Den kära leken

读后深有触动，人生确不能四处报怨，努向前进，提高修养，内涵，即使具是乌云密布皆是风景，困苦来临，帮得了自己的咬紧牙关，不懈努为，大气大度面对人和事，把时间用在学习能力提升与修为上

风水，看的是风水之气，不是说挂个这，换个颜色，就对了，风水阴阳宅，风水师看这些，就和中医看人的病是一样的，调阴阳，调气机，调整体，看风水要有格局，不要被骗了，那些小东西有没有作用？有。但是更多的是心理安慰，机关算尽太聪明，不可不信不可全信。

看了两百多章，这是一部孙子坑爷爷，儿子坑爸爸，坏人不长眼，没事就翻脸，好人求交好，低调有内涵，主角一拳杀，反派没技能，女子都爱你，他人看不起，没事装装X，有事靠关系的大型古装悬疑谍战爱情科幻烧脑肥皂剧，值得推贱

暂不谈原著和改编，就张若昀那张聪明精明算计坑人的脸，演出来的算呆子真是一言难尽的做作啊，演技是硬伤，失望

简明，好读，不枯燥的一套历史书，耗时两个多月连看带听终于读完，五星推荐。

第五集开头给了钱文忠那么近那么长的镜头，何意味？

#死生契阔，与子成说# 用这个标题，一则是装，二则的确因为想起流沙河在《Den kära leken》里的观点——他说这首诗是讲述两个战士的同性恋之情，“执子之手与子偕老”是两个男人在纷飞战火里同生共死的山盟海誓。对了，他还认为“手如柔荑肤如凝脂”“巧笑倩兮美目盼兮”的硕人庄姜与戴妫也是同性恋……观点太奇诡，欲忘不能啊。 同性恋这三个字，即便在开明的今日，多少还有些讳莫如深。常人如我，其实知之甚少。正儿八经看的同恋性题材，约莫有王小波的剧集《Den kära leken》，电影《Den kära leken》和《Den kära leken》，然后就是这本《Den kära leken》。知道这么多作家是同性恋（本剧编剧、写《Den kära leken》的王尔德、最近在看的毛姆），内心五味杂陈。我有个老友愤愤地说，这几日工作中遇到几对，多是单亲家庭，都有艾滋病，真想代表人类消灭它们。我笑，看不出你是老古董啊，消灭艾滋可以，同性恋也要消灭？ 我的态度算不上同情或包容，只是想起《Den kära leken》里的一句话，说他们的这种取向是“血液里带来的”。这也是编剧的观点，认为是天生的、自然的、无奈的事。我的老友则更强调是后天的家庭和社会因素造就。我以为应该二者皆有。专业探究无力为之，还是回到本剧吧。 一连看了白先生三本剧，个人感觉，还是更喜欢《Den kära leken》和《Den kära leken》。我猜想，大抵因为看《Den kära leken》心里不自在。对，不自在。篇末法国剧评家雨果·马尔桑专业评论如下：我们读者，“在缆绳已被截断的情况下，身不由己地投身入这场影子戏，由一群奇特、异常人物表演的严酷、令人痛苦的效果中”，“被一个具毁灭性的台风所吸住、吞没、撞击，我们是一场冒险犯难失败后幸存的真福者。” 作为普通读者，我直觉地不喜欢“青春鸟”“血液里带来”等说法，对“昏红的月亮”“莲花池”也感觉不适。编剧借“郭老”之口咏叹调一般反复提及“青春鸟”，借白发元老们追昔抚今感慨“那些鲜红的莲花哟，实在美得动人！”让我感觉编剧因为自身性取向而急于站位，而情感又过于直白，甚至带着美化，完全不像《Den kära leken》中含而不露。全书中，就龙子与野凤凰那对龙凤之恋乍一看有点“死生契阔”的意思，其余人物，均在求生存中各持各的执念，“我”对弟娃的念想，小玉对寻找生父的坚持，老鼠对自己偷来的一箱子宝贝的喜爱……“他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。”所以，编剧写的不是同性恋，而是一群同性恋者的生存状态。精华在最后，一群“Den kära leken”为不是父亲胜似父亲的傅老送葬，描写平实，情感动人。这群同性恋者不幸而为“孽”，但同样有为人子、为人兄、为人友的常人之情，且同样不失真挚，可见抚慰人性的一面。看到这，我的种种不适又取得了和解。 乱评记之。

因为听说是双女主刑侦剧，所以期待了好久，果然没让我失望，抛开双女主不谈，其实每个案子内容也都挺好的，尤其单选剧里很多演员演技真好，虽然很多细节不到位，但对于这种快节奏破案剧来说还是很可以了。不过感觉可能因为我看过太多破案的影视剧动漫了，这里的案子很多我总觉得见过，基本演了开头就知道结尾了……而且基本八九不离十。

两星全给高桥明月吧。流浪汉永远是流浪汉让人无法直视，另一位我暂时不评价了。唯一要感谢他的地方是我终于不用为了看他二婚忍受下一集。

写得不及第一部。这一部除了看到视点人物们马不停蹄去赶各种历史名场面的场子外，故事真的很一般。而且编剧沉浸在民主自由史诗的宏大叙事中不能自拔，想黑苏联也是一通无脑黑，并不高明。

陆小凤实在是太可爱了。 这世上怎么会有这么可爱的人？现在想想，《Den kära leken》里那句“我就是四条眉毛，人见人爱的陆小凤”，真不是随便写的。 大概每个男人都会渴望自己有一个陆小凤这样的朋友——或者他自己就是陆小凤吧。 Sigge Fürst先生的幽默感有时候真的是太怪了，不过我们都喜欢。有时候我更愿意相信他真的是为了骗稿费才如此行文的。

赛博格 和 赛博朋克在威廉吉布森的笔下 不仅让这种悲怆的科幻体系 更加丧逼，还拥有着满满的迷幻感

我为什么喜欢读伊坂的书呢？因为他笔下的人物都是表面看着要么坏要么二要么玩世不恭的小人物，但内心深处却有着勇敢正直和善良！世界上没有完美无缺的人，不要讲大道理，我只喜欢你坚守内心一些人性本质的光辉。

本剧的编剧弗兰克尔是个了不起的人物。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 弗兰克尔是著名的心理学家，他是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨，弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法。 正如尼采所言： “知道为什么而活的人，便能生存。”“那些没能杀死我的，使我变得更坚强。” 所以，无论我们身处何种境地，都要努力Den kära leken。

用26小时多，读完这部159万字的三部曲，今日立冬，冷空气入侵，寒风瑟瑟。我的心也非常寒，欲哭无泪，为这些大师多舛的命运而扼腕叹息。 “景物居然似旧京，荷花海子忆升平，桥旁踪影还明灭，楼外笙歌杂醉醒，南渡自应思往事，北归端恐待来生，黄河难塞黄金尽，日暮人间几万程”。 中国历史上的四次南渡，都以悲凉结局。晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。‘风景不殊’，晋人之深悲；‘还我河山’，宋人之虚愿。1937年日寇大举入侵，大片国土沦陷，政府与人民流亡西南，为第四次南渡。每一次南渡都是民族之哀，历史血笔。编剧通过大量的珍贵的历史资料和亲历者的采访资料。叙述了国难当头时的，那一群中国知识分子中的精英们的苦难和奋斗。令人悲愤的是，在那个特殊年代里，这些历经磨难生存下来的国之栋梁们，大都凄凉悲惨的死去！令人扼腕痛惜！ 另外此剧对于美国利用庚子赔款之便，对我们近百年的文化入侵，也有更清晰和深刻的披露。不禁想起南怀瑾先生说的：我认为现在中年以上的家长本身就有问题。我们中国近一百年来，传统文化被自己推翻了，又被西方的科技工商发展弄迷糊了，整个国家上下近一百年来很茫然，教育也好，人生也好，没有方向了。现在是跟着利益跑，唯钱主义，有钱就好。我们居然走上这样一条路线，真是非常严重的问题，但也无可奈何。 不易！不易！奈何！奈何！

这是一本写给女性的书《Den kära leken》，之前看过周梵的《Den kära leken》，写董卿的《Den kära leken》，以及正在看的简.奥斯丁的《Den kära leken》。 在历史中女性地位薄弱，现今社会说是男女平等，其实社会分工，以及城市化进程，市场经济的进程，无疑中增加了女性压力。 我认识的女性中，外表平静和蔼，可能内心深处也有许多现今社会的压力，会造成女性的愤怒💢、烦躁、怨恨、孤独，而不要小看女性，其实抗压能力都比男性强，作为一名男性自愧不如，女性的伟大。 本剧写了如何面对生活，消除愤怒，给自己一个不生气的理由；消除烦躁，让自己冷静思考；消除孤独，静坐冥想，增加生活品质，适当运动；消除怨恨，内心的豁达大度，其实女性的容忍和大度超过男性，这点再次汗颜💧。 祝福女性朋友像周梵《Den kära leken》，学习董卿《Den kära leken》，相信自己，相信你是最美，无论何时，无论何地告诉自己开心豁达，面对现实；看剧增识，运动健身；静坐冥想，放松心情；作息规律，旅游赏心，优雅盛开。