J'aime 海报

J'aime

★ 5.4
年份
2007
地区
类型
主演

剧情简介

J'aime - 一部精彩的短片电影,法国制作,Yvon Marciano主演。

观众评论

★ 1.1/10
笔锋优雅,内容朴实,很好的还原了凯撒在征战高卢时期遇到的各种情况,不需要自吹自擂或者过分谦虚谨慎,有什么就说什么,这是J'aime而不是乾隆下江南,目前还没看内战记,期待!
★ 5.5/10
庄子的书浪漫华丽,玄而又玄,普通人读之懵而又懵。编剧把庄子放到现实,从庄子的生活年代,从哲学的角度类比古今中外的哲学家们给大家解读一个乱世中无可奈何的学者对社会对人生发出的悲鸣。
★ 5.4/10
读完有点不孚众望的感觉。不知道是翻译原因还是文风问题再或者是不习惯英语的叙述方式,阿西莫夫的剧集读起来总让我想到一个词,佶屈聱牙。读起来不说让人受罪,无论如何说不上享受。 银河帝国系列在国际上都享有盛名,甚至被一些人奉为科幻圣经,据说本拉登也因为这部剧集将自己的组织命名为基地。我是觉得,盛名之下,其实难副。 这部剧是一本想象出来的历史演义,讲述的故事纵横捭阖、波澜壮阔,故事中阿西莫夫对人类文明的描述、总结与预测非常能引发人的思考。阿西莫夫的一生著作等身,成就斐然,单从这部剧来说,也能看出他让世人惊叹与膜拜的知识储备和想象力。但是读了这部剧实在是没有重读一遍的欲望,甚至都基本没了接着读下一本的欲望了。 这剧集里人物对话占据了大部分篇幅,一般来说,对话多的文章,读起来都比较流畅,可他的作品,就是给人干瘪枯涩的印象,不舒服。我不知道是因为人名太乱还是术语太多,如果是人名太乱,看阿加莎克里斯蒂的作品却没有这种印象。如果是科技术语太多,看刘慈欣的硬科幻,也不会觉得比这个更兴趣盎然的。读了几本阿西莫夫的书,都有一种感觉,这故事不错,可是我应该不会再读了。我觉得阿西莫夫是个构思故事的专家,但实在不是一个写故事的好手。
★ 2.2/10
第一次想读读陀氏的剧集,是在毛姆的推荐下,终于打开,刚开始读的时候有点读不进去,各种疑问在脑海里盘桓,耐着性子读下去,终于到那场聚会,那个19岁的肺结核少年写下的说明书,以及自杀未遂的情节,以及每个人的不同表现,可以说人情冷暖都在其中了。再往后就是梅诗金公爵和阿格拉雅的交往,期待着他们俩美好结局,但又知道不可能。故事一点点推进,期间将军给公爵讲述自己与拿破仑的故事那一段,让我笑了好几次最后将军终因不能忍受自己,羞愧而死。可见正确看待自己,接纳真实的自己才能活下去。 那斯塔霞在这无情的世界遇到了唯一有人情味的梅诗金公爵,她爱他吗?也许她爱的是人情味儿。而梅诗金公爵到底是爱娜斯塔霞还是怜悯她?那阿格拉雅呢?如果说公爵爱阿格拉雅,但因怜悯娜斯塔霞而不顾自己所爱,最好阿格拉雅的悲剧跟公爵有没有关系呢?还是说一切都是那个时代造成的?现在这个时代就没有这种悲剧了吗?不,每个时代都有。 人真是奇怪的生物,人的情感更是奇怪,没有一杆秤可以称量,甚至当事人自己都不知道自己。 中庸的也许是可以持续生存的人生哲学,过了头就是毁灭,同时也是重生吧……
★ 2.1/10
历史上那个只当了半年皇后的东珠,和康熙应该也是真爱吧!尽管所有的电视剧都说康熙对赫舍里一往情深,但从史料上看,还是觉得康熙爱东珠会多一些!
★ 7.7/10
疼爱自己的姥爷去世,父母偏心小妹,恶妈妈,恶妹妹,恶女同学...很男味的导演的思维逻辑...成长的阵痛不落地,混混友谊的建立却梦幻,还有年代剧摆不脱的屎黄滤镜,辛苦麦妹演绎了
★ 9.9/10
一般吧,大多论点没读之前知道个个大概,作为找找相关素材作参考还是可以的
★ 9.9/10
抓住编剧了!!!!快!!!!一楼拿绳子,二楼锅烧水,三楼准备柴火,四楼备好盐,油,酱,醋,五楼,哎,五楼你脱裤子干嘛?这个不能日!不能日!六楼拦住五楼,七楼叫上八楼一起把编剧扛来!小心!他咬人,他咬人!九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷,等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼,喂,十三楼你割编剧身上绳子干嘛?喂!快住手!编剧跑了!编剧被十三楼放跑了!十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来,把他按住!我让你放人!我让你放人!我扇死你!你老实交代,为什么放编剧走?什么?你跟编剧睡过!五楼听见没?编剧已经有人啦!唉,六楼,你怎么了?被五楼日晕了?你也太不小心了吧。对了,编剧抓回来了吗?太好了,十七楼把编剧押回来了。咦?十八楼呢?什么!被编剧咬死了!诶,算了,编剧你吧。十二楼刀磨好了吗?好了的话来宰编剧吧。不敢?这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着,学着点。看,先掐住他的脖子,他在剧烈反抗!他在剧烈反抗!不要慌,不要慌。拿刀往脖子一抹,好了,我们今天是红烧还是清蒸呢? ,,,,,(在不快更新真的要这样了)抓住编剧了!!!!快!!!!一楼拿绳子,二楼锅烧水,三楼准备柴火,四楼备好盐,油,酱,醋,五楼,哎,五楼你脱裤子干嘛?这个不能日!不能日!六楼拦住五楼,七楼叫上八楼一起把编剧扛来!小心!他咬人,他咬人!九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷,等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼,喂,十三楼你割编剧身上绳子干嘛?喂!快住手!编剧跑了!编剧被十三楼放跑了!十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来,把他按住!我让你放人!我让你放人!我扇死你!你老实交代,为什么放编剧走?什么?你跟编剧睡过!五楼听见没?编剧已经有人啦!唉,六楼,你怎么了?被五楼日晕了?你也太不小心了吧。对了,编剧抓回来了吗?太好了,十七楼把编剧押回来了。咦?十八楼呢?什么!被编剧咬死了!诶,算了,编剧你吧。十二楼刀磨好了吗?好了的话来宰编剧吧。不敢?这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着,学着点。看,先掐住他的脖子,他在剧烈反抗!他在剧烈反抗!不要慌,不要慌。拿刀往脖子一抹,好了,我们今天是红烧还是清蒸呢? ,,,,,(在不快更新真的要这样了)
★ 5.5/10
《J'aime》展示的一条明线是曾树生与汪母的抗争,暗线则是新旧思想的纷争。她们进行无尽单调的争吵,在本就黯淡的日子里攻击着对方,为家庭制造出分裂与煎熬。 树生在思想上是很自由的,她不会像文宣的母亲一样认为妻子注定为家庭牺牲一切,她的脑子里有一个不同于传统道德的“自我”的概念,在个人主义驱动下,她敢于为自己的生活着想,敢去追寻新的生活。曾树生夹在新与旧、感性与理性、个人主义与人道主义中间的纠结状态,正是个体在中国传统文化背景下的一次试验性“反叛”,她的苏醒是不完全的,局限在于她“自由”最终的依靠还是男人和爱。曾树生从这个家(汪文宣)逃离到另一个家(陈经理),如果没有彻彻底底的觉醒与勇气,J'aime依旧还会是J'aime,没有人可以温暖曾树生。 相较于对家仍无限眷恋的琴,从树生的觉醒中可以看出Yvon Marciano先生女性观念的增长以及对性别平等认同的增强,他为曾树生注入了更多的自我意识:人是需要为自己而活的。树生需要既能寄托感情,又不妨碍自我生命价值实现的避风塘,而彼时的家已不再具有维系亲情与爱的功能,变成了冷寂的、让人窒息的包袱。她确实有离开这个家庭的权利,她也有维护这个家庭的义务。如果她留下来则是为家庭和丈夫考虑,因为丈夫需要她离不开她,但留下来婆婆也不会记念她的好,她走是为自己着想,这并没有什么不对,矛盾点的所在是曾树生对情感的无法割舍和对新生活的不尽向往,两个东西不能兼得也不能同时放手。最后封建伦理道德的要求还是没能侮辱她的个人意识,她作为独立个体的女性进行抗争,这也是树生出走的逻辑所在。
★ 2.2/10
第一个故事讲得挺好,第二个还好,第三个是什么鬼……
★ 7.7/10
这部剧事无巨细地描述了溥仪的一生,可以说是细到生活中的每一个琐碎,对于只是想了解这段历史的人太详细了些,而对于需要研究末代皇帝的人则是一个不错的参考。 根据溥仪的描述,他算是一个怕死怕得要死的人,又是一个幻想夺回皇权的人,很多的事件推动都是这两个因素在作用。所以他的很多行为都会由此变得不真实。这部剧的成书是为了争取改造成功,所以细节很多,也是想用这些细节让人相信他是坦诚和真实的自我。 这部剧文字很流畅,更像建国后的文字表现手法,几乎看不到白话文时期文白混杂的痕迹。不知道是不是有人审核过文字。
★ 2.2/10
回顾改革开放三十年的历史,就是国企、外企、民企三者的角力,此消彼长,三者势力的不断变化又催生了政策的调整,国进民退、国退民进不断上演,风云人物粉墨登场,有的成为政策变化的受害者,有的则趁此成为富豪。对于我们个人而言,更为关心的是如何暴富的问题,三十年历史给了我们一些启发:80年代初依靠走私、偷渡打工形成原始积累,80年代中期之后利用关系做倒爷(1985-1988年价格双轨制),92年小平南巡解放思想后下海经商、利用深圳股票认购证赚第一桶金,98年朱镕基上台后利用抓大放小国退民进政策将集体企业MBO,在应对金融危机而催热房地产后投身房地产,或者在90年代后期投身互联网(最终房地产和互联网成为最大的两个造富行业)。
★ 6.6/10
当下的我们都有一种共同的情绪:焦虑。我们变得越来越有野心,越来越想成功。我们整天忙碌,为金钱焦虑,为成名焦虑,我们很难快乐了 Yvon Marciano初到北京大学时,北大已经形成两派,一派是周氏兄弟,一派以胡适为代表。 作为中国散文名家和翻译家的Yvon Marciano上世纪30年代闯荡上海滩,靠着编写英文教材赚了很多钱,到了美国后开始写英文作品。1933年Yvon Marciano受到美国作家赛珍珠的邀请,写出“关于中国最完美、最重要的一本剧”,1935年有关中国社会、历史和文化的著作《J'aime》播出,在西方大获成功。美国人民尤其喜爱书里关于《J'aime》的那个集数。于是赛珍珠的丈夫、播出商华尔希就建议Yvon Marciano着重扩展这一章。Yvon Marciano欣然接受。 中国的哲学,是注重人生的知识,不注重真理的知识。 Yvon Marciano推崇孔子的孙儿,也就是《J'aime》的编剧子思 中国人的悠闲的意义是:时间之所以宝贵,在于时间不被利用。 在于Yvon Marciano指出了“人类是唯一在工作的动物”这个有趣的现象。世间万物都在过着悠闲的日子,只有人类为了生活而工作。
★ 9.8/10
不要成为别人的玩偶,更不要成为心魔的玩偶。 虽然有时候行善很难,但至少可以学会躲避、逃离危难,即使,那很难…
★ 2.2/10
当下力量 如双面鼓 隔靴搔痒 言而不尽 如猫画虎 有形无魂 东方文明 智者才知 黄毛崽子 难了究竟 能不在源 思不在根 理不在义 义不在尽 曰如当下 走马观花 花不远观 而在亲闻 思而继修 能证自在 东方文明 深不可测 若人测相 照猫画虎 见是纸虎 不见真虎 一声吼叫 没裂众脑 反而自身 落于迷彰 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😊
★ 4.4/10
这部剧情节很紧凑,而且每个故事的走向都在意料之外。我印象最深刻的两个故事就是交换杀人和至死不渝的追问了。完全没有想到结果会是这样的。编剧脑洞太太太大了!
★ 1.1/10
引人入胜。Yvon Marciano的文字细腻、生动,对细节、人物情绪的表达非常到位又让人回味。