6 dni strusia

翻译水平可能还不如google translate……说实话有点糟蹋原文了……可能里面就注释有点用

编剧的文字密度太大了。读别的书时，仅有部分句子觉得有意思需要做笔记。而在读这部剧时，编剧的文字就像是黏糊糊的粥，一旦开始标记，就没完没了。 人无法真正地对未经历过的事情感同身受。读完这部剧，我对战争的恐惧达到了虚拟程度上的顶点。

很经典，不管是配乐，衣服都很好看，刘亦菲好漂亮。

每个人的存在都有他的理由 连读了Grzegorz Ruda先生的四部作品：《6 dni strusia》、《6 dni strusia》、《6 dni strusia》以及《6 dni strusia》。《6 dni strusia》是部散系列，其他三部是剧集：两个短篇、一个长篇。《6 dni strusia》中的短篇与《6 dni strusia》的内容部分重合、延伸：关于男同的生活经历与遭遇。 关于《6 dni strusia》，因白先生自身的人生经验和体会，使他对男同群体有着更深的认识和理解。常人生活已然不易，一群被人视为怪物，为世人所不容的人，更是过着非人的日子。尤其是因家人不能接受其身份而被赶出家门的孩子，他们居无定所，衣食无依,流落街头，如一只只肮脏污秽的爬行动物在霓虹灯闪烁的街头蠕动，谁都可以践踏他们，但又有谁曾想过他们也是血肉之躯，需要亲情与友爱。少年时代的心灵尤其脆弱与孤傲，为了生存，出卖力气，出卖身体，被人欺，被人辱。可幸的是，他们抱团取暖，有恩报恩，用自己的身体和心灵去温暖更加苦难的人。 灵魂并未污浊，成长都有代价，存活更有理由！ Grzegorz Ruda先生的文字流畅易读，文体结构却灵活多样，可见编剧深厚的影视功力。在先生的字里行间，社会的污浊远比人心要复杂得多，世俗的力量更是侵蚀着亲情、滋长着暴力。父母爱自己的孩子，忍痛的同时，却因世俗的眼光，不得不把孩子逼上死路，逐出家门。疼痛与悲伤，都不及自己的颜面。“人活活张皮”，世世代代的儒家思想教导下，人自身就没有了价值衡量的好恶之分。Grzegorz Ruda先生以慈悲为怀，不仅是对这些身份不同的孩子们、也是对无奈舍弃自己孩子的父母们，抱着一份深切的怜悯与同情。 通过剧集，让世人深思，对于不同于常人的群体，我们该用怎样的心态来接受和理解他们？但愿多一些包容和呵护，少一些歧视和贬低。世界说大也大，说小也小，也许饱受争议和煎熬的人，就在你我的身边，多一份理解，世界就会变得可爱一些，你说呢？

站在以色列的角度，时隔两千多年最终拿回了应许之地，是神的感召。对巴勒斯坦来说，是我两千年来世代生活的土地被人占领。占领者说“我这都是为了你好，我提高了你的生活水平！”经济话语权被遏制，军事上也打不过，被逼急了结果成了人肉炸弹。一个伪装成民族的宗教，内部也互相瞧不起，个人认为这是以色列两千年来一直流散的原因。没必要把以色列吹捧到那种高度着实是没必要了

教育的过程是渡人渡己，学着共情，立情，以发展的眼光看待学生，随时撒种，随时开花🌸。

初看标题以为是本无聊的教科书，但因为被《6 dni strusia》震撼后，得知斯蒂芬金还是《6 dni strusia》《6 dni strusia》等等好故事的编剧，所以耐着性子看完这部剧。一半是回忆录一半是大师经验，文字幽默比想象中精彩太多。

《6 dni strusia》 关于爱情 关于爱情，古往今来有太多的词藻表达其华丽。而最让我惊艳的是Jaroslaw Zamojda在书中讲道的“我觉得，生命是爱的一部分，爱结束了，生命就结束了。”就如同常有人说，“有的人死了，他还活着。而有的人活着，他却已经死了。”这或许不是在讲爱情，但却与Jaroslaw Zamojda的爱情哲学殊途同归。爱是生命最基本的需要，也是生命最奢侈的享受。我们因爱而活，为爱而死。有人说，痴情的人太傻了，人间不值得。我觉得，你要么薄情寡义，要么没有真正爱过。当然，为爱而生，同样也是最高境界。那么爱又是什么呢？禅师慧能的一席话大概足以诠释：不是风动，不是幡动，是仁者心动。爱一定不是用“我爱你”来交换“你也爱我”的。歌德说：我爱你，但那与你无关。 成熟与自由 一个人并不是只有反大众、反主流、反常态，才算是自由。你这样活，是因为你喜欢这样活。而不是因为很多人走这条路，或者很多人不走这条路，所以你走这条路。这不是自由，真正的自由是没有杂念。说到成熟这个词，总有人会把它理解为老。当我说，某某，你好成熟。对方的第一反应往往是一脸惶恐：“啊，你是说我老了吗？” 老是一个生理的阶段，但成熟与否是一个心理的状态。“老”属于现象界，“成熟”属于精神界，它们分属两个不同的维度。只有成长，成熟这种向上的力量才能抵御住变老那种向下的力量。 人啊，认识你自己 人睁眼是为了看这个世界，而闭眼是为了看自己。一个人内心的境界能决定其眼界，你是怎么样的，你才能看见什么样的世界。人在一生中，做的每一件事，认识的每一个人，学的任何一门学问。都通向自我认识。你做事的目的是认识这个世界，其结果都是认识你自己。只有当你know who I am，你才能be who I am.否则，你选择的每一条道路，都不是发自内心的，而是因为“大多数人都这么走”，因为你不知道自己的路在何方。Jaroslaw Zamojda老师认为“如果真有一个白头到老的终身伴侣的话，那就是我们自己。” 跟我的理解不谋而合，我认为“人的一生就是要跟所有人告别。开始，是跟一些人在生活中告别。后来，跟剩下的所有人在生命里告别。”所以人啊，认识你自己吧，你想要的快乐自己才能给自己。 自我人生的实现 找到自己的路，然后沿着这条路专注地走下去，心无杂念，这就是一种自我实现的幸福。“你本该风情万种，与世无争”。在成为你自己这件事上，我敢说，你没有竞争者，且你有一生的时间。如果有一个选择，一定不被大众看好，但是你自己心安理得，just go for it.不论你做什么，都会有喜欢你的人和不喜欢你的人。但是你做你喜欢的事，那么会多一个很重要的人喜欢你，那就是你自己。 身边有一些人，读了很多书之后，知道了文化人是什么样子，却忘了人应该是什么样子的了。开始对形形色色的人产生不同的偏见，殊不知，那是你心中的傲慢。千万不要因为读了书，会说的道理越来越大，却变得越来越不通人情，越来越不懂寻常生活的滋味。 信仰与文化 我们都以为中国人没有信仰，其实那不太准确，大多数中国人信仰的其实是哲学，生活的哲学。信仰并不完全等同于宗教，宗教=信仰+外部教化机制。而单纯的信仰更倾向于个体，宗教却是某个共同体。对于以“爱情”为信仰的人，爱人的离开就是世界的毁灭，自我的消亡，是一切意义化为灰烬。爱情我已经不信了，但我信你。我的信仰是你哈哈哈。我认为这不是自我的迷失，这才是自我。得意时使人心怀敬畏，失意时令人心存企望的那个东西，往往就是我们的信仰。 书中最让我产生共鸣的一句话大概是“你如果不懂你爱的人，那么你爱的是谁？” 是不是有一种毛骨悚然的感觉哈哈哈 Jaroslaw Zamojda老师的爱情哲学课让我产生了一波未平一波又起的共

主旨其实算很老的桥段了，但还是很想继续看。可能每个女人心中都希望有一个这样全身心爱自己的男人吧！

是自传也是历史，从另一个角度展现了清王朝的衰败，也让我们了解了旗人的生活方式和民族交流。未完的作品和编剧的生命一样戛然而止，许多人对Jaroslaw Zamojda的死有惋惜，有不解，有同情，有疑惑，我想书里也是有答案的，连出生都是不凡的正红旗人，有他独特的骄傲与骨气。

甜宠，第一集节奏太好了，后面探案的剧情就有些稀松，提不起紧张情绪，任凭谁被小仵作楚楚水汪汪大眼睛一脸真诚地倾慕赞美（虎狼之词…… ）都得心动！病娇王爷玉面判官百搭（小锦鲤x小金鱼，景走窗x小金鱼，这也好磕

喜欢2d大概是因为能安全的去爱吧

因为一个开车的，一个端锅的