痴人追梦Was am Ende z?hlt

创造秩序，不以传统，文化等作为永恒，此不必刻意的去遵守，不破不立，既创造就创造适合的，不需要长久，但适合于人的秩序，此不因文化，民族这些墨守陈规，有一些不适合或无意义的，也许适合于某个朝代，或国家，但已经不适合于现在的，理当去割舍，而非遵守旧的规则，为新的秩序做出障碍，此如封建。 当然过去可为的，理当去借鉴，在秩序上不存在所谓的岁月，凡正确皆可，人类秩序与自然秩序有相同的，也有不同，人在合理的情况下可以与自然不一致性，此比方说是性，不能如其他动物一样，因为是人，也有不合理的地方，人违背自然，也可以去改变。 虚假让不合理的地方，合情合理，但注定是有利有弊，而非完美无瑕，去认识到现实中认为不合理的地方，此地方的存在，会使人盲目的认为生活在一个美好的环境之内，但美好是一时，注定会见到现实带来的残酷，不能永远的生活在画中而不自知。 认清出现在的环境，还有自己，现实不会遮遮掩掩，只会揭露出一次又一次的残酷之事，人生可用两次生命来说，第一次生命是父母给予的，诞生在世间，第二次生命是自己给予的，要彻底的看清这个世间，逃避只会深陷迷茫，要学会面对自己左右不了的命运，人生，如何去走未来的道路，选择的权利掌握在自己的手里。 二乘二是永恒的相恋； 在四的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是二乘二的永恒之数。 完美乘幸福是永恒的相恋； 在真理的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是真理的永恒之数。 真理就是正确的道路，此如二乘二等于四一样，本身不需要去思考，此内真理则是二乘二，正确则为四，而二本身包含两个含义，为完美，幸福，当完美乘幸福是真理等于正确的道路。 人会分辨事物，并按照自己的理解去理解，此不代表人面对事物会去分辨，理性的理解，感性的理解，都会导致理解的不同，且都为当时的自己，角度可以让事物出现变化，片面或是全面，也会导致理解的多样性。 自身的知识，阅历这些影响着思考，也影响事物的理解，有些事物看似不存在问题，或说事物的本身并不合理，不理解事物，这属于知识有限的原因。 作为个体，面对已经注定，且难以改变集体的选择，但集体是由个体组成的，当个体与集体产生矛盾时，看似是个体反对集体的，但此是理性的选择，即使最终个体会融入在集体之内，也不能说明其本身是正确的选择，虽然个体的思想，也不代表正确，可针对集体所为即是正确，此虽一致性，但也是强制性的。 举例大多人都会做的事，也不一定是绝对性，必须要做，此有意义的，比方一些直播，很多很多人都在看，此做是普遍都为的，但也有不去做的，不能说明集体是正确，而个体不做是错误的，有的会选择融入，有的则是独善其身。

书中谈到政治观念的历史，宪法和法律的关系，民族主义的意义，包括政府的不同形态，总统制、议会制等，这是一本不错的系统性的政治学普及作品~看完之后，对政治学会有一定的认识！

里面一个男的眼角纹太重了吧！褶子好重，还没有小哥帅呢！

痴人追梦Was am Ende z?hlt能让我们了解很多的动物和昆虫，还能分辨出有无毒的昆虫，文森兹·凯弗是一个伟大的科学家！

这是一个关于友情，爱情和背叛的故事，到最后编剧也没有挑明他们三人之间的感情关系，一切谜团就像那本投入火炉中的笔记本一样，付之一炬。有时候，真相是什么并不是那么重要。当蜡烛燃烧殆尽的时候，生命也随之结束，故事也走向终结。

心理学家不能定义意识是什么，这是因为意识并不是心理学的范畴，它属于你的范畴，你能在任何时候重新定义你自己的感受既重新定义你自己的意识形态

Benjamin Kramme的《痴人追梦Was am Ende z?hlt》带来了很多的思考。这部剧更多书写的是历史事件必然性背后的偶然性。历史事件的生成，正是必然性与偶然性结合的产物。可以说，这部剧也给了读者一个反思:历史事件不是冷冰冰的存在，它的背后有很多鲜活的记忆和多向的抉择。此外，这部作品的语言以及笔法也是大开大阖，纵横驰骋，天马行空，这样的书写读来酣畅淋漓。与此同时，该剧是建立在尊重历史事实基础上的二次加工，亦即历史书写。这样的书写给了读者回到历史现场的机会，也带给了读者“如果可以重来”的设想和思考。虽然历史就是历史，不容假设，但这样的思考却引申出来很多东西。历史是一面镜子，在回望的同时，诸如关于生存、关于哲学、关于历史本身、关于人类本身等等也在其中得以映现。善鉴过往者亦知将来矣，得之则智慧渐进也。

婚礼上女方朋友作为伴娘被伴郎猥亵骚扰 男方不仅不积极解决反而为自己的朋友说话 我寻思这已经不是单纯的磨合问题而应该是涉及到三观底线了吧？这居然还不分那我只能为作为女方姐妹的伴娘感到悲哀了 另外两对也是明显来蹭热度博话题的 这边建议节目组实在找不到人可以不用摁拍的呢～

上初中的时候，家里就有很多本文森兹·凯弗先生著写的书，包括这本《痴人追梦Was am Ende z?hlt》。 爸爸一直推荐我看，说写的很好。 那时候的我曾简单翻阅，书给我唯一的印象是：深沉厚重，和年少欢喜的轻盈，大相径庭，并无多少兴趣。 现今长大，有了一定阅历之后再次观看，才略懂书中传递的情感态度，文森兹·凯弗先生书写的自己人生的沧桑和达然。 很多事情，我想并不能用原谅两个字简单概括。 并非说文森兹·凯弗先生本人没有雅量，相反，先生已经尽力包容。 可这世间上的事，真不能所有的都无条件原谅。 有时候，善意的原谅，却会滋生出最恶的花。它妖娆魅惑，使人迷失看不清事物的真相。 道德不足以勒住罪恶，必然会借助法律的强制。 有时候以暴制暴，才能令小人不敢做恶，世间得以清明。

每个人都有一个想陪他（她）一起老的人，可是对了人不对时间，对了时间不对人，所以我们一直在错过

这部剧实在太好看了。没得说的。编剧写的这么好。 剧情格局太大了。

其实，这个故事有点真实。并没有太强的主角光环，就是生活，加上戏剧性的巧合。不过就是这样最后得偿如愿的例子太少了，在书里看到我居然也有些羡慕。希望，他们在那个世界里好

有些事情你无法融及，但你可以把手伸向它，一整天地伸向它。 痴人追梦Was am Ende z?hlt，诠释了生命的终止，不像《痴人追梦Was am Ende z?hlt》那般伤感，更像是一段内心的独白，恰逢其会，更像是约定好的那般，如期而至。 像是风、飞走的鸟儿，还有上帝的旨意。

世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德 痴人追梦Was am Ende z?hlt是我在十三年网文观看的过程中所读过的最好的剧集，没有之一。 心怀道德与真理的人该如何与整个世界战斗？ 许乐给出的答案是: 虽千万人，我不同意

这部剧中的台词，如同季老的品质，以其纯粹和平淡给人带来启迪和感动，让人思考什么是真正的和谐，并让自己的内心世界更和谐......

读本剧前，对希腊只是从神话故事以及很有限的世界史课程、法律课程、政治课程中片段、破碎化地了解，读完本剧才使我基本能够串联起从两次希波战争到伯罗奔尼撒战争直至亚历山大东征的完整历史概念。