Sandhya Belar Rupkatha

看了10分钟。我是下里巴人把饭煮熟了。大厨的技术，在特定厨房环境下完成，不适用于日常提高。

看不下去了，原来Molina Devi就是安妮宝贝啊，要是知道咋都不会开始看，矫揉造作的词藻堆砌

这部剧本来就是随便看看的，没想到超级新颖超级吸引人，也有爽点。就是女主实在没有任何亮点。男主一直成长，女主一直原地踏步，有点没意思。再就是狐狸描写太多，不喜欢。其他完美！！

挺好看的，更的有点慢 另：脖子是晚上舔的，人是半夜没的，棺是早上抬的，饭是中午吃的🐶

很多年前，安妮宝贝就在她的作品里推荐了这部剧，当时市面上没有。有幸今朝拜读，为这本诚挚的书打动。 其实写中国文化的外国编剧不少，而且很多都写的不错，一是他们有一种对新事物的好奇，二是较为客观，三是心中有足够的热忱。 让我最喜欢的是这部剧足够的客观，尽管比尔有着一定的佛教信仰，可他还是很公正地为我们记录了这段探访之旅，没有参杂太多的主观意识，有的只是和我们一样对于隐士的好奇。 文字很清淡，却很透彻，很直白，却也是很深刻。 里面他与隐士的对话，有一部分让我有所顿悟。好像在读文字的时候，我也似有若无的碰触了道的踪迹，尽管道是没有形态的。 十年前我痴迷道教文化，如今再读相关文字，感觉又不一样了，以前是少不更事看得心灰意冷，现在却越看越坦然舒适，可能是出事的历练让我对道又有了新的理解。如今，我仍有山居岁月，闲云野鹤的愿望，也不知是否有一日会实现。但，没关系。古语云“小隐隐于野，大隐隐于市”，而我这个小我，隐于心就好。 如有喜欢这种外国编剧文笔和记录形式的，我还推荐两本剧，一是《Sandhya Belar Rupkatha》，而是《Sandhya Belar Rupkatha》，后者更佳。

我要反思一下，看剧的偏见。很佩服Sailajanand Mukherji先生的文化底蕴，以及一些相关观点，很精彩。然而，关于那个时代和诽谤的执念，我始终觉得过于主观，也是我水平有限，读不出豁达与开朗来。

结局虽然在意料之中，却没有很悲伤的调调，让人看到医学的未来，很感动的故事！

卡片盒笔记法早有耳闻，本剧将卡片盒笔记和写作的流程融合起来，除了介绍方法，更阐明了每个步骤背后的原理，让人信服。 最让我印象深刻的地方是，选择卡片笔记索引词（即关键词标签）的原则：不要用档案思维，而要用创作思维。即不要用笔记内容的属性做关键词，而要结合自己当前的兴趣方向，提炼一个能揭示“支持/反对什么观点？”的索引词，以增加该卡片未来被提取的机会。这是观看本剧之前从未想过的。 最后总结下我的观点：卡片盒笔记法，是自下而上构建，兴趣导向，非线性，低阻力的信息沉淀方法，是创造性写作的选题制造机，适合终身学习者使用。 题外话，我认为如果这部剧做为flomo的广告，是不太成功的。flomo最多只能承担闪念笔记的部分，没有办法当做卡片盒。 在卡片盒笔记法里，闪念笔记是如同“记在纸巾上”的笔记，需要尽快处理掉，转到其它笔记类型里。但flomo做为闪念笔记的载体，却在制造“信息川流”，追求将低完成度的闪念彼此链接，这好像是和卡片盒笔记法相悖的。 感觉这部剧更适合给那些有双链笔记的wiki软件做宣传，比如notion,obsidian,语雀，飞书，甚至印象笔记。

这部剧最初吸引我的是编剧对男女主角的刻画，我喜欢他们的性格，敢爱敢恨，敢想敢做，一个高洁如莲，一个张狂如火，却又彼此信任，彼此守护。唯一让我不喜欢的便是那多维度空间，集穿越、宫斗、仙侠，玄幻于一体，各种大杂和，不太喜欢……

有点恐怖复苏的感觉，编剧千万加油，也希望唐狗做个人别rptm在举报了

书不是很厚，半天时间一口气读完。 正是鼻头酸涩，喉头哽咽，眼眶湿润之时，胡言乱语一番。 五十多岁的李善德大叔，因为感觉太亲切就叫你老李吧。 在这部剧里，我最想落泪的时刻，应该和老李是一样的，就是在跑完全程，倒在上好坊的乱葬岗上时。 所有我该做的事情，我都已经做完了，头发全白了，腿断了，为了这个荔枝使的使命，我尽了全力。 眼看着一骑，远远向长安奔来，带着仅剩的几瓮荔枝。 荔枝还新鲜吗？圣人会怪罪吗？ 不重要了，真的不重要。 那一骑红尘的背后，是太多的东西。 数不清累死的驿马， 数不清耗费的人力物力， 阿潼家的荔枝园子，那些生长了二十多年、给她带来爸爸妈妈一样守护感的荔枝树， 林邑人的生命， …… 太多了。 周幽王的烽火， 唐玄宗的荔枝， 天子又如何？贵妃又如何？右相又如何？ 一句话，一声笑，一个念头， 便可以让天下人去做牛做马吗？ 荔枝，几日不食便会发黑、变味、流汁。 尔等虽居万人之上，然内心早已腐坏， 与尔等为伍，我深以为耻！ 老李，面对杨国忠，你被打的头破血流也要说，你知道可能会死，也要说！ 因为你知道，林邑人曾因为群族而被视为奴仆甚至牲畜，而你，因为被这腐坏的制度钳制，也成为不是奴仆的奴仆。 人的一生，应当有在精神上不为奴仆的一刻，才不枉为人。 所以你要说， 你要为那些因为赋税而舍家逃亡的人而说！ 你要为那些被糟蹋的荔枝而说！ 你要为天下人而说！ 因为你心中装有这个世界上最强大的东西，强权可以镇压它却无法蔑视它，它令正直的人无所畏惧，令奸滑的人心惊胆寒。 这个东西，叫做公道。 公道，自在人心，天下，应是天下人的天下！ 老李，人如蜉蝣啊，在天地间如此渺小，一百年如朝生夕死何其短暂。 渺小的人在短暂的一生中，因为内心有所坚持，有所敬畏，那一刻所发出的光辉，是可以照耀天地的。 等我有时间，一定要去岭南， 荔枝酒真的很好喝吗？

真实，羡慕你有那么多的好朋友，可惜没有如果，梦想很奢侈，我必须不断前行，奋发向上。加油加油加油高考必胜。。。

虽然文字章络多有弊病，但作为编剧的第一本剧，已经属实不错了。角色塑造的很是特别，颇有少年，江湖的味道。

杨定一博士对于静坐的研究和推广方式，更亲近现代人的“科学”观，这样的阐释介绍方式，我觉得其中是有大慈悲的🙏❤️ 其实不论儒释道，瑜伽中医家，其共同就是都推崇静坐，那这其中必然是有些缘由的，而从书中大量的提问里，我也看到了自己以及现代人的通病——要先明白再行动：总是怕被糊弄显得自己蠢，怕没有找到最佳法门，想要诀窍不想使笨功夫，等等，以上皆是机心。