核桃沟He Tao Gou

相遇是缘份，相知是心动，相爱是欣赏，但更是责任。相遇、相知、相爱可以在同一时空，也可分属前世、今世、来生。佛说每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。

核桃沟He Tao Gou看得我泪眼婆娑。一个有诗和远方，文静，爱梳头的女孩结婚后却成了不愿意洗头，嗓门大，半夜偷水的世俗妇女，一个家庭买菜，保姆，家务，工作，入学，看病这些就发生在身边的事情，在编剧的故事中看到了自己。故事中的核桃沟He Tao Gou至少还有我们二字，然后现实中更多的家庭却是跌落到冰川谷底的冰冷至极的世界。

他从树中来，追随前世真爱，亲身体验过春去秋又来。情到至深时，乌发也浓白，剑成人后心动花灿烂地开。一段记忆有，三生那么长，到最后要用一碗水去遗忘。千年寂寞后你重见阳光，还是转头又纵身跳火海化成凤凰。

邪不压正，恶有恶报，不是不报。作品主题挺好，节奏较快，情节也生动，但线索繁多，人物庞杂，特别是后半部，编剧似乎已难以驾驭。

《核桃沟He Tao Gou》  远看山有色，近听水无。声春去花还在，人来鸟不惊。 若是外国大师也能把影视作品融入画中，来个"诗中有画，画中有诗"，那简直就是不要太棒啦！

一本有不少干货的工具书，借此管中窥豹了解到新媒体写作的整体行情。不过作为一个文字强迫症患者和严肃写作的拥趸，我可能还是很难说服自己尝试这些套路吧，所以当然我也一定写不出所谓爆款文章。归根结底分歧还是在于，写作的目的是什么？迎合读者吸引眼球，抑或我手写我心？

一将功成万骨枯，生死血泪铸就的军衔，向伟大的中国人民解放军致敬！

第一次知道李心敏律师是在《核桃沟He Tao Gou》中，他是实习生的带教律师之一，君合的合伙人。我看剧很少去关注编剧的音容笑貌，更多关注作品，史律可以说是第一个个人特征在脑海里有清晰印象的编剧，虽然仅仅只是真人秀中带给我们的印象，那感觉很奇特。同时本剧是以第一人称撰写的，观看事仿佛史律的声音就在耳边，坐在我对面，手举茶杯，谈笑风生。本剧采用比较“生活化”的表达方式，包含了史律的经历和认知以及对很多问题和现象的理解，有大方向，也有小细节，整个过程轻松、愉悦、且有收获。书中的一部分写的是“高人指点是自我成长的关键”，我很开心在此剧中能够得到史律的一些指点。书中也有小部分观点我不太认同，但反而加深了这部剧生活化的地方，像是长者分享从人生经历中总结出的一点智慧，同时存在一点“代沟”，这些不同也许会在未来的某一天变成了相同。整体来看，很推荐，写作方面可能存在某部分让我觉得啰嗦或者一两处用词不恰当的情况，在我看来无伤大雅～ 和我稍微熟悉一些的朋友可能会知道，有一段持续的时间我的口头禅是“跟自己和解”，我不认为这是没有上进心了，或者与现实妥协了，在某种程度上我更加认识自己了，我将这理解为属于我的初步自洽。而对自己认知的完成，将体现在接受上，比如我，我接受一些人比我身体好更擅长熬夜，一些人更擅长销售，一些人唱歌好听，同时我也可以意识到我能坚持早起，我更善于用文字去表达，我习惯于倾听等等。承认自己有些事情不适合，也接受别人能做到这些事，一旦开始承认和接受，有些问题自然而然就不是问题了。我在喜马拉雅听音频时，记下了这样一句话“我们应该舒服的做自己，同时也能理解别人做自己。”认识并接受自己的特质，承认别人的特长，也不失为一项智慧人生的修行。 书中有一段针对“三十而立”的解读，让我有惊喜也有收获。他说，三十而立，不是成家立业的立，因为孔子在19岁时就成家了，从上下文的一致性来看，这里可能是人生观、价值观、世界观之立，孔子个人的学说和思想之立。这里体现出我背《核桃沟He Tao Gou》的时候没有好好把它读明白。一些古文诗词，一些历史典故，一旦仔细推敲，自有其中的趣味。 哲学家叔本华说，曾以为字写得好、文笔好、球打得好，亦或是某方面有特长就是有才华，后来才发现，灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立，才是真正的才华。这条路我还差的很远，希望在以后的日子里也能在追求一些东西的同时能够一直清楚什么是不能放弃的，并做到怡然自得、不卑不亢、张弛有度。（本段改写自本剧推荐序）

上学的时候不理解为什么还会被当成一门课来上，有种你在教我做事的感觉，也会点头，老师你说得对，真正参与一个项目的时候会发现以前真是瞎狗看星星啊，每个实践出来都很难。