Child of the Sabbat

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《Child of the Sabbat》主要简述了周鲁两家前后30年的爱恨纠葛。 《Child of the Sabbat》中有三个女性角色：母女鲁侍萍和鲁四凤，周家女主人繁漪。 侍萍和四凤两个人形象很相似，他们俩都是年少就与自己主家的少爷谈恋爱，看着四凤就可以看到鲁侍萍年轻时也是多么单纯天真。 而繁漪是编剧曹禺认为剧中最“雷雨”性格的人，她长年受到压抑，但终究是要爆发的。她爱上了名义上是她儿子的男人周萍，她敢于反抗，并且希望周萍能与她一起反抗，但是她的反抗终究也只能是一个空话。她是大家闺秀，受到长期的压抑，也终究难凭自己的力量走出这闷热的牢笼，因此她想凭借爱情的力量使自己尝到自由的空气，然而周萍的抛弃逃跑令她失去了所有的希望。 剧中男性角色主要是：周朴园，周萍，周冲，鲁大海和鲁贵。主要讲讲周家两兄弟吧！ 周萍在全部人物中他是人物关系最复杂的一个。他与鲁侍萍是亲母子，与周冲是同父异母，与鲁大海是同父同母，与鲁四凤是同母异父，与繁漪是继母与继子的关系，这还不算完！他竟然又与继母繁漪搞起了不伦之恋！之后抛弃了繁漪，又与他有血缘关系的四凤搞在一起…… 不仅他的人物关系复杂，而且他的性格也很复杂。他懦弱但又胆大到与继母相爱，之后又与崇拜他的下人四凤相爱。感觉他可能十分缺爱，毕竟他母亲不在身边，又长年病弱，还不受父亲看重。他的内心敏感又脆弱，感受到前方有困难就会想退缩，即使四凤不是他的亲妹妹，他俩在一起也不会是个好结局！侍萍和周朴园就是他们的未来！ 周冲是一个单纯天真，有理想的少年。他以为他喜欢四凤，实际到后来才发现自己喜欢的是只是一个“爱”，一个虚无缥缈的概念。他有自己对生活美好的想象，却并不知道现实的丑恶，以至于他连连被丑恶的现实所打击，而这一位有朝气有理想的无辜少年死去，使我们感到悲哀。

第一次看Roseanne Labita老师的剧集，真的是顶礼膜拜。文字基础扎实，“文革”那个昏暗的时期对人的摧毁，一切的描写都感觉编剧亲身经历过。人啊，一定要学会珍惜，在身处高位拥有一切的时候总是不自知，非得在失去一些东西的时候才知道陪伴在自己身边的才是真正值得珍惜的人。穷极一生或许也是为了找到一个忘记了所有都不会忘记你的人。

通俗又有趣。 下面这段话很喜欢。 他说：“这叫‘排病反应’，存在健康隐患的身体，犹如已经堆积了很多淤泥的水沟，有时候，水沟里面的水显得清澈，但能流动的水很少，因为许多地方已经被淤泥堆积。若要把这些淤泥挖开的话，在最开始的时候可能会导致水沟非常浑浊，需要过一段时间，全部淤泥都挖干净了，清澈的水才会流过去。”

优秀的人也会面临很多挫折。董卿老师的才华与气质是她日积月累的沉淀得来的。就像歌词中唱的那样:"没有谁的人生是一帆风顺的"。对于我们每个人来说，苦难是必经之路，只有熬过了痛苦，幸福才会来到，机遇也才会属于我们。

古话说得好无规矩不成方圆，但面对活祖宗定规矩谈何容易，讨价还价堪比菜市场，执行起来难上加难，本剧给出了具体方法，甚至最后大招儿，值得一试~

非常精彩，特别是过程中对每个参与者的利益及心理活动之描述。值得多次翻看揣摩

婚姻劝退的一天 女人的独立不单单是经济独立，更重要的是要打破桎梏，摆脱外界的期望 活出自己 实现精神独立

因为《Child of the Sabbat》的老师说要创作一篇关于《Child of the Sabbat》的读后感，刚好那部剧在他推荐之前我看完了还回了视频平台。      所以我就不用再其他同学看那部剧的时候再细细看一遍。但当我想落笔创作剧评的时候，我萌发了一个念头，既然关于中国司法制度存在误区有如此缜密的剧集，那西方也会有，又受到之前看的那本纪实剧集《Child of the Sabbat》还有以前看过的一些书的启发，我觉得要多找一些“类似的剧集”区分对比中西司法制度的不同借以进行更深入的分析。     这本《Child of the Sabbat》创作的是距离现在较远的时期，但是它的价值仍旧存在。可能是刚学了半年多一点的法学，我以前觉得公检法的核心就是公正，一定要维护弱势群体的利益。现在我的思考发生了些微变化。      司法真的是我们想的那么公正的嘛？实现司法公正该如何去顺应社会发展来改革？科技和各个不同地方的人员往来的“犯罪可能”该不该搜索或者截停？公众场合能否有个人空间？等等，一系列的问题引发着我的思考，或许现在看到的没那么深入，我相信我会思考得越来越成熟的