De père en fils

饮食男女，食色性也，有时候我们害怕被伤害 ，就选择逃避，现在谈恋爱考虑得因素也多了，没有了那种单纯的为爱而爱，看对方的世界观，人生观，价值观，如果与自己不相匹配，就选择放弃，明知道没有结果的事情还去坚持，怕最后落得个遍体鳞伤，情感世界里面不只是快乐，也有悲伤和痛苦是，正是因为这些伤害，也让我们的生命变得五彩斑斓……

论普遍广泛的仁爱 虽然我们几乎很少能将我们有效的善举延伸到任何超出自己国家外的更广阔的社会群体，但我们的善意却没有任何边界限制，而可以遍及广阔无边的寰宇。我们想象不出有任何清白而有知觉的存在，他们的幸福不是我们希望看到的，他们的不幸，当我们确实设身处地地想象时，不是我们所厌恶的。

所谓爱情，不仅是葡糖藤上长出了百合花，还需要让百合花长久地绽放，清秋看到了葡萄藤上的百合，却忘记了不同的物种无法共生…

在此之前没有看过艾略特的作品。前面的导言很长，看得乏味，不过看完诗集之后却想回头重新看看导言。 关于诗歌，一直都是很喜欢的。看诗不求甚解，书里的有种观点我很认同，大意是，诗歌创作中有隐藏的逻辑与秩序，诗人不必作为纽带连接诗歌与读者。不妨任由诗里的错综复杂意象自行进入人们敏感的记忆里。 直白也好晦涩也好，在很多时候原本就没办法用语言准确表达，所谓只可意会，不可言传。

“看剧，是门槛最低的高贵。” 书本不仅是体面地给人了快速获取各行各业知识，哲人思想与先进意识的渠道，看剧也是培养独立思考能力，像精英一样去工作的好向导。   编剧全面得传授了高效观看的方法，大致可以分为三个部分：   1.“主动观看，自主选书”，选择自己感兴趣的，因为在自己感兴趣的领域，人就有了主动观看的动机，带着一探究竟的好奇心去观看，事倍功半。另外也关注前辈的书架，按自己的喜好去选择。 2. “集中观看法”，趁热打铁，新买的书放置久了，吸引力和新鲜感骤降，一小时快速观看以后，在highlight了有价值的信息的前提下，看完再做看剧笔记。不理解的地方不死磕，一次只读一本剧。 3. 明确自己看剧的目地。基于自己好奇心的自主选择，那么关键点就达到了。那么如何做好输出呢？ 编剧也提供了与别人分享讨论；建立看剧档案记录看剧的目地，记录看剧感受；不恪守文章顺序与语法的创观后感章，以及半年之后巩固重读。 看剧是为了让人更好的去生活，主动的选择去看剧，就是有了自主选择自己人生的权利。

奥威尔通过温斯顿的故事为我们描绘了一个可怕的极权主义社会图景。首先是对思想的控制，一方面是通过洗脑宣传，另一方面是通过“新话”不断缩小思想的范围，一直到大众没有独立思想为止。 其次是对自由的剥夺，通过无处不在的电幕和思想警察来制造紧张的气氛，让人感觉无所遁形，逐渐屈服于“老大哥”的统治之下。 然后是对历史的捏造和篡改，整个大洋国让大众根本看不到真相，一切言论和历史都在不断按照统治阶级的意志被篡改，全部历史都像一张不断刮干净重写的羊皮纸。 最后是对人性的扼杀。一方面通过从小的思想灌输消灭掉一部分本能的欲望，另一方面通过对违背者进行严刑拷打，让你的人性和感情在无法忍受的肉体痛苦面前最终屈从于极权意志。 里面有很多对话和观点都值得反复品味和思考，特别是在前后对照时，就发现很多对话都有深层意义。书中不论是老大哥的做法还是果尔德施坦因的书所讲述的观点，在对照历史和现实的时候，也都值得思考和警惕。

2021.2.7影视3  感谢陪伴，不负遇见         发觉自己和很多编剧都是初次相遇，这部剧也不例外，从书中了解到编剧是个很温暖的人，母亲较早的离开了世界，编剧跟着父亲长大，他的文字给人的感觉是温暖的，让人觉得比较舒服，文字比较美，不需要你去猜测他的想法，他的文章构思，文章布局，语言风格很平常，通俗易懂，平铺直叙，讲自己的故事，也讲朋友的故事，把一些简单又难以实践的道理娓娓道来，还不错。但其中的欠缺是书中讲的多是女性，是为女性去考虑的，甚至有看到一位书友说“身为一个男性，编剧如此优秀，我看文字都觉得有压力…”嗯…抱抱，没事哈，见贤思齐焉，见不贤而内自省也，慢慢来就好，学习他的长处就好，嘿嘿。         孩子一定程度上是父母的门面，他们的行为也反应着这个家庭的环境怎么样，爱是什么，父母和孩子之间的爱是世间最平凡的爱，普普通通的呈现，绵绵延延的长久，彼此相互的牵绊。父母与子女之间的爱，大概就是龙应台老师所说的那样：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。”我和父母的关系可以说还好，每一两个礼拜打一次电话，爸爸妈妈也不怎么管我，他们的思想很朴实，一直在我我们这几个孩子奔波劳累，回到家总是忙这忙那忙个没停，很勤奋，每次过年爸爸妈妈都是搞卫生搞许久，爸爸对我算偏爱了，之前割稻子的时候，有时候会叫我不要去，怕我被晒黑，高中我回家的时候也不让我洗碗，也不让我洗衣服，我一过去爸爸就说“…，你不要洗了，去做作业什么的” “我作业今天的做完了，我也不能一天到晚都做作业啊”这才勉强同意我洗衣服洗碗了。妈妈问我的学习比爸爸多一点点，爸爸就是从来不问，感觉蛮幸运的，爸爸妈妈没有像一些父母一样一直压着我学习，不过有时候也会想，自己不知道怎么做，有点迷茫，但也明白，爸爸妈妈尊重我的选择已经很好了，不能再奢求什么了，不然就要求太多了。 偶尔爸爸妈妈也唠叨我们，说我们不懂搞卫生，这里乱弄，哪里乱放，这点说的多些，我们说要帮忙扫地搞卫生，“不用，你们该干嘛干嘛，我们自己弄”。嗯……我爸说我扫不干净，我我我…我觉得蛮干净的啊，我妈说我洗不干净，我我我…好吧，我就洗这次，下次你洗好吧。好像扯远了，得得得，不说了，总而言之一句话：爸爸妈妈，我爱你们！        “喜欢她，就像是风走了八千里，不问归期。”爱情总是为人们说道，白居易说“生为同室亲，死为同穴尘” ；郭敬明说“天真岁月不忍欺，青春荒唐我不负你 ”；黄碧云说“我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争。事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动”；张皓宸说“他不是你喜欢的那种人，却是你喜欢的那个人”；张爱玲说“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？””每个人对爱情都有自己的看法，于我而言，我愿意去相信人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己，两情相悦的爱情是这个世界上再幸福不过的事情，我想要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你要知道，总有这么个人。         这部剧主要讲情话、前任、治愈、情商、解忧、厨房和爱六个部分。编剧有六封信，以下是对六封信中一点点内容的一点点感悟。        第一封信是一生只爱一人。仗剑天涯诗酒花，想要得到却不可得，你奈人生何？喜欢一个人

对于这个世界我曾有这样一种理解：整个人类世界就是“我”这个个体分化出的平行世界。 我与他人的区别，就是从一个卵细胞和一个精子的结合开始，受精卵选择了不同的分裂时机，胚胎选择了不同的发育进程，婴儿降生在了不同的家庭，个人拥有了不同的成长环境，我们选择了不同的生活方式，造就了不同的秉性，形成了不同的个体……千千万万的我们拥有同一个起源，就像是从一个“我”分化出来的平行世界。所以我即是他人，他人即是我。 怀着这样的心态再看这个世界，就大概能理解佛教里说的那种慈悲的心境了。

b站看到了，哈哈哈，还记得小时候超喜欢看，很好看(｡･ω･｡)ﾉ♡

苏格拉底有言：“未经审视的生活是没有价值的生活。” 此剧关于绘画、建筑、摄影、教育的思考，接近“君子豹变”…

生活工作中我们会碰到很多不同的问题，可以规为两类：一类是这个问题你遇见过类似的，但以前的解决方法无效； 一类这个问题你完全没有见过，没有经验可循。生活中大多数人凭经验解决问题，但经验存在局限性，那么有没有一套方法论可以解决所有的问题? 如何高效解决问题、破解人生难题、提高个人能力，这部剧无疑对所有人来说是一本迭代升级的宝典，下面我们就来了解一下，这部剧中关于解决问题的三个核心步骤，是怎样让我们成为拆解问题的高手。思考是发现问题的根本，理论是实践的精髓，解决问题的全流程，让问题化难为易。Thibault de Montalembert在《De père en fils》中结合生活中有趣的案例，深度解看了“4M管理法”、头脑风暴法等经典思维方法，并提供了1张思维导图、4张拆解清单、5张拆解指南、30多个集数导图，为我们指明了一条创新的拆解问题的路径。

“所谓的幸福，是沉入悲哀之河的沙金，闪耀着幽深的光芒。人一旦通过了悲伤的极点，心中会生出一股淡然之情，这就是所谓的幸福感。”