女孩男孩Girls & Boys

从卡尔·波普尔到托马斯·库恩，再到拉卡托斯，费耶阿本德，科学哲学一路进化，一次又一次 波普尔的科学哲学——可证伪性 第一，任何值得认真对待的答案，本身都是要接受质疑的，所以根本就没有什么终极答案。所以，纠结于有没有答案，其实价值没有我们想象的那么大。 第二，真正有价值的，是你提出一个新的问题。什么类型的问题？就是我刚才说的，一个有预测性的猜想。只要它是可以被未来的某个事实证伪的，只要这个类型的问题一提出来，马上就价值连城。 托马斯·库恩的科学哲学——范式 范式就是一个共同体成员所共享的信仰、价值、和行为方式。每一次科技革命，无论是哥白尼，牛顿，还是爱因斯坦，本质上都不仅仅是具体结论上的刷新，而是一次范式转换。这里面不仅有科学的递进，还有全套价值观和方法论的变革。 拉卡托斯——科学研究纲领 科学研究纲领就是在说，每一个研究都是在一个纲领内部进行的。同时有很多纲领并行。彼此博弈，有的在进步，有的在退化。最终，进步的会发展壮大，退步的则会逐渐衰亡。不过，也不绝对，有时候，退步的会重现生机、返老还童，进步的也可能突然转向消亡。 费耶阿本德——自由选择 科学家其实并不知道怎么才能取得知识上的突破，连科学家自己也不知道，科学哲学家也更不知道。所以，要允许科学家自由地选择任何一种方法，不管那些观点和方法是理性还是非理性。没有什么方法是完全不值得考虑的、也没有任何一种方法是完全不可接受的。

三颗星。 昨晚看两篇，今晚下班看三篇，这估计是今年看的最快的书了。感觉好像看柯南柯南式短篇推理剧集，五个小故事，一般般吧。算不上悬疑。

全书的精彩之处无疑是充斥着大量的心理描写。主人公拉斯科尼科夫有预谋的杀人，杀人后出于求生本能的逃罪但同时良心又始终不安，这两种心理之间的摇摆，矛盾，纠结煎熬一直持续到终章，直至主人公在索妮娅那里得到救赎，投案自首，良心才安宁下来。陀氏从始至终几乎是一点一滴地复现着拉斯科尼科夫的内心世界，反映了他作为社会底层的身份焦虑以及杀完人后所遭受的巨大的精神危机。 虽说杀人前有着诸多理由，但杀人后罗佳良心的谴责却无法驱散，如他超人哲学思想所说的：有一类人为了实现他的思想，需要跨过一具尸体，或者涉过血泊，那么，我想，他会在内心中，在良心上，允许自己涉过血泊的——不过得看他的思想及其规模而定——请注意这一点。只是在这个意义上，我才在我那篇文章里说到他们有犯罪的权利。罗佳自比为拿破仑，他觉得杀死阿廖娜是杀死了一只可恶的、有害的、对谁也没有用处的虱子，一个放高利贷的老太婆。但从他的思想来看，他的杀人行为却经不起审视，其一他思想的体系及规模不足以支撑他的杀人行为，极易沦为询私仇的借口，其二他杀人的动机有过图谋钱财，这让他的行为显得并没有那么正义，也不单纯，其三，无论多么义正辞严，他始终是向体力不如他的弱者下手，这并不勇敢，更重要的是，为了怕败露他还杀害了另一个与他毫无关系的无辜之人，这让他事后的逃罪变得卑鄙。 如果罗佳是生活在武侠世界，那还好点，排除一切私心，他大可以“事了拂衣去，深藏身与名”但现实世界远没有武侠世界那么单纯，即使罗佳臆想自己能凌驾法律之上，但法律之外还有上帝的意志，或者说是自己的良心。当一根手指指向别人时，另外四根手指指向的是自己，罗佳意识到，他并没有资格去审判别人，当他拿起斧子杀人时，他就成为和阿廖娜一样四处逃窜的虱子，他的良心不足以涉过血泊，“认为人卑鄙的那个人，他本人也是卑鄙的”，在上帝面前，他们同样有罪。 事实上罗佳是一个有大爱的人，他同情穷人，深刻地意识到这个世界的不公，他对路边乞讨的穷人很慷慨，会把自己身上所有的现金打赏给卖唱的孤女，当卡婕琳娜的丈夫马美拉多夫死后，他倾囊相助，为其办理丧葬。他不在乎索妮娅卖淫女的身份，反而她崇高的品格和坚定的信仰另他心生倾慕，他吻她的脚，在索妮娅身上他找到了心灵的归处。索妮娅在苦难深处不屈不挠高尚的品质像一面镜子映照出罗佳的卑鄙渺小。罗佳的自首因其自我审判，也因为他在索妮娅身上看到了出路，索妮娅似乎成了救赎他的上帝化身。罗佳在庭审时所说的忏悔并不是对死者的忏悔，而是对上帝的忏悔，他觉得他的罪过并不是杀死了一只虱子，而是对惩罚的逃避，他要寻得良心的安宁：虽然我是个杀人犯，但我要一辈子做个勇敢和诚实的人。

就在最近几天，我看到一句很喜欢的话，大致是说「每个人都可以有一个博物馆，收集所有自己所爱之物以及所爱之人相关之物，就像把一个个时刻连城时间线一样，把藏有记忆的物件连成一个个与你我有关的故事。」所有的物件都在提醒我们曾见拥有的一切，比如唱片、比如票根、比如来往的信件、比如那段快要忘记却又想起的音乐。另：我真喜欢谢尔登，我觉得他很酷。或者说，我感觉他很“潇洒”？。

通过这部剧，我看到了一个暴躁的自私的狂傲的讨人厌的乔布斯，也看到了一个对着产品人生有着极致追求的，睿智的，专注的，有执行力的天才乔布斯。他的优点和缺点都是相辅相成的，在书中我们看到了一个并不完美的乔布斯，可也是因为如此，才真实。 他被亲生父母抛弃，在寄养家庭中长大，造成了他的极度敏感。后来，他也抛弃了自己的第一个女儿丽萨，冥冥之中走上了父母的路。他的大学上到一半就辍学，接着跑到印度去学习禅修和冥想，并开始信奉素食主义，在之后的人生里几十年如一日地坚持。 他一手创立了苹果，却因自己的工作风格和狂傲性格不得人心，被迫离开苹果。离开苹果的乔布斯没有放弃自己热爱的东西，于是他创立了皮克斯。皮克斯创作出了玩具总动员海底总动员等经典动画，拿到了奥斯卡上第一个获奖的动画作品，最终被迪斯尼收购。后来，苹果衰落，乔布斯重新回归，在乔布斯的带领下，苹果焕发了活力，接连创造了像ipod，ipad，iphone等引起人们疯抢的产品。这些产品，真正地改变了人们的生活。 乔布斯最大的特点在于，他只想做自己想做的事，只做自己认为对的事，他不会去考虑别人的想法别人的感受，他甚至只为自己着想。也正因为如此，他才能快速地去推动想法的落地，快速解决障碍，做出卓越的产品。 他的人生信条之一，是把今天当作最后一天，这样就不会掉入是否会失去什么的陷阱，这样就不会犹豫不决。好cool 对于伟大的人，我们愿意原谅他所有的缺点，比如乔布斯。

这是一个关于死亡的故事但却不那么可怕，它更像是一个和解的故事，是书中的主人公小哈里和自己未完成心事的和解。可能因为哈里还是一个孩子，所以他总能以单纯的视角看出深刻的道理。他不像那些刚刚死去的成年人抱怨命运的不公，尽管在开始的时候他也如此，但很快他就能想通，这是他最难能可贵的地方。 书中最令人动容的部分莫过于他牵着爸爸的手从墓地返回家中的一幕。“他继续走着。我伸出幽灵般的手拉住他那只活生生的手，我们一起沿着小路走着。我和爸爸，手拉着手。”这幅再平常也不过的情景发生在天人两隔的背景下更让人心痛。“早在遭遇车祸之前，我就觉得自己已经长大了，出门时如果再拉着爸爸的手，会让我有些难为情——你也有同感吧，就像你不想再让妈妈亲你，或者至少不是在众目睽睽的场合。可我现在并不这么觉得。我不在乎有谁在看着我，也不在乎有谁在看我拉着爸爸的手，哪怕是全世界的人。我倒希望他们能看见。我倒希望自己能被看见。”这是哈里的内心独白，也是给世人的警醒，我们总忽略生活中那些让自己感动的小事。 书中的小哈里无疑是个懂得感恩又勇敢的小孩儿，他没有慨叹命运的不公，而是感恩自己生活过的每分每秒。当他走向女孩男孩Girls & Boys时，他没有任何人的陪同，他只能自己做决定，这个决定是艰难的，但是他做到了。

目前看了一集感觉挺好的，也看过原小说，觉得男女主演演技都在线，男主的出场方式确实。。。😂😂😂

从陈年喜的那本《女孩男孩Girls & Boys》开始，便喜欢上了纪实类的剧集。好像时间又倒流到我小学的时候，坐在葡萄架下的小板凳上，听邻居家的爷爷边扇扇子，边和我说从前的事。 盐城从前没有那么多平地，几步一个芦苇荡，很多孩子在上学下学的路上淹死了。那时候一家生了几个，有一个晚归家的崽大人也不会大惊小怪，往往等到第二天白天才会发现。 至于饿得啃树皮、吃草根，也是他常常念叨的。所以他们家的孩子，不管是刚大学毕业的姐姐还是事业有成的叔叔，都要去田里劳作。不是因为家贫，是想让他们不要忘记粮食的可贵。 我爱听这样真实的故事，更爱在上一辈的苦难中细品我们今日生活的来之不易。我们看到的高楼大厦、现代基建里，是无数劳动人民的血汗。

理工出身读这部剧会觉得理论有些牵强，不过从整体上审美意象这个概念还是比较完整成体系地介绍出来了。

1.在看不到的地方也保持天真──我认为这就是让生活保持新鲜的方法。“没有成长也没关系，只希望常保新奇。”这是我对自己的期许。 2.想要花时间做好的事，如果一下子就熟练了，反教人怅然若失。不管是谁，不作任何思考、随波逐流地过日子，都会变得很寂寞。如果不知道自己为什么而活，那再苦闷不过。 3.今天和昨天没什么两样，大同小异的明天又会到来，岁月在不经意间流逝，一去不返。维持这样的现状，等于毫无进步，这再无聊不过。而且，没有变化的日子一旦过久了，心就会渐渐失去柔软度。

童年的情感忽视就像在一台没有安全系统的电脑上编程，即使后天动拼西凑了一个防火墙，总是不如原装的运行流畅，偶尔罢工又要格式化重建。工程师道阻且长啊

不错风趣幽默生动好读，比我大学时的哲学老师讲的强多了，虽然这100堂课不是面面俱到是有所侧重的，但还是收获不小。哲学的终极奥义不是让读者去学习、背诵宗师、大师们的名言警句，而是让读者学会向他们一样思考，不是“学会哲学”而是“学会哲学的思考”。就如周老师所言，哲学做什么用？哲学就是爱智慧。是用来思考一个人究竟应该如何生活！“因为这是人生在世的根本大事”学习哲学的目的是恢复好奇的本性，拓展你的人生广度，增加你的人生深度，学会与人类思想史上最伟大、最聪明的头脑进行直接的对话。 书里一再提到苏格拉底的名言：未经考察的人生是不值得过的，我想说考察好像有点不容易理解，应该是未经审视的人生，是不值得过的吧。苏格拉底他老人家是想表达：生活，不是通过世俗的物质方式去度过，而是要透过理性，审视人的生命的终极需求，从而引导出一种新的生活态度。哲学角度有点高，也不是所有人每天都会去思考生命的终极需求。但不可否认的是，我们的人生，的确需要审视！