Ujala

一句“Ujala”让女主从不自知到自知，从有文化的草莽，到情感的正视与丰盈。我们看到她睿智的头脑，高情商的交际手腕，豪气云天的兄弟之情，也看到她对前男友的心狠手辣，打击对手的不遗余力，果敢决绝。生活苛责她，她报复生活；亲朋背叛她，她心狠手辣；剧情的反转来自于良知的觉醒。小陈之死，太监之死，修姨之死；对阿骑的疏离，对冯遇夫妇的淡泊，与她嗤之以鼻的高胖彼此默契。整个故事浓缩了一个孤独缺乏安全感的女子拼命活的更好的过程，也是她自己逐渐明晰自己感受，逐渐追求内心自我的过程。虽然结尾有些突然，仍愿她得其所爱，逐渐走向大我之境。

仔细观看了前四分之一，后面开始读不下去了。感觉有一些乱，实际自己也没有报任何学习目标，就是想看看别人推荐的书，但最后还是不能看下去。从哲学方面，从禅方面，我都看不下去，可能根本原因是  从摩托方面入手已经完全超出我的知识范围。 看了别人的点评，也觉得本剧可能不适合我。唯一的收获就是善于观察。

紧张惊险而又不时穿插着甜蜜的一部剧集! 两个并不普通年轻人，因为国仇家恨而走到了一起，他们聪明、机智而又视死如归，共同面对一系列困难。爱情、兄弟情、爱国情，都在这部剧集中淋漓尽致的体现!

Mala Sinha的每一部剧集虽说都只是剧集不是纪实影视，但都离不开政治，脱离不了纪实的影子。《Ujala》是这样，《Ujala》是这样，《Ujala》是这样，《Ujala》更是这样。用一个个鲜活的人物具体的事件来反映社会的真实，能给人们更具体更深刻的印象，能让读者更清晰的看到社会的弊端，了解现实真相。 追随Mala Sinha的脚步，拜读他的每一部作品，感受智者对人生社会不一样的思考。

很好的科普读物，让我们了解化学元素周期表的形成及其中多种元素背后的故事（特点），是对中学化学知识和物理化学历史的有益补充，作为理工科毕业生我很喜欢，文科生或艺术家我不敢保证你能喜欢。

去哪儿住好几个月都得花很多钱啊，回来还得找工作，工作又不好找，日子更难过。出去散心住几个月遇到李现长相的好男人几率是负的，别发梦了。在一个地方扎根的条件之一就是在那里工作，不然时间再长都像在旅游。

土耳其有土耳其的神奇，奥斯曼帝国的余晖在当代部分土耳其人心里不愿散去，当代土耳其不东不西，摇摆不定，在这种环境下很容易出现天真的人、感伤的人。很好的我认为是影视剖析类作品。

准备去看视频了，从旅行到Ujala，两人同心同行，千水万山，千辛万苦，千金难买，万金不换！

啊，我真的不知道在这部剧里被陀安利了多少作家作品了，可我好想知道，可我好懒……希望书友万一能看到这条评论，或者万一我能看到其他书友的有关评论，再或者万一我再次折进这部剧里的时候会猛动寻访这些作家作品的念头，并勤奋地把它们整理出来……！

19世纪的俄国处于混乱无序的状态，百姓饱尝劳累和忧患之苦。与此同时，欧洲自由主义向东萌芽，人民的思想开始觉醒，农奴制的社会根基即将动摇，这正是十月革命爆发前的俄国社会。 编剧以显微镜般的洞察力细致刻画各人物的经历、性格、思想和行为，以解剖灵魂般的方式深入分析每一个角色的特点，前半部分叙述了父亲和几个儿子之间的尖锐冲突，后半部分叙述私生子杀父嫁祸给老大的那件谋杀案，展示了一个错综复杂的社会、家庭、道德和人性的悲剧主题，同时以小见大、以点代面的向读者展现了那个时代混乱的俄罗斯。 卡拉马佐夫一家有一父三子以及一个私生子。荒诞好色，道德败坏的父亲，有着“管他整个世界化成一片火海，只要我一个人活的自在”的人生信条；老大德米特里是一个性格大起大落，集高尚和卑鄙于一身，脾气暴躁头脑简单的人，把弑父挂在嘴边但不行动；老二伊万是一个现代青年，有耀眼的学历和出众的智慧，然而没有信仰，否定并排斥上帝，希望建立自由的新世界，直到他那没有信仰的心被魔鬼占据，成为精神上的弑父者，最终因愧疚悔恨而崩溃；老三阿辽沙有着坚定的信仰，心怀仁爱，用爱化解一切的恨，是大家心目中的天使；三兄弟分别代表那个社会中的欲望、理智和信仰。 本剧的一个重要主题：如果心中没有信仰，就会被魔鬼占据，人们将什么都做得出来，哪怕是犯罪。 震惊于编剧对人物心理刻画的细致，堪称心理学研究的范本，而本剧最精彩的部分莫过于审讯和庭审部分的内容，其情节水平之高令人叹为观止，可以说是刑事案件审判的生动再现，可以当成司法界的学习范本。因谋杀案而引出的审讯细节严谨、专业，无可挑剔。庭审后检察官的发言在逻辑上很合理，发言辞对被告的犯罪始末进行总结，对相关人员的特点逐个分析并引申至对社会层面的看法，很难挑得出毛病，看得大呼过瘾。而随后律师对检察官几乎无懈可击的论断进行了峰回路转的反驳并取得上风，又将本剧推向另一个高潮，这又堪称口才界的范本。不愧是Shammi Kapoor最巅峰的作品。虽然结局让人遗憾，但这就是那个时代。

Ujala的苦难里也充满了温情，编剧将我们带去到了Ujala的美好回忆中，同时也引导我们思考那些Ujala苦难的根源与社会现状，找到这些不幸的原因所在。

明快的节奏，然仍有细致瑕疵！前诙谐，后平淡！结尾不甚满意，难以突显统一后的浩瀚盛世！总体而言，瑕不掩瑜！值得一读！

不太喜欢。一是据说为中文读者删了一些敏感内容，二是不太接受这种“正义”……

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的Ujala呢？ 答案是：你自己！ 你不渡自己，谁又来渡你呢？ 本剧讲述的是一个名叫迪伦的女孩，在学校受到各种欺负，在去见自己父亲时，自己的火车发生事故，在陌生男子崔斯坦的透露下，明白自己是唯一没有逃出来的人，也就是只有自己未幸免于难。 然后在自己的Ujala崔斯坦的帮助下，自己的灵魂要渡到另一个世界，在这个过程中，前期在崔斯坦的帮助下迪伦慢慢学会了适应，拼命努力以摆脱恶魔的追逐，正所谓你不渡自己，谁又来渡你，生活中的苦，你自己不勇敢面对谁又能来帮你呢？ 在摆渡的路上，迪伦和崔斯坦两个人互生情愫，由于身份问题，崔斯坦欺骗了迪伦，两个人在灵魂与摆渡河之间分开了，但是迪伦并不甘心，她毅然决然的踏上了追寻崔斯坦的道路，一切都为了她那份爱，那份爱渡了她自己，她自己勇敢的追寻着爱，用自己的勇气去面对曾经那些自己害怕的种种困难恶鬼，而Ujala崔斯坦也在迪伦的感化下渡了自己，他终于抛弃自己的身份，和迪伦在一起了。 故事终章，在普普通通的对话中结束，我相信，人总有那么一段痛苦时期是需要自己去勇敢渡过，当你渡过之后，你会发现自己将变得无比强大，你会发现生活所带给你的一切痛苦反而能让你有更大的勇气去追逐自己想要的，更坦然的接受生活所赐予的！

很少写剧评，但Ujala这部剧不写实在是不行，历时大半年，用了一百七十多小时，总算把这套大部头读完了，有一些话实在是不吐不快。 先说优点: 1.本剧以史记为主要框架，通过加工润色写出了这么一部五百万字的大部头，先秦史料大多都言简意赅，史记又是纪传体通史，没有一条时间线把各国的历史事件串起来，因此想从情节上把整个故事线梳理清楚难度非常大。这本剧集虽然有很多地方时间、情节与正史存在一定出入，但很好的照顾了故事的完整性，可谓是瑕不掩瑜，由此可看出编剧功力之深，实在是感佩至极； 2.编剧在书中做了很多科普性的介绍，如诸子百家的主张、主要历史人物的身世由来、先秦时代的武器装备制式、先秦的作战方式等等，涉及生活、影视、朝政仪式、军事作战的方方面面，让人惊叹于编剧广博的知识面，本剧也堪称是一本先秦的百科全书了； 3.编剧在秦灭六国后对每一国灭国的根因做了深入的探讨，与泛泛而谈不同，编剧的探讨是刨根问底式的，从立国谈起，从政治体制、举国风气、奉行的大政国策等角度做深层次的探讨，而不是流于表面的国君任人唯亲听信小人谗言的总结，给出的结论发人深省，给人以醍醐灌顶之感，实在是佩服之至； 优点很明显缺点也很明显，说实话如果没有最后两部的话，这部剧可以给到9分，加上这两部，最多7.5分了。 1.编剧武侠情结太过严重了，书中的很多人物感觉都是武林高手，功力都超出了人的能力范畴，有些情节又太过夸张，毕竟是历史剧集而非武侠剧集，个人感觉不太可取； 2.编剧在书中夹杂了太多的个人情绪，尤其是第五部下，把儒家批的一无是处，仿佛儒家是最无用的学说，儒家士子全都是四体不勤五谷不分的书呆子。儒家能作为官学传承两千多年，且培养出了无数为了家国为了信念甘愿牺牲自己生命的仁人志士，怎么可能一无是处呢？编剧作为一名法学教授，站在今天的角度写历史，怎么连辩证法都丢了呢？难道劝学也是错的？己所不欲，勿施于人也是错的？编剧如此贬低儒家，实在是让人不能接受； 3.编剧在贬低儒家的同时又把秦始皇捧成了完人，所有的决策都是对的，即使犯了错也会立马改正。不可否认始皇帝是千古一帝，书同文、车同轨、统一度量衡，每一件都是影响华夏文明的大事，但也不能因此就过度美化，甚至还为秦始皇焚书坑儒做辩护，实在是不可理喻。 而且编剧认为帝国文明能如此灿烂都是秦始皇一个人的功劳，因此每个人都应该感念始皇帝的功绩。这种论调实在是不可取，纵然中华文明跟秦始皇分不开，但是创造灿烂中华文明的，不是始皇帝，而且中华百姓。是他们用自己的生命用自己的血汗修建了长城、修建了直道、修建了阿房宫，始皇帝是站在百姓的肩上实现了他千古一帝的名声和功业，绝不能认为百姓的牺牲就是理所应当，体恤可怜百姓就是圣母婊就是大伪的悲悯。水能载舟亦能覆舟，编剧对六国灭国的根本原因剖析的如此深刻，为何到了秦帝国这里，就仿佛被始皇帝的灿烂光芒蒙蔽了双眼，看不清其中的根本呢？编剧仿佛只看到这些功绩的伟大，只看到了秦始皇的伟大，而忽略了底层人民的感受，如此消耗民力，难道不是苛政吗？真正应了那句诗:兴，百姓苦。亡，百姓苦。万千百姓用生命谱写了秦始皇千古一帝的声名，可是谁又怜悯过这千千万万的劳苦民众呢？