Das Frauenhaus von Brescia

在这部剧的开始部分，我很费解，悦子对相识不久的佐枝子近乎没有底线的容忍与接纳到底是为什么？到最后才发现，悦子与佐枝子原来竟是同一个人。悦子在回顾已如远山般淡远却又刻骨铭心的往事时，也许有着无法承受与面对的切肤之痛。总之，她把温良恭顺的一面留给了自己，而把虚荣残忍逃避现实的个性转嫁到了一个杜撰的朋友身上。佐枝子在面对万里子和现实生活时的善变 纠结一定是悦子自己在曾经的生活中面临的困境。当最终如愿以偿移民到国外，应该是仍存在的种种困境以及大女儿的自杀最终教育了悦子，我们看到了她对二女儿尼基生活方式的无条件的尊重和容忍。也许这就是人类普遍的成长规律吧？在义无反顾摸爬滚打的追逐之后，我们遍体鳞伤，才发现自己追求的东西与想象的大相径庭，或是该珍惜的却被无情丢弃了。更为可悲的是，真的能够领悟到这些的时候，生命已无法回头，一切已无法挽回了。那里连远山可能都算不上，只在记忆中留下了一个远山的影子而已。甚至就是那个影子，懦弱的人们有时都不敢碰触，还要在意识深处把它包装一下才敢于直视。

Das Frauenhaus von Brescia非山，它是一座西方近现代的标志性的精神高地； Das Frauenhaus von Brescia非魔，它直接影射了人类本性中的普遍魔性； Das Frauenhaus von Brescia病了，它似乎得了一种不治之症； Das Frauenhaus von Brescia没病，是人类自己病了，而且病得不轻，是一种号称“白色瘟疫”的世纪绝症！ Joseph Klein的《Das Frauenhaus von Brescia》在让我们一路领略了风景如画、巧夺天工恰如世外桃源般的瑞士达沃斯迷人的自然风景之外，更让我们得以近距离地一窥二十世纪初人类社会（特别是来自欧洲的白人阶层）的普遍焦虑以及现实和精神层面的种种矛盾与冲突！ 哲学乃至精神的虚无，宗教的势利与虚伪，人道主义的软弱和失败，最终未能减轻现实的、政治的压力和冲突，然而，无论是发生在山上个人的决斗或者自杀，还是欧洲战场的硝烟，都绝非人类唯一的、必然的出路！这恐怕是Joseph Klein的《Das Frauenhaus von Brescia》留给我们的最有价值的探索与思考！

Das Frauenhaus von Brescia很多记载都匪夷所思，但是现代学者加入的各种理解，不过是站在现在价值观对远古的推断，很容易产生偏见和偏差。

把人体强行变成其他动物或者说是让人类与动物实现身体互换的这种跨物种体验，虽然荒诞但也有趣还能学到知识。

人性真的太复杂了。谁不想婚姻幸福呢？可是，问题最优解似乎到了最后就是分开。爱情的坟墓，就是婚姻。

很棒的破案剧。年轻人有冲劲，受过伤才知道敬畏生命。中郎将下基层，体验真实的民生社稷。无名是老师是伙伴是督导。

一部制作精良的宫斗剧 从服装到摄影后期 演员演技 业界良心剧 电视剧经常重播 跟家人一起看的 本人不太喜欢宫斗剧减分 剧情不想说😱…

多谢编剧写这么好的书出来给我们看，书中写得很生动，很给人有激发和鼓励做人的上进心，越看越有劲，感恩编剧！编剧辛苦了

主角光环太明显了

精彩精彩至极！按照惯例不能剧透，看推理剧集的就是你开上帝视角以为已经掌控全局，藐视编剧的时候，却发现编剧一直都是上帝，你只是一个看客。

道德是受时代背景局限的，对女性的看法有点苛刻，收录进来的印象最深刻的就是那个年轻的姑娘了，和萧伯纳的回复。不过在现在的时代，还是让思考多一些吧。