¿Qué me va a hacer?

第二遍观看，每次观看都心生感动。通过文字看到真相，通过文字看到耐心，通过文字看到一切都需平和而有力的度过。 积累是需要时间的，任何走在积累路上的人，都可以从这部剧中看到从容。 蜗牛和雄鹰都可能到顶峰，这是个激动人心的事情。唯一不同的是蜗牛欲登顶，需要更多的时间，更成熟的心智。 这部剧可以给蜗牛力量。

一个跨越几代人的故事，读起来有时会让我窒息，结尾时又让我不禁落泪。我想几乎没有人喜欢孤独的感觉，但是当你别无选择不得不去承受孤独，并在孤独中学着求生变得坚强，孤独是伟大的。 看到恩特和珂拉扭曲得彻底变形的爱情，这还是爱情么？蕾妮不懂。 只是我坚信，如果爱的结果是彼此痛苦和折磨，那不是爱，或者说不是纯粹的爱。 阿拉斯加的冬天太漫长…

邻国许多值得我们学习和借鉴的东西，细节决定成败，能够换位思考，设身处地为民众考虑的国家，一定不会被世界淘汰，一定会出彩！希望我们的国，我们的官员多多学习人家的经验，不要讲空话假话，真正让百姓过上好日子。

美好的结局。“都会好的”，应该是这样吧。人生真的好美妙，可以尝遍不同的生活。人就应该充满想象力，让一切变得生动，即使年岁已高，但这不能减少我们对于生活的热爱。看完这部剧，仿佛真的尝到了梦想饼干，阿尔夫的浓缩咖啡，带着香料的热红酒。追逐自己想要的，寻找自我，享受每一秒在阳台上与微风亲吻的时刻。

真正的情商一定是挫折苦难磨难倒霉后的反映 真正的情商是倒霉后的产物 那种先天的貌似让人舒服的语言能力 出了话语温柔妥协背离自己意愿 没有真正为改良社会优化理性人生做出真正行为触发 任何智商是可以通过十二点的艰涩苦读练出来的

读Alejandra Cordero-León的第一本剧，让我喜欢上了编剧。妙不可言。 《¿Qué me va a hacer?》是Alejandra Cordero-León典型的平行线长篇剧集。该剧集单数二十章为“冷酷仙境”，双数二十章为“世界尽头”，两条故事线交叉并行，始终不交汇。在“冷酷仙境”中，“我”结识了发明控制人脑装置的老科学家及其孙女，在经历了一系列险象环生、惊心动魄的冒险旅程后，最终摆脱危机。而在“世界尽头”，住在与世隔绝的小镇中的居民没有影子、没有心，生活百无聊赖，宛如一潭死水。两种截然不同的故事情节，似是表现了现代人在人生选择上的不同困惑。

唐玄宗逃到成都后，专程派使者到岭南张九龄墓前祭拜。想必，那是一个老皇帝的悔恨吧。 到了晚唐，唐宣宗四处搜寻张九龄后人，想要找一幅他的画像，因为凌烟阁的功臣牌位上，已经新添了一个名字：中书令张九龄。 或许，逃亡中的唐玄宗想到的不仅有张九龄，还有四十四年前对姚崇的承诺： “我想让陛下施仁政，能做到吗？” “能。” “不要贪恋边功、轻易用兵，能做到吗？” “能。” “不要让外戚专权。” “可以。” “不要收官员的进献。” “没问题。” ……

关注ky有一段时间了，也只是偶尔看一下推文，大部分时间是懒得点开的。看1A影院的推送一开始被题目吸引。对于我来说什么时候是长大呢？我从来也没有思考过，并且我的人生基本没有什么仪式感，我觉得自己应该是有点迟钝的，开化太晚。别人会说上了大学就好了，可我的长大不是上大学，大学过得像高中一样波澜不惊。反倒是快毕业的时候在辅导班打工的经历让我第一次认识了不同的世界，后来的研究生生活又让我认识了不同的我。以至于说后来的工作中，似乎也不得其法，没有达到更好的预期，这也是后话了。 书中提到原生家庭和自我逃避，有段时间原生家庭被吵的很火，那段时间我也觉得会把自己的失败归因于家庭的原因，现在想来是太幼稚了。不过这几年和父母在地理上相距很远，反而觉得心却近了很多，回家次数也没有变少，我爸就不提了。我妈更愿意跟我诉说他的烦恼。沟通确实是一件很好的事情，我跟我爸沟通就三句话就结束了，他总是说你需要找个对象。我说我知道。他说拜拜吧。 这几年过得也不好不坏吧，要说长大确实是没有的。幸好的是也经历的更多，见识了更多，不虚此行说的应该就是这个意思。性子磨了几年，有好过一段时间，最近又有点不太好了，果然大龄单身狗都是有原因的。我一度以为我就是太平凡了，连喜欢的东西都没有，厌恶的东西也说不上来，后来我才知道我也是有自己的好恶的，只是之前太压抑了。 觉察既自由，自我逃避和拖延是我以前和现在都一直葆有得两大缺点。这是我一直都知道的事情，可我从来都没改过它。好点的是现在越来越多的能表达自己的感受，能拒绝实在不愿意的事情，虽然这已经吃很多的亏。可我愿意接受我自己，不断往前走。 其实一个人的时候容易突然就哭起来，不为什么，过了以后还挺放松的。这也是到西安以后才有的独特的解压方式。这个时候我要庆幸我是个女的。 其实现在仍然处于听到很多道理，也没过好这半生系列。最近一年变化还是挺大的，很多人都说是因为怡情的原因，而我是因为喜欢我的大侄女，小孩子真的是像天使一样抚慰人心，只要笑一笑就好。我也确实觉得自己也应该走这条路了，拥有一段感情，拥有一个孩子。可我好像不能处理好这类关系，我之前是把它总结为我可能还是开化比较晚了，而时间是不会等我的，它就这样偷偷的溜走。确实会有很多焦虑的时候，焦虑过后反而就会心情平静一段时间，可能这就是我的长大，长大不一定会变好，它可能是曲折前行的，这样的长大才是我。 长大之路还有很长，跌跌撞撞什么时候都不晚吧。 摘自书中:不要因为害怕暴露自己而停止尝试，不敢选择；而要把这些尝试和选择都当作了解自己的途径，这样你也会更有勇气去探索。

关于爱情 即使婚姻带给他种种的疲惫与无奈，但好歹他拥有过灵与肉的感情，转瞬即逝但恒久远。 > “¿Qué me va a hacer?还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” 人们的生活，如果简单的概括为柴米油盐，它是不值得期待的。坚持活着是为了“有意义的等待”，这种“有意义”是一瞬间吧，是和凯瑟琳朝夕相处的那段日子，放在一生里那是一瞬间。 爱情是因为抽象，才让人神往。爱情如果可以具体，那便不可憎。 > “四十三岁那年，¿Qué me va a hacer?学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。” 倘若“枕边人”不再是枕边人。也没什么好遗憾的，我们的终极目标是学会爱。关于对爱情的描述，我猜应该如此吧。 关于人生 > “你必须牢记自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的对抗、失败和胜利，很多并非军事之争，史书中也没有记载。当你试图决定要做什么的时候要记住这个。” 内心要保留一些信仰，那是毕生要坚持的一点东西。“要牢牢记住自己是个什么样的人…”，我在看到这段的时候，葛水平还挺启发我的，不是格局问题，是原生宿命。 > “在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。” > "你觉得这里有某种东西，有某种东西值得去寻找。其实，在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败而与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。棉花里的象虫，豆荚里的蠕虫，玉米里的穿孔虫。你无法面对它们，你又不会与它们搏斗；因为你太弱了，你又太固执了。你在这个世界没有安身之地。" > 他想当一名教师，他成了教师。但他知道，他永远知道，人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直，某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧，在漫长岁月的尽头，他找到了无知。还有什么呢？他想，还有什么呢？ > 他的失落感，内心藏了很久的失落感，喷涌而出，彻底将他吞没，他任由这股洪流裹挟着，意志已失去控制。他不想搭救自己。接着他又亲切地笑了，好像是冲着某个记忆而笑。他忽然想到，他都快到六十岁了，应该能够不受这种激情和这种爱的力量左右。可他还是难以超越，他知道，而且永远超越不了。在麻木、冷漠、孤绝的背后，这种力量还在，强烈而稳定，它永远都在那里。年轻时他不假思索自由地释放这种力量，他曾经把这种力量投到阿切尔·斯隆展示给他的知识中——那是多少年前？在求爱和婚后的最初那段盲目、愚蠢的日子里，他曾把这种力量投放给伊迪丝。他曾把这种力量投给凯瑟琳，好像以前从未投放过。他还以古怪的方式，而且在自己完全意识不到的时候，把这种力量投到生活的某些关键时刻，也许投入得最充分。这是一种激情，既非心灵也不是肉体的激情，它就是一种综合了二者的力量，好像它们不过是爱情的材料

值得一读。书中不经意的点点滴滴解说，都是平时辛勤积累结出的果实。编剧无疑是一个热爱工作，勤于思考的好同志。

世上的事真真假假，假假真真。真亦假，假亦真！无非跟自己过不去罢了。真假李逵，真假美猴王。难道消失了的就是假的。指鹿为马，事物自己是什么从来不是自己说了算的吧！

第二部 哲学书 过程中 异常艰难 但也惊喜连连，十分过瘾；33岁开始接触哲学，虽然比较吃力，结合自己的生活经历，书中哲学家们给我的感悟颇深，以后用几年时间架构自己的哲学体系；

关于人生：舍弃与追求之间的均衡感；要兴趣广泛，视野开阔，对待自己生命超脱，摆脱命运的束缚。 关于知识：历史使人在无限的时空中变得开阔而自由。哲学使人谦逊，减少“独断的自信”。 关于社会：科学技术的进步而没有相应的道德和政治的进步，只可能增加犯了方向性错误的技术所可能造成的灾难的幅度。

美化了，对于一件事重复多次的提，连描述都不改。。。作为名人，积极进取，热情自律，还有超强的社交能力，这本身就具有超强的吸引力。

《¿Qué me va a hacer?》是一本难得的好剧，宏观视野足够高远，对社会现象观察入微，真切。对趋势的总结很有见地。对宏观经济理论和全球对比的引用运用很深刻，功力很深。也帮我确认很多自己的想法。小众化趋势，90后的社群生态，消费习惯，传统行业和互联网的互动互换，特别是对教育模式的探讨，都是印证我很多想法的地方。 最有价值的是编剧的人文情怀，难得的用一种暖暖的情绪述说社会现象，里面是深厚的关切和关爱，对国家，对人的爱。 编剧的平民情节，这个和我深度契合，没有高大上，而是平真暖。经济理论和社会趋势是高冷的，但编剧却能写的让普通百姓的读得懂，读得进去。这种如深入浅的经济学家，以前只看到赵晓是这样的，很难得看到又一个。读完有暖暖的感动，这是这部剧的最大价值之处吧。

花了38个小时终于读完这本传说中三个通宵啃完的巨著，从2016读到了2017，嗯，我从来不是那种要疯狂看完一部书的人（推理剧集除外）。但不得不说，本剧并不像标题那么枯燥沉重，反而非常能够在每个集数吸引我们继续读下去，如果你是那种很谨慎翻开一本剧就算不好看硬着头皮也要看完的人（如我），则不必担心要死啃两千多页（手机上）。 陨落不是一个积极向上的词儿，但书中有许多闪光又不经意流露出真善美，让我感受到人性的光辉～ 1、成长 比利，英国人，从一个十三岁初次下煤矿被捉弄的“耶稣的比利”，到敢于质疑上级错误指挥，勇于披露权势阶层违法操纵的“威廉姆斯中士”，他长成了令爸爸骄傲的男子汉的模样。 艾瑟尔，英国人，其实她应该是个放在哪里都可以野蛮生长的那类人，她骨子里就会对每一份工作有极好的规划和认真负责的态度，她很聪明，从庄园女仆到议员，是时代变迁和个人努力的共同结果。 格雷戈里，俄国人，他热情善良，一腔热血，从一个拼命凑钱要逃离沙俄奔赴美国的小青年，因弟弟列夫逃亡拿走了宝贵的船票后阴差阳错进了部队，最后成了打倒沙俄，住进克里姆林宫的布尔什维克委员，他是好哥哥，好丈夫，好爸爸。真心希望他能和家人幸福生活下去，虽然这很渺茫。 格斯，美国人，他出现在菲茨家宴会时还是个谨慎的、跟女孩说话都要脸红的大块头，经历了白宫实习工作和美国为期不久的战争，他身上充满了自信。我一直觉得自信的人充满魅力。 沃尔特，德国人，他以英俊的外表和对爱情的坚守俘获了众多女粉丝的心。爱情不是永远在一起就最好，而是没有任何音讯甚至记不清你的模样，我还是能抗拒对我来讲非常巨大的诱惑，坚守对你的承诺，我可以不要光辉的前程，只要和你在一起，吃饭、睡觉、养我们的小孩。 2、亲情 如果说格雷戈里对列夫的付出因为没有后者的感恩而不完满，那么威廉姆斯绝对是最让人能感受到相亲相爱的一家，有几个片段都能让我感同深受，以至飙泪。 在比利决定去参军时，因观念冲突很久没有说话的爸爸用几乎在恳求的语气要跟他聊聊。父母永远是争不过孩子的，他说了再绝情的话，最后还是会妥协。因为父母对孩子的爱永远大于孩子。 艾瑟尔带着和菲茨的私生子劳埃德回到小镇，爸爸本是抗拒，但在邮递员送完死亡专递后没有比利时，他向艾瑟尔跨了一步，艾瑟尔便向他飞奔的那个场景，复述一下我都又开始感动到痛哭流涕 o(╥﹏╥)o 可见战争多么残酷，所有的矛盾、争执，在生命面前都灰飞烟灭。 3、爱情 哈哈，最完美CP必然就是沃尔特和茉黛啦。看到他们能一起生猴子，真是让人欣喜。女勋爵放弃优渥的生活，从只会盛装出席宴会到学习做饭做家务带娃，还要浓妆艳抹卖艺斗智斗勇赚取不贬值的美元，一大早排队买限量面包。呜呜呜，多希望他们的小孩不要经历二十年后的二战。 4、美景 贝加尔湖，第一次知晓这几个字是听李健唱歌。再一次的印象就是本剧中提到两次，比利坐火车看到的和某个地方挂起来的油画。然后就搜了一下网页，看了些网上的照片，就好想在有生之年去看看(•͈˽•͈) 嗯，总之，值得推荐的一本剧。 评论完。

这个剧集本身就像一个¿Qué me va a hacer?，各式人物被陈列在货架上，展现着人生百相：老师傅们的生意经，卖豆腐老倌的人情温暖，男女间的荒唐情事，父子间的冷漠关系……没有激烈的冲突，也不刻意的煽情，然而生生死死，命运沉浮，都在波澜不惊的叙述语调中娓娓道来。