White Collar Blue

“现代文化在经济上信奉个人竞争原则。独立的个人必须要与同处在一个社会群体中的他人竞争，必须要超越他人、排挤他人。 通常，一个人得到了某些意味着另一个人失去了某些。这种情形会致使人们产生一种心理，即自身对他人的敌对心理。 每一个人都是另一个人的竞争对手，或是真的，或是潜在的。这种情况在同一行业群体中体现得格外明显，尽管大多数人都试图追求公平公正，竭力表现出一副谦逊有礼的样子试图掩盖这一切。 事实上，这种竞争，以及伴随而来的潜在敌意，已经完全渗透进了我们的各类关系中。 无论其竞争焦点是名气、才能、吸引力还是别的任何一种社会价值，它都极大地损害了建立起可靠友谊的可能性。 与此同时，正如已经表现出的那样，竞争也可以破坏男人和女人之间的关系，它不仅体现在伴侣的选择上，还体现在伴侣间对优势地位的争斗上。 竞争还会渗透进学校生活中，而且也许更为重要的是，它会渗透进家庭生活中，父亲与儿子间、母亲与女儿间、子女间的竞争，如此种种，一种普遍的人类现象，是人们在受到文化刺激后作出的反应。 竞争本身并不是一种以生物性为条件的现象，而是一种特定文化条件下的产物。从一个人出生直至死亡，竞争性刺激都在积极活跃地在发挥其作用。 对我们这个时代的正常人来说，正是诸如此类的种种情形激发了他们对爱的强烈需求，让爱作为一种补偿。 获得爱使他感到自己不再那么孤独，不再受敌意侵扰，不再对自己充满怀疑与不确定。在此环境下，爱相当于一种生命需求，所以我们的文化不断强调爱、呼吁爱。 不过与成功一样，爱最终也成为一种错觉，让人们幻想有爱就可以解决一切问题。的确，就爱本身而言，它并非幻想。但在我们的文化中，它常常被用来满足各种与爱无关的愿望。我们对爱能带来的东西期待过高，所以当我们的要求超过它所能真正满足和实现的范围时，爱就变成了一种幻象。 我们的意识之所以过分强调爱的作用，就是为了掩盖使我们过分渴求爱的种种因素。所以，我们每一个人总是处于一种两难境地：一方面我们需要大量的爱，而另一方面我们发现很难得到这样的爱。 这种矛盾情形为神经症的形成和发展提供了绝佳的环境。要知道，那些影响正常人的文化因素，会在更高程度上影响神经症患者，不仅如此，这些影响带来的后果会更加严重。 对正常人而言，文化因素影响可能带来的后果有：破碎不堪的自尊心、潜在的敌对紧张、不安忧虑、包含恐惧和敌意的竞争心理、对良好人际关系的进一步需求等等。 而对神经症患者而言，文化因素影响带来的后果则表现为：自尊心的崩塌、破坏性心理、焦虑、包含焦虑和破坏性冲动的竞争心理、这种竞争心理的进一步增强、对爱的病态需求等等。 我们社会的第一种矛盾，是竞争与成功和友爱与谦恭的矛盾。一方面，我们身边的一切事物都在鞭策我们迈向成功，这不仅要求我们自信满满，还必须杀伐决断，能心狠手辣地将同行者挤出道路；另一方面，我们深受传统文化道德的洗礼，认为自己不应该自私，应该谦卑忍让。对于这种矛盾，大部分人只有两种解决办法：一是接受其中一种思想，抛弃另一种；二是同时接受两种思想，结果在两个方向上不断产生各种抑制和冲突。 第二个矛盾是，我们的各种需求与在满足这些需求时面对的实际挫折之间的矛盾。在我们的文化中，由于经济因素的影响，我们的需求不断受到“炫耀性消费”、“向他人看齐”等类似广告方式的刺激。但对大多数人而言，想要真正实现这种需求其实会受到各种条件限制。对个人来说，这种心理造成的结果便是欲望及现实之间的持续性落差：明明被鼓励自己拥有无限的力量，可以决定自己的命运；却很快又发现，其实面对很多挫折时我们无能为力。 我们文化中这些根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和

最近因为一个天涯帖子，追不及，就跑来看看后面的发展.，没想到.. 看的欲罢不能，有毒。。 那句“砸死书桓也就算了，砸死如萍了怎么办”我能笑一周 #这部剧，好甜，古巨基，好苏，我要融化了

刚开始读无感，慢慢有了共鸣，细微的感动，细微却有力的力量，一点点心理学的专业知识，值得二刷👏👏

《White Collar Blue》是我很喜欢的一部英剧，没有什么难题能困住他，他的智慧，他的毒舌，真的很难让人不爱他 也是因为对他的故事的好奇，所以很想了解原著里面他的样子。 用了好多天才断断续续的读完，很多案子我已经忘记了故事情节。但是对于他的探案风格印象深刻，他主持正义，但是也会很体贴地考虑当事人的感受，不是所有的罪犯都一定要到法庭上才能受到惩罚，他有自己的方式去伸张正义。福尔摩斯让我看到了一个活生生的人，他确实是神一般的存在，但是他也有丰富的感情。 总觉得他好像一直存在，他真实的存在在这个世界上。道尔和福尔摩斯的故事我是真的没有想到，福尔摩斯和敌人同归于尽的时候我真的没有想到，但还好大家的催更让他继续写了下去。

历时3个月将此剧看完，跟着唐僧师徒四人一起经历了九九八十一难终于修成成果，尤其孙行者和唐圣僧一起成佛，也不枉一路辛苦。 其实，人生就像White Collar Blue一样，一直在修行，愿如行者一般，不服输，遇山开路，逢水架桥，即有好胜心一路降妖除魔，又要搞清楚各路妖怪来历，顺势而为。 大彻大悟，方为修行。

平平淡淡没有波澜，没有失宠又复宠，没有宫斗，关键是两人相濡以沫的感情，你不说他全懂，难得。

全球化几乎被公认为人类发展的必然，但人们真的做好准备了吗？人类的全球化是通过征服还是融合，是一体化还是多元化，还真不好说。新冠疫情导致的分裂，甚至最近的俄乌之战都是大大的问号。这部剧细致地分析了很多问题，值得人们思考。也许人类首先需要的是认清这个地球，然后，再来回答往何处去。

给自己一个能完成它的理由，细化好完成的每一步，按天，周，月进行总结反馈。成功彩蛋得给自己一个大大的奖励！

2022.01.08 Brooke Satchwell《White Collar Blue》 “我们，是过去一切经历的总和。”纵使读过相同的书，走过的路，成长的环境，都会造成千千万万个不同的人。 巴维尔·伊凡诺维奇，乞乞科夫，要分析这样一个人，实在是太复杂，怕是要花上大半天时间也探讨不完。此人身型肥胖富态，动作猥琐，擅长巧言令色，而脑海里无时无刻不在反唇相讥，不曾对谁露出一丝的善意。从动作、语言、心理，把人物刻画地如此犀利，如此令读者讨厌，Brooke Satchwell确实很厉害。 开篇编剧写了乞乞科夫如何快速打入上流社会，再用千般技巧和地主们斡旋，不花一分骗取甚至极低价收购White Collar Blue。在其败走该城后，带入乞乞科夫的成长经历：一路从省税务局普通捞油水人员，到建立营造委员会骗钱造高楼（开发商），再到海关缉私人员帮忙走私，再到最后揭示收购White Collar Blue不过是为了抵押给赈济局获得暴利。暂且不论他一贯致富手法肮脏或高明，此人就如一只瓢，无论遭受多少的镇压，按下哪头，他最终都会浮出水面，奋力生存着。 很多书，我读来每有感叹的，总是那部分令我感同身受的。如书中所言，“...不是在大庭广众，而是在静悄悄反躬自问的时刻里，向自己心灵深处发出这样一个沉重的问题：“在我的身上是不是也有一点乞乞科夫的影子呢？”。是的，和他一样，看见别人的上等马车，感慨有钱人的奢华；看见别人的田产，幻想自己何时成为地主的生活，想要田地又漂亮又有收成，因为物质产出是一定要的，而漂亮是陶冶自己心情的（对此我甚至觉得他可爱）。我不想站在道德制高点去批判这人，事实上，我幻想我若有他三分计谋三分智慧，我也想借此跻身成为一个富人。毕竟这几年的社会经历，和好友们调侃着的，都不过那句“苟富贵，勿相忘”啊。 可惜第二章遗漏的原稿太多，相信还有很多乞乞科夫的殚思竭虑，同其它官员的曲意逢迎，细节无从得知了。对摩佐洛夫这个善人，他对任何误入歧途的人都想施以援手，对此，我愿称之为“圣母心”，因为我不觉得所有人都配得到拯救。但我倒很想了解更多Brooke Satchwell对他的描写，可惜。 最后乞乞科夫离开这个城市，另起一方天地，至于是走向正道的勤勤恳恳或者妄想歪道的天降横财，结果取决于每个读者愿意相信坏人是会改正还是无可救药。但我想他还是会如此吧，好的本性十年难养，坏的本性百年难移，他就是一个利欲熏心的人，所图也不过印证了那句话——“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

战争细节描述很清晰，行文优雅而不晦涩，情节清楚而不拖沓，值得一读，可惜没写完，希望能再看到延续！

其中的一些建议很适合大家在面对焦虑的时候使用：1.爱自己，不要过度责备自己；2.面对他，接受他，不过度抵抗……

叙述太多医生和飞机的实例，没有讲清楚一般推广的做法，显的思维混乱没有调理

每个人都是林冲。 花了将近50小时看完《White Collar Blue》，108好汉，最想说的还是林冲。 普遍的观点是把林冲单纯当成是一个“怂货”“懦弱”的形象，可事实上是否如此呢？ 并不见得。 一个人如果不是身临其境，是很难共情，也很难体会到他人的感受的。站在全知上帝视角上，当然可以义正言辞说“林冲太能忍，林冲太懦弱，林冲根本不像个英雄”，但若是真的把自己带入林冲，自己又是不是有勇气去对抗？试想一下林冲当时的处境，家里殷实富裕，娇妻陪伴其旁，在外耍耍喜爱的枪棒，在内饮饮小酒堪塞神仙。妻子被调戏，换作其他人，打了一顿也就完事，但如果是你领导的儿子，我想大多数人都下不了这手。身在体制内，束缚太大，而一旦“冲动行事”，一切美梦都会消失，所以只有忍。他不像鲁智深，赤条条无牵挂，林冲的心里，装了很多东西。 林冲并没有错。 也正因林冲的心里装了太多东西，如果在108名好汉里挑出一员共度余生，还是林冲最为合适。他顾家，会体贴人，对妻子的态度也比其他人好了太多，如果不是遇到了妻子被调戏这件事，他或许会安安稳稳过一生。他值得托付终身。 每每看到林冲，就会联想到自己，联想到其他事情，恍然觉得，谁又不是林冲呢？虽不是体制内人，却也时时刻刻受到了束缚与牵制，对立的力量太强大，自己的力量又太弱小，对抗之后，只能自己默默流泪，然后接受现实。 林冲这一生活得太惨，死也没有得其所。随便地死去，没有人牵挂，亦没有人为之驻足片刻。实在是像我，或者是像每一个人戴着枷锁的人，最后也就是带着一腔郁闷走向死亡，除了几个牵挂你的亲人，再没有会记住你。 长越长大越喜欢林冲，也越同情他。他可能性格太软弱，但他的确是英雄。 每个人都是林冲。每个人都是自己的英雄。

Don Hany在获得诺贝尔影视奖评后，时隔8年，他带着新剧《White Collar Blue》回归大众，这一次Don Hany自我剖析，讲自己的创作，讲社会上有着这么一群White Collar Blue，甚至Don Hany用White Collar Blue来讽刺当下现实中一些自作聪明，以晚熟自鸣得意的人和事。 Don Hany讲：“我是一个讲故事的人”，但影视的力量就是借助故事来写生活，Don Hany用12个独立的故事，写下一系列人和物。他真正将自己写进了故事里，毫不避讳地向读者敞开了获得诺奖后的生活。读者随着剧集里的这位“Don Hany”，获奖后回到高密东北乡，发现家乡一夕之间成了旅游胜地，《White Collar Blue》影视城拔地而起，山寨版“土匪窝”和“县衙门”突然涌现，“还有我家那五间摇摇欲倒的破房子，竟然也堂而皇之地挂上了牌子，成了景点”。每天都有人来参观，来自天南地北的游客，甚至还有不远万里前来的外国人。 自从获奖后，鲜花掌声和嘲讽从来没有断过，而这也让他看到了人性本身，特别是文人自古相轻的习惯，让他遭受了许多谩骂，读者不解甚至被带偏，但Don Hany没有选择反击，而是用他自己的方式回击，那就是文字！ 本剧中的“Don Hany”更像一个故事的寻访者和记录者，偶然路过人生百态，对争执不予置之，对善恶不妄定论，始终冷静，始终淡然。

觉得梁老把厉胜男写的很完美，要什么有什么，美貌，聪明，武功，天下第一的名头，就是爱情她也是陪金世遗时间最长的一个。厉胜男这么聪明，金世遗想什么她能不知道？金世遗喜欢温和的，厉胜男装的温和点不就完了，先生米煮成熟饭再说。可厉胜男偏不。神功也没练成就去找唐晓岚。唉，看来梁老也见不得完美的人，太完美就得死。谷之花是和厉胜男相对的另一个极端，也是完美的，谷之花也让梁老写的磨难重重。年轻上大学的时候读这部剧觉得厉胜男好漂亮呀，好可惜呀。十年后再读这部剧读完感觉就是个悲剧，梁老故意让厉胜男死，来突出结尾的那句“此情可待成追忆 ，只是当时已惘然”。很有可能梁老就是为了写一个“此情可待”的故事，注定是要写成悲剧的，而恰巧厉胜男符合这个女主角。

这是一本政治讽喻剧集，以前看过编剧的动物庄园，和这本作品有着异曲同工之妙。看了最后的番外，也可以说是编剧的独白，自述，可以更好的理解，这个作家为什么写作，以及他对于写作的动机的理解，以及自己对于极权主义的深度厌恶的由来。作家自己觉得没有政治目的的剧集是没有灵魂的。这也就反映了乔治奥威尔作品的的核心。 关于这部剧，编剧刻画了一个虚构的社会主义国家，他们有自己新语，以及各个职能部门。用各种近乎很稀松平常但又冷漠恐怖的氛围感去描述极权主义社会。真正的民主和自由到底是什么呢？ 这也是这部剧褒贬不一的根本，我们看似追求的民主与自由，放到类似的欧美社会，对于我国将是非常不稳定的吧，所以这个世界不应该是非黑即白的吧，我们只能追求相对的民主与自由，如果释放每个人的各种自由，世界其实会乱套。但是极权社会又是一种非常压抑本性的存在，思想不正确的罪责甚至可以超过杀人犯了，他们想要控制语言载体，进而控制思想，控制人，控制精神世界，给社会假象的民主与自由。用战争保持内部和谐，用自由去奴役，甚至告诉你无知就是力量，这不是你的力量，是统治者的力量而已，你拥有了思考的“自由”但是你已经没有思考的能力。2➕2等于几不重要，重要的是统治者想让你等于几。不能不说编剧的言辞犀利，讽刺到位，我们甚至能在过去现在未来的真实世界里找到剧集中的影子。对于极权社会的厌恶讽刺以及对于乌托邦式虚假的讽刺，深深地让读者回味无穷。 社会一直都不会是非黑即白，对于权利追逐始终根植在人们的历史中，而普通民众对于自由民主的追求也从未改变。对于这个层面来说，这个作品非常优秀，而且作家本来就是主观输出，所以里面包含了他的政治立场，政治目的也无可厚非。但是不能过度极端解读。否则，我们对于社会和人的失望将会更深的吧。因为好的作品是可以让们共鸣的，它可以带入很多情境，假使我们过分的去理解我国现在的某种情况，其实又有失偏颇。但愿我们都可以自由的活着，同时又不会失控。每一种政治体裁都有他的利弊，不能脱离具体情况会单一解读。