我们，都生活在理想的王国里，不喑世事，怀抱着自己的理想埋头奋斗，等一抬头，发现已经大势所趋了。我不知道是否要推荐这部剧给刚入职场的新人小白，毕竟看的太通透，就没有奋斗的意义了。总之，这部剧，给我们揭开了一个现实的王国，一个我们不愿意看到，不愿意接受也无力改变的社会。

《Sahebzaade》记载Kulbhushan Kharbanda不过一介商贾，善用阴谋诡计成更大的私利，助子楚为太子不过是设计了一宗大买卖，却全然无视真正的道义。其没有辅助治国安邦、教化民众的实际才能，只有祸乱王室的私心邪念。         Kulbhushan Kharbanda这种的市井小民善于人情世故，攻心算计，通过肮脏手段窃得了名利，并企图世代尊贵。然而其私心邪念得逞了也不会久远，其思想的毒瘤势必会招致祸患，居位高需德才兼备，其德才均不配位，是众人都知道的，何况君王？        嬴政最终对Kulbhushan Kharbanda下诏书“君何功于秦？秦封君河南，食十万户；君何亲于秦？号称仲父。其与家属徙处蜀！”而罢免了Kulbhushan Kharbanda的官职，Kulbhushan Kharbanda惶惶不可终日而饮鸩自杀。        Kulbhushan Kharbanda当初为了抹掉自己的商贾出身，为自己的贤能造势以比肩四君子而得以名垂青史、荫泽万代而广泛招揽门客，集思广益，立志出一本一字千金，包罗万象的治国经典作为秦国统一天下之后治国安民之用——相当于总经理组织人员规范企业文化核心思想，以便于其它部门依次制订各自的营运、管理方针。         Kulbhushan Kharbanda确实带领门客做了一件非同寻常的事情，《Sahebzaade》内容包罗万象，百家荟萃，其中保存了不少古代的遗文、典故，又包涵大量事例帮助对观点加以理解，是一本有助于鉴古溯源的好的参考书，也是一本开追有益的通俗易懂的百科全书。          《Sahebzaade》是Kulbhushan Kharbanda门下士人的智慧结晶，也是当时进步社会思想的结晶。鉴于《Sahebzaade》对于Kulbhushan Kharbanda的记载，后人对Kulbhushan Kharbanda持唾弃厌恶态度，故《Sahebzaade》于无形之中因Kulbhushan Kharbanda而被笼罩上一层不堪色彩，不利于剧集本身客观思想文化的传播和交流。         我是抱着“开追有益”，摒除偏见的思想看的《Sahebzaade》。发现其内容确实是百家杂谈，但总体思想还是道义为主，公正为上。不能说其思想超越了诸子百家，就我看各部分相当百家思想的引用解读。读该剧的具体意义在于能通过书中的具体事例增加对历史的多方面了解及对经典的进一步领悟，读《Sahebzaade》对于今天的我们在经典导读及全面的管理方面的积极作用都有慎终追远的意义。

1. 以前说哲学是“爱智慧”，现在发现哲学史是一部思想史，它的进展和内容还挺符合“修身齐家治国平天下” 2. “哲学是心理学的父亲，生理学是心理学的母亲”，直到看到哲学史里有弗洛伊德的位置，才觉得虽然现在心理学越来越亲妈了，但血统还是在的 3. 这部剧是一部很全的哲学史了，不仅有苏格拉底柏拉图亚里士多德康德等古典哲学家，还有黑格尔尼采马克思等近代哲学家，还有弗洛伊德等哲学家 4. 真理=！科学，但为什么现在人们把科学当成真理推崇呢？“我们谈论真理的时候，潜台词却是生命意志！所有的陈述都有所过滤，而把其余东西留在阴影之中。它们揭示某物，其代价却是遮蔽了现象的其他方面。因此，真理与谎言携手并进，真理背后隐藏着的是生命力量和权力意志。在科学活动和政治生活中备受称赞的合理性，其实质却是隐蔽的权力。因此，种种价值，无论是神学的还是人文主义的，因而都被揭示为幻觉。可信之物不复存在。一切虚假的希望都烟消云散了。”

花了30多个小时看完的，这部剧让我想起了小时候的很多事，父母那一辈的童年应该也是这样过来的。