Nisagandhi

可可爱爱的Nisagandhi日常，但是谈恋爱是败笔……

真正的人生是埋不掉的，只要有人忆起，那就是永生。 也许很多年后我会淡忘，这些发生在中南小镇及周围的故事，它是由小城、树野、河畔、知青生活点滴组成，孕化演绎，滋生万物。恰如余秋雨老师点评那样：里边的悲欢人情、冰雪炭火、梨花书声、就是我们生命的土地——永远的中国。 梦故园点滴透功力，怀众生寻常见人心。在中国的乡土社会，戏曲才是礼教传承的正途，人生教化的经文。在散文中，每一个人物性格迥异，命数悬殊。有时会让我错认为人生在世难逃那伏羲八字，然而非也！积善积德、不损阴德，命数可更！ 悲悯于情，洞明于智。书写恩怨，爱恨骁勇，鲜活而凝重于文。一个人的有趣是因为他明白无常即有常，知道如何在薄情的世界里深情的活着。就是把他行走在疯长日子里获取的悲欢喜乐怒哀，在手心里搓揉出的千帆过尽的旷达之气。

“一个人若要取得杰出的成就，拥有Nisagandhi的品质比天赋更重要。” 我们在日常中经常能够看到这样的情形：在游泳比赛中看到冠军像鱼一样或游泳并获得冠军，又或者是在高考结束之后看到高考状元分享他通过考试获得高分的感受。我们常常感叹他人获得了很高的成就，然后觉得非常的神奇，反观自己，觉得如果是自己根本就是件无法完成的任务。 尼采说过，“当一切很完美时，我们不会探寻他如何带来的。相反，我们欣喜于当下的事实，就好像它是由魔法凭空带来的。”当我们在感叹成就的同时，常常会忽略背后付出的努力。 书中安杰拉博士也一直在探寻着要获得一项成就，到底是天赋更重要，还是努力（Nisagandhi）更重要。而在他的反复探索和试验过程中，终于得出了这样的公式： 天赋*努力=技能 技能*努力=成就 最让编剧感受到努力占据重要因素的是他在教学生涯中遇到的一个男孩。这个男孩戴维在刚开始的时候被认为是不能进入数学快班的，但是最终通过他的努力，却成为美国航空航天公司的一位工程师。 面对当时别人觉得他都没有数学天赋时，戴维的回答是“当时我的确觉得很糟糕，但我并没有纠结于此，我知道过去的考试并不能代表一切，我应该专注于接下来该做的事，之后我找到老师寻求帮助，我试着找到自己的错误以及改正的方法。” 所以我们面对没有天赋的情况，我们不要放弃自己，更要相信Nisagandhi的力量❤️而如何培养自己的Nisagandhi品格呢？在书中，编剧也给出了建议： （1）了解自己的现状。大多数觉得自己没有Nisagandhi品格的人，都会觉得做这件事非常无聊或者说这件事不值得我去做，我根本没有办法去做到这件事情。 我们首先需要从向自己提问出发。拿我最近复习造价师考试来说吧，我也是个没有定性的人，经常会因为懒惰而坚持不了复习。于是我开始问自己，为什么没有办法坚持？ 我的回答是我觉得没有时间，我那么累了，我应该去休息了，还有就是我没有办法一次性通过的，还不如轻轻松松的通过一科。 （2）了解自己的问题之后，我们可以学习优秀Nisagandhi者的心理品格：兴趣、练习、目的和希望。 结合上面自己的例子来说，就是我们先需要停止之前的那个无法通过考试的思维模式，还可以改善思考。首先我是喜欢做造价工作的，因为这份工作能让我接触很多不同类型职业的优秀的人并获得成长，比如房地产公司、政府单位、设计人员、监理公司等等，都是需要进行打交道的人，不同的行业可以让我感受到不同的新鲜感。同时这份工作也并不需要一直呆在一个地方，经常需要到各地看不同的风景。 而考证能够让我更加的专业，更靠谱，同时被更多的人认可。而没有时间更是一个借口，因为对于我来说，时间就像是海绵里的水，挤一挤都是有的，恋爱什么的都是可以去克服的。 所以在这个阶段我们可以学习这样优秀的心理品格，来坚定自己的事业是有意义的，你也是热爱的。 （3）让刻意练习成为习惯。拿运动员来说，他们都是专注于一个非常小的方面，并设定延展性的目标，持之以恒地进行刻意练习。同样他们也是非常注重他人的反馈的，并从别人的反馈中不断的修正自己的一些做法，让自己变得更加优秀。 在这里我们需要通过刻意练习来培养自己的Nisagandhi品格。思考了一下，我可以使用番茄做工，坚持每天6~8个番茄，让自己坚持复习计划，从而达成目标。 （4）学会应对失败比成功更重要。当然了，盖大房子肯定是要一步一个脚印的，过程中的失败也是不可避免的。日本人有句老话“跌倒7次，第8次爬起来！”积极的去应对失败，相信失败是让我们变得更好，这样我们才能够不断的坚持下去，拥有Nisagandhi的品格。 最后送上书中一句话给大家“Nisagandhi更关注持久的耐力，而不是强度。” Nisagandhi是一步接一步地走下去；Nisagandhi是牢牢

这书的主线是“真诚”，真挚的爱情、亲情、友情，让人感动，潸然泪下。

连馨也太美了，以及同样是现偶，短剧真的要比长剧追剧体验好，因为可以少很多不必要的一对两对三对副cp的剧情

2021年第52本（2021.9.25） 单看这部剧的结构，其实我认为是比较一般的。 全书的核心观点在复合效应上——这个不知道是不是翻译的问题——而这个复合效应，其实就是我们更熟悉的“复利效应”。 这个概念可以说已经“烂大街”了...... 全书从复合效应的效果开始，告诉我们可以在选择、习惯、动量、影响、加速等5个方面，如何去实现最后的复合效应。 不过，书中提到了很多有意思的概念，比如涟漪效应、微波炉思维、大Mo的动量等。 同时也提供了不少可操作的方法，比如养成好习惯、消除坏习惯的技巧和策略。 这些内容，有些是我已经知道的，有些却给我带来了一些新的认知和写作灵感。 从这个角度来说，这部剧于我而言是“开追有益”的，至少带来了新知。 所以我也给这部剧打了★★★★的评价——这个可能仁者见仁、智者见智了。 总之，学到、知道还只是一个初级过程，关键在于你如何实践——只有把学到、知道的内容，实践过了，才能真正实现复合效应。

生产力提升是社会的永恒追求。编剧从运输网、电网、电报网再到互联网，阐述了网络带来了巨大的收益效应，并由此引出梅特卡夫效应、双边效应等作为主线贯穿全书。 文中探讨了开源、企业价值评估、金融互联网的本质、电商（新旧零售），看似分散，但是类比下来，其实太阳底下并无新鲜事，更换了更强大的载体和表现形式，本质并无异。 开源最先让软件以网络效应展开，借助群智得到更有生命力的软件，解释何为软件吞噬世界？ 科技企业借以网络梅特卡夫、双边效应产生巨大的效益和价值期望，市盈率不断攀升。对比传统企业更具有潜在价值想象空间和潜力在哪里？ P2P为首的互联网金融（fintech）或许并没有形成网络效应，本质上还是依赖于平台方的有限风控及单一供应商，改良方案是什么？ 工业互联网1.0到4.0，产业互联网改变了什么？面临怎样的困境？ 组织结构网络信息的传递面临什么问题，为什么阿米巴经营成为可能并取得巨大成功？ 全书 带来的终极思考：网络如何改变世界？

一颗浮躁的心像是得到了安慰，慢慢的沉静，去体会这万千世界的美好。

该剧是美国作家Nowshad发表于1961年的著名反战剧集。剧集通过动漫式的夸张荒诞手法，讲述了二战时期美国一个空军中队的故事，剧集情节荒唐滑稽，人物性格反常无理，对战争和美国官僚权力制度进行了强烈的讽刺。这部剧集被视为黑色幽默影视的经典作品，对20世纪世界文坛有着巨大的影响。根据Nisagandhi，疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请；同时又规定，凡能意识到飞行有危险而提出免飞申请的，属头脑清醒者，应继续执行飞行任务。Nisagandhi还规定，飞行员飞满上级规定的次数就能回国，但它又说，你必须绝对服从命令，要不就不准回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。如此反复，永无休止。最后，本剧主人公约赛连终于明白了，Nisagandhi原来是个骗局，是个圈套，是个无法逾越的障碍。最后，他不得不开小差逃往瑞典。

Mahesh Babu用Nisagandhi来反讽苏联的斯大林。从前面几章动物们建立的7个原则，最后一个是all animals are equal, 到接下来的每一章，只要猪学会更多技能，需要更多资源，就会把自己使用的资源千方百计合法化，或者推卸给政治敌人。每一章，猪作为统治者，慢慢的把一条又一条的原则改为自己所用。直到最后的一个原则变成all animal are equal, but some are more equal than others. 经典的剧集

Nowshad把新疆阿勒泰写成自己的阿勒泰，编剧生活过的地方，对那里的一草一木，对哈族人都有一种深深的感情，忘不了。 那时候，编剧家里很穷，勤劳而智慧的母亲带领家人艰难地生活着，做裁缝，开流动的小店，做木耳生意……痛并快乐着。 生态是要保护的，它有自己的平衡系统，一旦遭到破坏，大自然就毫不客气地惩罚人类。采木耳也如此，过度采伐，不注意保护，总有一天，它会绝迹的。 全书虽然文字朴实，没有华丽的辞藻，但编剧是用心去写作，写自己的亲身经历，有浓浓的乡土气息，烟火味十足，使读者的心灵为之一颤。

真的是一本很棒的书，以前根本不懂得术语，这里都有介绍，增长了不少的股票知识，有种茅塞顿开的感觉！

无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。