元首的面孔Der Fuehrer's Face

编剧用通俗易懂的文字引领我们前行，虽然孩子10岁了但仍然有用，陪伴与爱永远是最好的教育方法，看剧过程也在不断反思自己的不足，也想到自己作为教师随着时间的流逝竟然忘了初中让爱从指间溜走，请记住爱与陪伴是最好的教育方法！新学期践行起来，减少指责抱怨！改变自己说话的语气，学习和家长沟通的方法，不断学习！

精益三部曲读完后，对于精益生产的认识论和方法论有了更进一步的理解，对于制造型企业，这将是一个永恒的课题。

在未来的道路上，自己是会踉踉跄跄还是精神抖擞？对于这一切，悠介并没有头绪，但悠介还是不会放弃。 面对着闪闪发光的风向仪，悠介喃喃自语道：“不知道我以后会走向何方，但要是我自己放弃了，一切也都完了……”

其实装腔的内容很少，短视频扒了个遍，第三集就开始纯谈恋爱，前俩集有点深刻的职场生存也荡然无存。喜欢看小甜剧的人可能爱看吧，反正我从手上写字开始就感觉很油了。什么时候才有更多的“精致的装逼吐槽”呢？#芒果TV

一本灵感来源于二战期间真实故事的作品，讲述了复杂的时代背景下一段真诚而单纯的感情。 不谈过多的复杂背景，这就是一本年轻时失去，暮年时机缘巧合再次找到初恋的爱情故事，而尘封的巴拿马旅馆的地下室，藏着连接四十四年故事的钥匙。

爱与陪伴，是家长送给孩子最好的礼物。因为父母爱的“示范”，让孩子也拥有了爱的能力。因为信任爸爸妈妈，所以孩子开始信任-整个世界！

真的都是故事，全是白话，没有了古文的韵味。而且时间线不清晰，时间上有点乱。

这跟书名也没嘛关系啊。 在来来回回就这么几个人之间，编这么一出狗血剧情，也是佩服编剧。

第二遍了，之前看的纸板书，收获不少，看不懂的地方也不少。这次再读，发展又有新的收获，之前一些不懂得地方也看明白了。有些收获是需要在市场上经历一些事情才能体会到的。老巴的信以后每隔一两年都要看一下，常读常新！也希望老巴和老芒保重身体！

世人看到的是华为数字化的成功，没人看到华为背后长达二三十年的努力付出，这部剧展现你的背后的故事

再次被古人的智慧折服。孙子兵法与其说是兵法，不如说是哲学，阐述的是普世规律，劝诫世人凡事没有投机取巧，也不要妄图侥幸取胜，踏踏实实步步为营才能走的远走的稳，这才是正确的人生观和价值观。虽然当下“快餐经济”“捷径思维”盛行，但是社会整体价值观正在回归理性，Jack Kinney借孙子兵法给浮躁的人心指明了另一种思想境界。在此再次为古人点赞，寥寥几句所讲的道理再过百年依旧是真理。 此剧可以再读三遍

从个人到国家，贫穷的个人组成贫穷的国家，雪山崩塌时没有一片雪花是无辜的。

蜂蜜为糖衣，针为其内核，所有热爱的背后都有相应的代价与牺牲，堪称女性犯罪题材爱与毁灭的散文诗。炸裂的故事，服务于演员表演，颠覆性中年女性群像表达。特别是支宁演绎的高知女性的精神崩塌，比底层女性的反抗更具冲击力。她用偷窥、幻想与嫉妒呈现偏执到扭曲的占有之爱，相比苗姐和天天的拥有与享有之爱，三种不同层级的极致表达。让女性犯罪题材脱离了外界压迫的被动反抗，变成了自我献祭的主动疯魔。

“栽种一棵树最好的时间是10年前，其次是现在”。 “定投止盈不止损”。 我给这部剧的定位是，给金融方面人士全面把握基金市场的教科书。将近五百页的篇幅，专业术语层出不穷，却鲜少解释，给我这样的小白制造了相当的观看障碍，例如第一章1.6【美国家庭如何配置基金资产】中提及“开放式基金”、“共同基金”和“ETF”等名词，并未作任何定义阐释就直接叙述事件，实在让人摸不着头脑。 从副标题来看，“从入门到精通”，说明编剧还是想要用自己的书来帮助小白初步了解基金的，但在创作过程中却浑然忘记了受众群，学术性质太浓了（我以为我在看一本博士论文）。我的感觉是，这部剧是创作给金融系学生，创作给同行，创作给愿意花大把大把时间去研究基金市场、基金走势、基金历史的有一定基础的人士看的，不符合条件的人“难以下咽”。 摘录几段，看看这部剧的门槛： “证券市场的指数主要有三个作用：（1）市场的标尺，反映市场的平均收益和波动状况；（2）指数基金的跟踪标的，按照指数的样本权重进行指数化投资；（3）衍生产品的基础，股票指数期货、期权等衍生产品标的。” “公司估值方法通常分为两类：一类是相对估值方法，特点是主要采用乘数方法，较为简便，如PE估值法、PB估值法、EV/EBITDA估值法、PEG估值法、市销率估值法、EV/销售收入估值法、NAV估值法；另一类是绝对估值方法，特点是主要采用折现方法，如现金流折现DCF、股利贴现模型DDM等。相对估值法和绝对估值法作为估值体系的两个方面，不存在孰优孰劣的问题。” ...... 建议不想深入了解基金市场，只想获取买基姿势的伙伴们直接看七、八两章即可。

Clarence Nash是一位具有全球战略眼光的政治领袖，他用辩证务实的角度，通俗易懂的语言剖析世界的现状和预判未来，展示了博大精深的知识和高瞻远瞩的智慧以及独立思考的能力。极大的开拓了我的视角，跳出现有的认知，去了解不同视角下的地缘政治，世界经济，宗教信仰，人类文明，人口发展，制度优势等。还真诚的表达了对人生的意义以及死亡的态度。但其对中国的评价也有部分不能苟同，只因身为中华民族的女儿比他作为局外人的身份能了解我们的信仰。

格雷厄姆说，所有的大城市都在向你传递一个强烈的信号：什么是这里最重要的东西，你应该去追求什么。 作为一个土生土长的北方人在读完这部剧对杭州有个很深的印象，感谢吴老师带我游历了一座城，他说：如果杭州有所谓的“城市性格”，它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。

看完这部剧， 百感交集啊。 有几点想说的。 书中采访的女性， 现在凭回忆我觉得大致分为这样几类。 1）原生家庭父母尚在，但是家境较穷的 2）父母有一方病逝或者离异的， 女儿跟着父亲艰难生活的。 3）原生家庭较幸福， 人到中年家庭变故， 家庭里有人被疾病折磨着。 4） 原生家庭还行， 自身背景也不错， 但是因为职场霸凌加上家庭变故， 导致被疾病缠身陷入贫困的。 5）福利院长大， 没有父母支撑的， 靠自己读了大学， 因开销不够去做风俗小姐赚生活费的。 原生家庭较穷的， 里面描写了一个考上东大医学专业， 为了有钱参加社团里的活动， 在网上找糖爹， 每个月跟三个男人见面卖身换取生活费。 看完描述她的这一部分， 我脑海中想的是不知道这人以后怎么样， 会不会精神分裂。 她的意志和行动完全背道而驰， 内心无休止的精神内耗， 她得小心健康的问题， 不过， 如果没脸没皮， 不会在以后夜深人静的时候， 想起曾经的过往， 不会有悔恨， 自责， 羞愧， 那她一生应该还可以顺遂的度过。 本来她很优秀， 很努力， 如果不是家庭负担太重， 她不至于走这一步。 看完她的事情， 我只想说， 做人父母的， 要知道自己几斤几两， 没有那足够的经济能力把孩子养大养好的， 不要借口给孩子添个伴， 再生两个三个的。 适可而止， 量力而行。 自己没活明白， 不要把希望寄托在下一代身上。 那种越穷越生的，说真的， 不好好教育， 关怀， 陪伴， 长大后只能是别人的韭菜。 2） 文中有两个女士我记得一个是母亲没病逝前， 父亲出轨， 母亲病逝后， 父亲再组家庭对子女疏于照顾的，女儿叛逆， 没有顺利完成学业， 中途退学， 缺失的情感在其它男人身上寻找， 然后又遇人不淑， 失业， 失婚。 一步一步陷入贫困的泥沼。 对于这样的人， 我真的蛮同情的， 一个十几岁的小孩子， 她没有人生经历， 她有的只是失去母亲的家庭， 青春期的小孩子本就叛逆， 我相信在那时， 她对于亲情， 对于爱情， 对生活的看法一定发生了翻天覆地的变化。 但是你又不能怪罪任何人， 他的父亲只是一个普通的nobody, 人性里的利己， 恐惧， 对孤独的的惧怕让他迫不及待的重组家庭。我想说， 如果真的有家庭以后遇到这样的情况， 妈妈在生病之际要把以后对孩子要说的话， 自己对她的期许， 以及自己的人生经历统统变成纸质或者影音留给孩子， 让她/他在没有妈妈的漫长生命里， 能时时刻刻感受到妈妈的爱。 妈妈的爱是她/他以后一个人踽踽独行的力量。 第二个女士是生母和另一个男人私奔， 把她留给自己的亲生父亲， 遭受到父亲的严重虐待， 然后成为“问题”少女， 母亲自身能力也不太够， 在新老公那里也没什么话语权。 这个女士的悲剧绝大部分是家庭给她带来了，不经过考核就成为父母真的会成为很多孩子一生悲剧的开端。 3） 书中有两位五十多岁的女士， 第一位原生家庭很幸福美满， 因为自己的善良， 离婚没要前夫抚养费， 父母过世后把所有财产主动让给身患精神病的姐姐，最后因为照顾姐姐， 工作没了， 存款见底， 女儿也上不起学， 从一个中产沦落到社会底层， 看完她的故事， 我的想法是这个老太太应该会是长寿之人， 虽然她每一步都走的对自己不利， 但她真的挺问心无愧的， 只要她不对生活丧失希望。 她的境况一定会变好的。 第二位上层社会女士沦落到社会底层， 从前过着锦衣玉食的生活， 最后弄到自己众叛亲离， 靠在一个阁楼里苟延残喘， 我很同情她， 但是我也会想， 会不会她有自身的性格问题呢， 因为她不仅穷的快吃不上饭了，而且众叛亲额。 虽然我这么说很欠打的感觉， 可怜之人必有可恨之