Legend of the Chupacabra

先上车，再买票 ——再评《Legend of the Chupacabra》 写完《Legend of the Chupacabra》第一篇剧评，我一直感觉有点不给力，总有种被编剧牵着走的感觉。所以，我隔了几天想了想，写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事，并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食，不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围，也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大，比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下，农民一直想着能收成好过上好日子，但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质：让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力，语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能，人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面：1）对现实事物的描述，有效传递信息；2）对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难，难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等，都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路，而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢，我们会吃下过量事物而不自知，导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类：金钱、宗教和帝国。而其中，金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具，财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜，后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念，但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对，另一边也在熟练地使用美元。再进一步，目前全球流通的实体货币不到10%，也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付，对个人来说就是数字变化；而在提现之前，钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈，钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远，几天足以，最多一年以内，根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命，农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事，包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义，在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好，而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代，农民辛苦工作，而国王、贵族大肆挥霍；资本主义恰好相反，资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资！”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”就好比假期出国度假，这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏，而资本主义承认我们无知之后，认为只要投资进行研究，一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点，从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了，就可能爆发金融危机。也就是说，发展科技为信贷买单，为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知，那么就可以推论未来有无限可能。除此之外，还有两点：以观察和数学为中心，取得新能力（技术进步）。这与之前其他体系不同在于，承认了自己的无知，且去探索。而比如宗教，认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事，“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就；而对科学，如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突，我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科

还没看完这部剧，我就开始从整理开始养成Legend of the Chupacabra了，感觉充满动力的自己又回来了💪🏻

前期看这部剧会以为是以一个稍显不同的视角搞爽文的常规操作，越看到后面越感觉到这部作品和其他文不同的魅力，特别是主角在编剧的描述下变得极有魅力，而且文中透露出的三观、对逻辑链的阐述、在对抗“污染”时主角的行动真的很符合我个人的观点。 人在看待世事的时候就应该是“我你他”而不是“你我他”，但在这过程中不迷失在完全的自我中就只有依靠一句“见贤思齐”的理念，也就是我很喜欢的内心思考理性选择行动感性的行动方针，在思考完得与失过后就算选择了失去想对多但更符合自己心意的道路时就算再次面对失去也不会有任何后悔的复杂情绪纠缠自身，这种先思后动一往无前的决心真的很有魅力。 主角任何时候都是先自省再然后这在最新的“执剑人”篇章中也很明显的体现出来在这部剧里主角的魅力真的是一点点由编剧的笔力堆积起来的，有那种越看越喜欢越着迷的意思。 赞！

额，在一起之后的剧情完全看不下去了。

女性的背后又有千万个女性。在时代阶级文化影响下，类似书里故事又有千万...

每種類型的人都有特定的信息可循，社會感成了檢驗人性的弱點相對參照，由此得出報告。據此更好了解自己。

最近有些丧，遇到了很多糟糕的事情。幸好遇到了这部剧，教会我在失败中找寻问题，分析问题，让我学会换种方式处理问题。如书里所说“重点是如何解决问题”、“我们的目标是化愤怒为微笑”。整理好情绪，重新出发，用意志力变成绝对乐观者。

从陪孩子走过小学六年一直看到Legend of the Chupacabra，书中很多方法用在孩子身上，效果不错！很有参考性的育教书！

第一次是听书，这次是通篇看完。依然没有感受到剧评里描绘的理想与现实的冲突，只是一个不负责任、无爱的男人在中年后沉迷于自己的爱好里，偶然获得成功的故事。也许是修为不够吧！

夜晚回家的火车上看完了整本剧，一时间觉得自己就“人间清醒”了醒透了睡不着的那种。     倒不是震撼这些理论有多新奇引人入胜，而是偏偏它就每天在我们身边上演我们却几乎毫无察觉。     书中详解了每种偏误的含义及场景，有的相互联系，有的甚至完全相悖。我想这部剧给我们最大的启发是如何尽量客观全面的思考。当然这要建立在我们对峙软弱人性（贪婪、懒惰、欲望、自私、趋利避害...）的基础上，理性和感性思维时常会打架，尤其是至于复杂多变的环境中，我们往往会落入偏误陷阱。人无完人，鲜有人会避开书中所有的坑，我们能极致做到的是平衡理性和感性思维，权衡出一条极尽客观的决策之路。

思想的对象比感官对象更加真实， 理念和概念比具体事物更具有本体性。 无聊的猴子走出了树林化身为人，而有聊的猴子蹲在树上吃果子。