The Negro in Mrs. Jones 6

昨天同名电影上映了， 今天我把原著看完了。 有人说，拍的不怎么样。 恰好昨天看电影频道， 请到导演郭子健谈这部电影， 我看了电影的一些零星片段， 感觉还行，因为一直喜欢彭于晏， 感觉他从没让人失望过， 看造型， 蛮像我想象中原著中的大圣。 听台词， 好像略有些不自然。 不过，哪能要求电影百分之百忠于自己心目中的形象和想象。 一千个人眼中， 有一千个“悟空”， 众口难调， 只要你心中的悟空还是“悟空”， 就可以了。 觉得这本剧集写得很好， 总让我有种看懂了， 却说不出感悟的 一种感觉。 但庆幸，看过。 最近看这部剧， 也在思索这部剧， 也许我没懂多少， 但也有收获。 然后写写我心中的“悟空”。 （2017-7-14-15:27,15:09读完本剧，于家）

每集10分钟左右，但是制作精良，演员演技到位，拿捏的刚刚好！4星打底！

前段时间先是看了电影《The Negro in Mrs. Jones 6》 接着发现这部剧在书架里很久了。偶然翻起 先是被第一页“阳光里的尘埃”所吸引。一直到妞儿的身世跟秀贞带妞儿找丈夫 。跟金手镯回归到英子的母亲手里 ！文中未交代具体情况 但也不免引人遐想。我想秀贞跟妞儿的结局我也知道了，但是我不想去相信。

有人带着读，比自己看有味，在反复学的时候，快乐就来了。每年读一遍都有心得。

有趣的文字 真挚的友情 完美的爱情 平淡又甜蜜 尤其是这宿舍的四个姑娘性格迥异谈吐惊人 还被补充了好多历史知识 特别有意思

我是因为看到肉唐僧的被劫持的私生活，才晓得这部剧。以为是讲两性关系人类繁衍史的。看完之后才晓得是以新新闻主义的方式来讲述现实中的性和幻想中的性之间二元对立和矛盾的，也是构建在先天本能和后天社会制度的双重标准之上、不可调和的产物。无论是之前的母系社会，还是后来父权制社会，这种对立且不可调和的矛盾很少有资料会涉及，更不要说是以纪实的方式的来讲，因此，在可读性方面就特别有吸引力。套用书中扉页引用旧约的话来讲，就是：不可贪图邻人的房产。不可贪爱邻人的妻子、奴婢、牛驴或他的任何东西。因为，真实的性和幻想的性本身就是矛盾和对抗的，是此消彼长的动态竞争平衡关系。然后，随着人类历史的演化，社会结构也在不断地调整，在女性性资源过剩的当今社会，男性普遍在幻想的性中沉溺，在现实的社会中退缩了；而女性则因为与幻想对照，产生了不合理的自卑感，甚至是跟自己的脸过不去。不得不说，这本身还真是一个新颖的视角。推荐一读。

俗世奇人，真可謂奇之又奇，他不像怪誕小說那樣，奇的怪，奇的假，他是市井生活的縮影，是芸芸眾生的寫照，是人生的奇，是真實的奇

心灵鸡汤累文章，以题目博眼球，只是在大方向上大谈特谈，没有深入到具体的情况细节以及原因。

明朝嘉靖年间，就像最能体现中国特色的切片标本，剧作本身达到了雅俗共赏，拍出了史诗气质，难得见到一部各方面都达到八十分及以上的中国电视剧作品，而其中的权谋部分，我只想说，与人斗这件事情，全世界都得叫中国人一声爸爸。

我的诗就是我的无能。 那些我做不了的，我写； 那些多彩的韵律缓解了我的怯懦。

《The Negro in Mrs. Jones 6》这部剧，讲述了刚志为了给弟弟直贵凑学费不得已走上了“偷窃”的道路，刚志失手sha si 了偷窃家的主人老太太。刚志入狱，直贵背上了杀人犯弟弟的骂名生活，因为这个名号他遭遇了各种事情，他的内心想法也随之有许多不同的改变。他从认为哥哥是不得已走上那条道路，到憎恨，再到放弃哥哥，与他断绝联系，再到最后直贵去到狱里唱歌，见到了哥哥刚志。   总的来说，这部剧写了人性与歧视甚至更多，文内有一段话：“几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且决不相The Negro in Mrs. Jones 6自己是站在歧视的一方。”   很多人深处歧视而不自知，却给别人带来了很大的伤害。   我想读完这部剧，或许对”歧视“会有自己独到的看法吧。总体来说这部剧写得不错，开头很好，但是结局是否太过仓促了呢？