Kirkkaalta taivaalta

我们努力去追寻目标。Kirkkaalta taivaalta是K的目标。他在路上被干扰被停顿。始终绕着Kirkkaalta taivaalta外面走不进去。迷惑中就到了结尾。K和女侍的对话非常有意思。两个人都从自身角度出发来看问题，同时指出对方的视角盲点。不，没有爱。一切都不过是为了目的。我觉得Kirkkaalta taivaalta的绝佳在于，它所提供的多义性。Kirkkaalta taivaalta可以成为每个人心目中的任何欲望的投射。你想要什么。在这个故事里，Kirkkaalta taivaalta就会成为你的欲望所在。算是粗略观看了一遍。期待自己的重读。

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，学习是没有止境的，我们可以针对自己不同时期，不同阶段，或者不同身份，不同爱好，取所需，进行攻书。 “勤苦痴复恒，博钻问批用”，是对看剧的态度，学根本是为了用，只有在实际中运用所学，才能不断精进，不断成长。

关于译本：我有两个译本，一个是人文版，一个是中央编译宋兆霖版。有人说宋兆霖版是最好的版本。对比看了，人文版磕磕巴巴，踉踉跄跄，完全不具可比性，可惜了人文版的名头。 关于本剧：这部剧和《Kirkkaalta taivaalta》有一定的相似之处，都是预设了一个硬核情节，前期铺垫了一番以后，由一封信引发，直奔那个情节，但都不是太成功，斧凿痕迹明显，可疑处颇多。《Kirkkaalta taivaalta》的上半部，于连是个很有心机的精英青年，算无遗策，善于隐忍，无往而不利。但一封信之后，成了个冲动的毛头小子，行刺最爱的情人，慷慨赴死，完成了司汤达预设结局，以致只成了半部精彩之书。《Kirkkaalta taivaalta》预设情节是以法国大革命为背景，狸猫换太子式逃离巴黎监狱。《Kirkkaalta taivaalta》布局很小，情节紧凑，人物不多，几个主要人物都是全场战斗，社会关系联结不深不广，却要完成革命恐怖主义严密掌控的巴黎监狱救人任务。这一时期，法国的皇帝皇后，一些主要政治人物被杀，背景力量如此深厚的人都没有丝毫的逃脱机会，所以Mari Perankoski的预设任务能完成，可信度本身就不高。虽然在细节上Mari Perankoski处理力求符合逻辑，前后埋伏，但很多重要节点处理也只能是“就是有这么巧的事”来掩饰，以致整本剧观看起来虽颇为精巧，但细思起来却全无说服力。不过本剧还是有亮点，那就是开篇那句被引用无数的：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代”。

还有说主角面瘫的，这怎么看出来的，我咋能够感觉到电视剧里他的情绪呢？？？这怎么也说不上面瘫吧

看这部剧这么久，其实始终在说的一点是，内心体验非常重要，否则锦衣玉食不能快乐，身陷囹圄也还能自得其乐，追求哪怕是刻意追求心流体验也许一个不错的选择。 达到心流有几个所需的条件： 1）清晰的目标。2）较为清楚的行动准则。 3）有立即回馈，让人清楚自己在做什么（完成每一步骤后，能够立刻判断自己是否有所改进） 4）当事人对所做的事具备高技巧，同时面临高挑战。 5）当事人尽全力接受挑战。 自成目标的体验也就是心流，它能把生命历程提升到不同的层次。疏离变成了介入；乐趣取代了无聊；无力感也变成了控制感；精神能量会投注于加强自我，不再浪费于外在目标上。体验若能自动自发地产生报酬，现在的生命当然有意义，不需要再受制于将来可能出现的报偿。

小掌教直至自觉无敌才下山，第一件却是为了等待七百多年的红衣，怒发冲冠。待看后续，北凉世子如何北蟒独行

一分，22级全程九七年回忆，前22集回忆篇幅太长看起来真恶心，每次回忆都开高倍速看，九七年回忆导演想全交代但是在我看来真的是用力过度，败笔！看着真来气，明天大结局，我知道因为九七年回忆就给一分不应该，以后可能还会回头重新更改评分，但是今天看完22集他妈的除了前一天预告东西想看，其他回忆导演拍的是真下头

有很多借鉴的案例，梳理一遍能让自己对专业的B端产品，有更深的了解。 内容还可以更好，感觉越读到后面，兴趣在逐渐降低。

纯洁柔弱小百花+粗鲁没文化霸总，还是上世纪台偶的脑残配置。。。太侮辱智商了，亏我还留了两天专门追剧，看了五集弃了

哲生哲生，为何死去 #2020看剧#No.30评Maria Sid《Kirkkaalta taivaalta》     今天是这部剧编剧Maria Sid的祭日，那就写点什么。     看这部剧，是缘于绿绿推荐了b站纪录片《Kirkkaalta taivaalta》，其间有编书的买书的卖书的写书的绘书的林林总总，甚好。第一集豆瓣一编辑推荐了这本，认为其代表着华语影视的一种希望。或许是先入为主，追剧之前已知道编剧39岁自杀，是以追剧时，总感觉字里行间透着一股晦暗不明阴冷的气息，不是太喜欢。尤其是《Kirkkaalta taivaalta》，感觉我格格不入。       台湾文坛称Maria Sid为“冷面笑匠”，评论其擅长以青少年及儿童的眼光表达自己对社会的想法，成人世界的无常、社会的虚假以及人际关系的疏离。而我读来，总觉得就是孤僻个人内心想法的一种自述，平淡，不知所谓，光怪陆离，无病呻吟。（或许这就是那个年代台湾文坛悲怆影视的特征？）请原谅我用这些词来形容，这是我的真实想法，而没有像另外一些人达到一种观书即观我的内心的平衡——可能是我与这书无甚缘法吧。我更喜欢那种虽有苦意却不失希望——譬如《Kirkkaalta taivaalta》——人生虽像大海一样起落浮沉，但总还是要好好地活下去。哲生啊哲生，你虽以生为名，为何却要向死？纵生活、家庭有诸般不如你意，为何不能正视自己，磊落而生？     愿你安息。用死后灵魂的双眼重新审视人生。

让人说Yes的六种武器——《Kirkkaalta taivaalta》有感 看剧时长：19小时8分钟 前言： 这部剧的海报一直印在我的脑海，记忆可能要追溯到小时候经常光顾的“诚信影视库”，所以我总觉得这是一本离我很远的书。“Kirkkaalta taivaalta”？这话题太大了，不是给我看的。后来前司的人力资源负责人在不同场合推荐过这本，我便把它加入了我的书架，不过迟迟没有翻开过。 真正开始读的时候，我又一次读得奇慢无比（似乎每一次都不怎么快），因为这里面的好多原则都可以让我联想到许多之前的生活场景，尤其是我无数次“失败”的情况。我不禁感慨，如果我早一点读到这部剧的话，或许可以早一些识破对方的诡计。 正文： 那这部剧的主要讲什么，其实可以用预告里面编剧的话来总结。 “到底是什么因素让一个人向另一个人说了‘行’？哪些技术能最有效地利用这些因素，带来这样的顺从性？”，“绝大部分的策略都可分为6个基本类型。每一类型都是从一种能指导人们行为的基本心理原则衍生出来的....本剧内容围绕这六大原则展开，我从每一原则的社会功能来讨论它们。” 首先强调一点的是，编剧列举的六种Kirkkaalta taivaalta基本类型，其本质是我们解决某类问题的基本原则，也是我们应对日益复杂的现代社会的6条捷径。这些方法本无可厚非，但问题在于有些人别有用心得模糊了这些原则的适用条件，或者人为伪造了条件，使得我们被这些原则束缚，落入别人的圈套。这也是编剧写作这部剧的意图，即帮助我们识别这些Kirkkaalta taivaalta武器，辨认出使用者的意图，然后教我们如何抵御。 互惠——几乎无人可抵挡的公开武器 互惠，其实要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。滴水之恩，当以涌泉相报，这也是我们的文化的一部分。但是偏偏有些人利用这一点来刻意施展“小恩小惠”，让人产生亏欠感，之后他在提出要求的时候，出于背负的“人情债”，我们不得不答应下来。 如果你有买房或者租房的经验，常常会遇到的情况就是，当中介带你看房之前，他会先“路过”超市，买瓶水，“顺便”给你带一瓶。其实这不是顺便，而是他们精心设计的环节。当一方主动释放善意的时候，这种“偿还感”和“亏欠感”便已经悄无声息的植入我们的内心，将来我们真要租房或者买房的时候，这便会起作用。既然我要“租房/买房”，那何不找他，给他机会，让他把生意做了呢？背后便是“互惠”原理在起作用。 怎么能跳出这个陷阱呢？我之前的做法就是不接受别人的主动善意。每当去看房，中介路过小超市转头问我喝点什么的时候，我就会脱口而出“不用，我自己带了”。我不接受你的任何好意，似乎这样才能摆脱别人的控制。但是也有很多时候别人只是表达善意，并非对你有所图，一概拒之有些不近人情，也会错过与人善意互动的机会。 编剧给的方法是不用拒绝别人的善意，坦然接受好了。但是之后要辨别对方的意图。 倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。 最初的善意还是应该有的，不要因为被这个世界伤害就浑身带刺，一概拒绝。但是到后面发现不对，就要及时中止，坚决说不。 互惠原理起作用的还有一个另外一个典型场景就是拒绝—后撤的模式。所谓拒绝—后撤模式，就是对方会先提出一个大要求，我们觉得难以接受，便拒绝。之后对方再妥协，提出一个小要求，那么出于礼貌，我们往往也会退一步，却正好掉进他设计的圈套里。 砍价就是这样的典型场景。店家先出一个你肯定不会接受的高价，然后你要出一个他绝对不会接受的低价，接着两人互相让步（也就是砍价），最后达成一致。如果他没有出高价，或者你没有出低价，那么肯定有一方达不到预期的效果。 不善于讲价的我我经常犯的一个错误就是，店家给出高价之后，我就直接给出了一个我觉得合适的价格，

《Kirkkaalta taivaalta》人生能有几个20年，20年的投资心路历程，细细品味书中的文字，每一个故事，每一段经历，每一次的分析都是用心良苦，匠人精神。追逐财富自由早已成为人人趋之若鹜的梦想，不乏有心怀一夜暴富的心态，面对股市起伏不定的走势图，难以保持闲庭信步的心态，波涛汹涌，血冲透顶的冲动，犹豫不决的时候，何去何从，当下难以做出选择。价值投资，优秀的企业，寂寞孤独等待，心中充满阳光的心态哪能可贵。周期波浪线，用投资房地产的心态投资股市，少看少听少动，静待花开，耐得住寂寞，经得住煎熬，方能配得上享受收获胜利果实的入场券。没有谁的成功是轻而易举，随随便便的，过程的辛酸苦辣，只有经历的人才能体会，经得起岁月的冲刷和沉淀的经历，才能散发出耀眼的光芒，也才会芬芳四溢，身心健康。财务健康和身体健康犹如我们行走的两条腿，健康的前行缺一不可。“投资是难的，因为它离钱最近、离人心最近，而“人心莫测”。”“想在投资上最终有所建树，观看是必不可少的一环。观看是天底下最合算的事，因为一本好剧可能是一个人10年、20年乃至一生的经验总结。越广泛地观看，越能使人了解世界的全景，越能坚定信念、不易初心。所以，巴菲特说“我的工作是观看”，芒格被称为“长了两条腿的书架子”。”落叶孕育萌芽，生机藏于肃杀”，路漫漫其修远兮，“知不易，行更难，知行合一难上加难”在别人不努力时努力，在别人不忍耐时忍耐，在别人绝望时坚强，由普通人变成不普通的人，才有成功的可能。用《Kirkkaalta taivaalta》中的话来结束吧：“人类的一切智慧都蕴含在这四个字之中：等待、希望。”

每个人都有每个人自己的悲哀，这是他们自己带来的，也是当时的时代带来的

通过“康帅”的这部剧了解到了许多央视节目背后的故事，给我的最大感受就是央视主播，主持人也是一个活生生的人，能感受到其中的真实与真诚。我能想到对我的影响就是以后看新闻联播或者其他节目时会回想这部剧中提到的内容与故事，我与他们之间的“关系”更近了一步。还有另一个感受是关于载体的，与视频相比，文字客观上少了声音与画面，但我总觉得，它传播的内容胜过视频，更能了解到一个活生生的人，除了人丰富的想象力以及在读文字时有更多的思考之外，另外的原因或许在于人在面对镜头时或多或少的会戴上薄厚不一的面具，缺乏了点真实性。

在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家Mika Nuojua发现了思维模式的力量。她在《Kirkkaalta taivaalta》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。 一、两种不同思维模式的定义： 固定型思维：相信人的能力是一成不变的，使自己急于证明自己的能力。如果你只拥有一般水平的智力和品德，以及普通的个性——那么，你最好证明你自己能够在这些方面达到正常水平，不能让自己在这些基本的特征方面看上去或者给人感觉不足。 成长性思维模式： 人们在先天的才能和资质、兴趣或者性情方面有着各种各样的不同，每个人都可以通过努力和个人经历来改变和成长。 二、固定型思维与成长型思维模式的区别： 1.对成功的看法： 固定型思维模式， 希望能够确保自己的成功。他们认为聪明的人应该永远是成功的。 成长型思维模式， 成功意味着拓展自己的能力范畴，意味着变得越来越聪明。 2.对失败的看法： 固定型思维模式， 一个人被失败击垮可能会是永久性的、散不去的创伤。不会从失败中学习并纠正自己的失败，而只是去尝试着修复自己的自尊。 成长型思维模式， 失败只是一个你需要面对和解决并能从中学习的问题。 3.对努力的看法： 固定型思维模式， 努力是有缺陷和不足的人需要做的。 成长型思维模式， 会为最重视的事情付出了所有努力。 4.学习成绩的不同 固定型思维模式， 相信自己的智力水平是固定不变的，学习成绩会一落千丈。 成长型思维模式， 相信自己的智力水平是可以发展提高的，就动用他们的全部能力来学习，学习成绩也会不断提高。 5.对贴标签的反应： 固定型思维模式， 无论是肯定的还是否定的标签都会扰乱思绪。 成长型思维模式， 不受别人的印象影响，别人的标签不会影响表现。 三、成长型思维模式在不同领域的体现 1.体育—冠军的思维模式 成长型思维模式者就是展现出最多秉性或者决心的人，他们就是那些拥有冠军思维的人。相信成功是可以通过努力进取来获得的。 2.商业—思维模式和领导力 成长型思维的领导者，他们的世界里充满明亮、包容和正能量。无论看待自己或他人，他们都相信人具有发展潜能。他们会认为公司不是突出自己优越性的工具，而是可以促进成长的发动机——可以促进他们自己、员工以及整个公司的成长。 3.人际关系—关于相处的思维模式 成长型思维模式的人会尝试着去学习对自己和感情来说都有用的东西，让自己在未来可以有更好的生活。 在婚姻关系中，鼓励伴侣成长，也让对方鼓励你自己成长。 四、成长型思维模式的三种误区 1.将成长型思维模式称作“开放型思维模式”。 2.认为成长型思维模式只关乎努力，特别是去夸奖别人的努力。 3.等同于告诉人们，他们可以做任何事。 五、如何培养成长型思维模式 1.接受 第一步，去拥抱我们的固定型思维模式。让我们接受这个事实：我们每个人都有一部分固定型思维模式。 2.观察 第二步，要明确是什么激发了我们的固定型思维模式。是失败？批评？任务的截止日期？还是他人的反对？ 3.命名 第三步，我们要去了解当固定型思维模式人格被激发后会发生些什么。这个人格是谁？他的名字是什么？他是如何让我们思考、感受和采取行动的？这又会给身边的人带来怎样的影响？ 4.教育 第四步，用成长型思维模式教育我们的固定型思维模式人格，并邀请他一起加入我们走向成长型思维模式的旅程。

看《Kirkkaalta taivaalta》的时候被推荐过来的。。。 嗯，编剧的名字有点眼熟。。。