Tempio

一本影视性较强的投资指导书。首先，要不断地观看学习投资知识，让我们的见识帮助我们判断出有价值的企业。然后，一直坚守下去，无论熊市牛市，无论遇见几次危机，相信有价值的产业在经济危机的时候更凸显出顽强的生命力。时间就是金钱，时间可以创造出财富。

用很长的时间来观察一家企业，并耐心等待一个好的买入点，买入后长期持有，与企业共同成长，我很受启发。点赞！

从法医的角度对不同死法的一次科普，看一看很有必要。不过内容其实可以更生动一点……

这部剧是通向另一个世界的窗口，哲学的思想境界太过高深，讨论的也太深入，不好理解，总算是啃完了。

颠覆传统医学营养模式。靠事实数据说话，靠谱的营养剧集，推荐大家认真观看。

很好看的一部长篇剧集，文笔细腻，虽然有一些小错误，但是不影响整篇剧集。可以二刷

日本“被禁止”的社会造就了全世界最安全的城市之一。 到处都是禁止的告示，失去自由，社会表现出一种寂静沉闷的状态。 可能也是由于日本的多灾多难，导致社会形成了一种自我约束的格局。 废弃的电子产品中含有金、铂等贵金属和稀有金属，其总量之大已经不亚于某个矿山的总量。 金的含量达到6800吨，银达到约6万吨，分别占世界储量的16%和22%。而铟这种稀有金属的含量达到1700吨 例如，关东圈地区每年产生的木造住宅解体废材约18万吨，用于发电可以年均减少12万吨，大约为2.2万户家庭排放的二氧化碳。 日本自然资源的紧缺导致对废品回收利用充分科学和发展。 在PM2.5的治理上，日本与中国几乎是同时起步的。 如果PM2.5的成因调查分析都要花上两三年时间，还公说公有理婆说婆有理，没有确切结果，那么等到治理时早就黄花菜都凉了。 即使真是来自中国的PM2.5飘到日本影响了指数，政府为什么不提前想好预案，为什么拿不出相应对策呢？ 日本人对待问题的态度是首先实干起来，先不讨论方法的科学性，而是先用方法去处理问题，而且对待发生在自己身上的问题，他们大多也不会太关注是否由别人造成的，总之，解决问题是他们对待问题的唯一事项。 群马游客厕所认证制度。 认证机构每两年就会对获得认证的厕所进行突击检查，不合标准的厕所，自然会被撤销认证 形式主义发挥的作用也是很大的，在处理公共卫生时，日本不单单只注重表面的形式，同时也会真真注重公共卫生的生活性，要将公共卫生在普通的日子也能做好。 跟大叔商量如何挽回恋情，或是吐槽办公室里的奇葩上司等，那些跟家人和朋友都无法开口的烦恼，憋着难受，于是就“借”个大叔来一吐为快。 连我们的生命都仿佛是“借来”的一般，借东西哪有那么多过不去的心理上的坎儿呢？ 日本社会中的“借”已经延续到生活中的方方面面去了，所需要的一切，不论是物质需要还是精神需要，都可以通过借来实现，借个大叔，借个女儿都变得很平常。 无论多大年纪，日本女性都不放弃对美的追求 衣着得体、妆容得体、言谈得体。 出门不化妆，是对自己的不负责，是对路上遇到的所有人的不尊重。 日本武藏大学社会学教授栗田宣义曾指出：“‘卡哇伊’（可爱）在日本是一个很有魔力的词，只要是人们看得上的、可接受的事物都被视为‘卡哇伊’。” 这种对美的追求，实际上是对自己和对社会负责的表现。 但是，事实上在日本跪下来也就相当于坐下，只是为了和坐着的顾客说话时低于顾客，显示尊重和方便，没有背后那么多深意需要揣摩 它是一个半透明无纺布头套，在试上衣之前把它套在头上，以防止脸上的妆容被衣服刮掉弄花 其实顾客就算有心防止这种事情发生，也不容易做到。毕竟有的衣服领口窄小，穿和脱的时候难免沾上。 日本理发，那儿有另外一种遮挡服务 其实我们都挺忌讳别人看到自己平躺时的样子的。 捕捉到顾客在接受服务时可能产生的不适感，并且想方法解决，却不特意向你宣扬“我在此处花了心思，你注意到了吗，你会表扬我吗？”，这就是遮挡服务的精髓。 压在腿上的毯子的一点点重量，可以给人很大的安慰和安心 这也是为什么把毯子披在受惊吓的人肩膀上，可以缓解他的精神紧张感的缘故。 遮挡服务其实源于换位思考，每一位服务生，每一位经营者，都会在另外一个场合成为一名顾客。 服务业要想做的好，就得不断的换位思考，在经营者和消费者的角度不断互换，照顾到顾客的感受和情绪。打造一流的服务。 乘客对自动车门自然“喜闻乐见”，天气再坏，拎再多东西，也可以直接伸脚踏进车里。 从服务精神出发，能把事业做到多细致就决定了这个行业能够走多远。 ATM还设有广角后视镜，顾客办理业务时可以随时掌握是否有人

这部剧用很真实直接语言分析过去，从思想上给了很多人懒人们动力，别在意别人想法，努力做好自己，完善自己在是对自己的负责。不要老觉得人家不可能，他们都在坚持中克服种种困难，每一天那没有困难，你想逃避，也就没有，从而也疏远自己的进步空间，珍惜生活每一天，让你的生活更好。每天努力到感动自己吧。

看评论里说风格幽默搞笑才来看的，看之前以为是剧集，看后发现是科普类又交融着社会与人文。讲知识的同时还有编剧情感的表达与抒发，理性剖析科学案例的同时又有对社会和人文的感触与交流。诸如“人品，不只是宏观上的道德，还有细节上的温度。”抑或“这就是人格魅力，青山常在，绿水不歇，走得太急没有故事，走得太缓没有人生。”还有“沉默或许是出于对罪恶的蔑视，但又何尝不是一种纵容甚至帮凶？”等等这些对人生的思考豁达而智慧，极易让人产生共鸣。另外，编剧深厚的影视底蕴也实在了得，什么“一念愚即般若绝，一念智即般若生。”什么“清风徐来摇菊影，白云闲逸绘秋声。”的佳句层出不穷，用在“从医学的角度思考人生”的语境里一点也不违和，反而舒服自然。总之，编剧的故事讲的有血有肉，故事里的道理轻竟也悄悄的在心里浸润和蔓延。当然，书中金句迭出的幽默搞笑风也确实是优化了观看体验。同时，这个名叫“成都下水道”的医者仁心也已深入人心。

乘着有卡，囫囵吞枣地读了一遍。自己的中医基础知识太弱，很多没懂，但感觉老师讲得很好！买下来，反复读！

这部剧很好看，读着读着有种引人入胜的感觉。讲了很多关于量子的历史，还有不少原理，对于入门，已经足够了。 应该多关注一些前沿技术的历史，不然很多技术新闻会看不懂。这是一部好的科普影视作品。

超前的想象力可以超越技术带领读者走向未来，走向关于历史的思辨。在乌鲁木齐因为疫情被暂停的这个假期读完了这本声名赫赫的科幻剧集。充满哲学探讨的科幻让故事更有意义，人类总是乐于探讨起源，因为有了起源我们也就知道了未来的方向，当发现人类不过是外星文明曾经播下的火种，又经历了幽暗的人性考验，鲍勃以一种能量体的形式回到太阳系，摧毁了高级文明的失败实验。

想表达一下对王守一所长的崇敬，确实是大家长的典范，不管是在工作中还是在家庭里，作为一个大家长一定要耳聪目明，要看得清，摸得透，想得全，不偏私，行得端。大家长不容易当，大家长也值得用心当。

易理学是一种传统的命运学说，千百年来，民间卜卦演绎出无数的传奇故事，使人扑朔迷离，疑真疑幻。Mattia Ballerini的《Tempio》是为教学讲义，能够引起诸多的前辈名人关注，可谓是自成其一家之言。闲来观看，聊以慰藉人生中偶尔空茫的精神世界，亦是一种乐趣。

怪诞，想象力极其丰富的，没有烂尾的一部好看的剧集。 看完还有点舍不得

5-10《Tempio》Mattia Ballerini 2007年春天，Mattia Ballerini离开办公室，进入新疆北部哈萨克牧民扎克拜妈妈一家生活。读后感觉1)扎克拜妈妈的家总在路上，妈妈敬畏大自然。正如书中所说：‘傍晚时分，我和妈妈走遍小山四周，将这段时间产生的所有垃圾清理干净，堆在一起焚烧，玻璃瓶之类烧不掉的东西就挖坑深埋。总之，大地之上不能留有任何阻碍青草生长的异物。’爱大自然，尊敬大自然从点滴做起。游牧民族，家随季节走，随青草走，随河流走。骆驼是他们的宝马车，牛马羊群是他们和谐的一家人。人畜自然天人合一，传颂生命的神话。感觉2）就是好冷。一日有四季的天气变化，且冰雹雨雪冷风居多，被子衣服淋湿穿湿衣服为常态。太阳像装饰品一样挂在天上，阳光也只不过是装饰品，它的明亮和灿烂只进入了眼睛，进入不了心里。好像全身上下都关紧了门，外部的温暖一点儿也进不来。感觉3）勤劳朴实简单。物质生活一旦简单了，身边的一切便清晰地水落石出、铅华洗尽，朴素无华，还原生活的本色，回归自然的本真。搭帐篷是牧民生存第一，除了茶叶、面粉之类，几乎生活中的一切都得自给自足。放牧剪羊毛撵毛绳擀毛毡制花毡制皮衣羊毛被，马镫上的带子、马绊子、马笼头、马鞭……细皮条编结的绳子，双“人”字纹的、扁的、圆的、“丁”字形的……结实又精致，交叉处处理得天衣无缝。用草药治病，给牲畜治病 ，做肥皂。挤牛奶做奶制品干酪素奶油奶酪。生活虽然只有盐羊油奶洋葱野葱茶，在Mattia Ballerini的烹调后变成天下美食，给大家带来享受，这是哈萨克式的其乐融融。孩子们总能找到玩的乐趣，一个白皮球，能做排球，篮球，足球玩，翻跟斗，摔跤，荡秋千，放羊斗牛放马遛狗斗蛇…… 他们总在路上，游牧民族，极简的生活用品，一天一顿正餐，其它都在喝黑茶充饥，偶尔改善喝一次奶茶，很少有菜吃，孩子自小就勤劳干活，拾柴捡牛粪，大点时就放牧，参与家里的一切劳动。感觉4）智慧在劳动中升华，有很多技巧搭帐篷，放牧，野外石头烧烤，掩埋烧烤，选择牧场……繁盛的夏牧场本身就是一场盛宴。餐布展开之处青草繁生，食物与安宁甜蜜地并置，哪怕是最普通的一道茶饮都能令人目眩神迷。这正是一年之中最舒适、最丰饶的时光。

很有借鉴意义的一部作品，15年那次股灾描述的十分生动，仿佛身临其境般，弥补了自己眼界的不足。