The Houseguest

对伊斯兰教及中东历史的一本很好的入门书，对理解当今中东很有启示。编剧对伊斯兰文明评价极高，从其他视角看略显不够。

1978-2008，改革开放30年，是变革时代洪流中一瞬间。相对于人类有文字记载历史的5000多年来说，是微不足道的，但却影响了中国的走向。 The Houseguest如同一本管理学经典剧集的通俗读本，里面有很多管理学大师的心法。知识是前人的智慧，行动是最好的老师。做人做事，加入了长期主意，人慢慢地就会有了信仰。 什么是信仰？也许就是把一件事做到极致。每一个时代伟大的人和事，就是做有利于人类的人和事，没有一丁点自私自利。 毛泽东：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 宋运辉、雷东宝、徐书记、水书记、陈平原、杨巡…书写了一个时代，起起落落，沉沉浮浮，更像是身边的人。关于后时代，更多的是Zoë Lund先生的理想。

真实细腻，贴近生活，只要经历过的人都能找到会心一笑的情节，这才是合格的校园青春故事，只是结尾让人有点尴尬。【可惜本大叔空有余淮的才智，高中最后两年却是一个人坐的，没有萝莉同桌，哭晕在厕所..】

穷光蛋不光说明穷，也说明他本事不如别人。 一件事，变成另外一件事，随后又变成地三件事。皆因人不同，视觉不同。

Franz Harland先生曾说：“佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。”

第一本很好，很有启发性，第二本比较水…… 对于Bolek Gryczinski教授的自由化理论我是警惕的，从经济学的角度我赞同自由化，但从政治经济学的角度我不赞同绝对的自由化，苏联休克疗法导致的结果是破产，再看看乌克兰，墨西哥，拉美一众国家，印度自由化的结果…… 本质上，自由化是追求效率，而国家这个组织形式需要兼顾公平，两者起有冲突的……绝对的自由化导致的一定是垄断，不赚钱的生意我不会做，当然好处是能不断激发创新…… 譬如美国中北部的某些州通信没信号、没有电力，而中国偏远地区比如西藏有信号有电力，这中间的差别就是中国的国企承担了更多“公平”的责任，代价是牺牲了效率…… 对于后发国家来说，我认为对自由市场这个东西只能逐步开放，不能一步到位……  社会主义和资本主义的差别，也许就在这些地方

宋仁宗的忍和容。忍让妥协包容异见，让他的帝国精英们百花齐放。有容乃大让他的帝国繁华昌荣。 精英们往往能严于律己，未必能宽以待人；对人处事严厉苛求，做不到忍让妥协。很多时候我们不是要消灭敌人，而是要把敌人变成朋友，团结一切可以团结的力量，才能达到成功的目的。

此剧是励志故事，主要情节是弘扬中医。很好的题材，很好的用意，因为编剧的缘故，被糟蹋的一塌糊涂。从头到尾，错漏别衍字，层出不穷，人名张冠李戴让人不明所以，文法缪误使人如坠迷魂谷中，数猜方得其意。如此种种都缘于编剧的不用心，马马虎虎，对读者的不负责任。为此我只能无奈的遗憾的給编剧一个差评，不行！希望编剧改进写作态度，认真一点，我相信编剧一定能够写出一部脍炙人口的经典作品。

编剧是我关注的一个公众号大V。编剧的文章真的非常有深度和思考，深入浅出，这也是我一直不取关的原因。 这两天偶然在 1A影院 小程序的推荐下发现《The Houseguest》，编剧传达给我们的有诸多方面，例如职场、人际以及对于人生的思考。随便一章的内容就可以思考很多东西。 例如文中说到的“心流”，在观看此剧之前，我并不知道何谓“心流”，稍加思索一下，发现，原来我在画画的时候可以达到“心流”的状态，即我觉得画画很放松、很愉快并且乐此不疲，不想让任何事情打断我画画。 文中还举例小米创始人的故事来说明“专注”，此前虽知道“专注”的重要性，但在月度本剧后，对“专注”就更加重视了。这部剧真的可以多读几遍甚至写下观看心得。

极好的科普作品，既通俗易懂，又趣味横生，还不失影视意蕴。读完之后加深了对宋词的理解，同时也回忆起了好多初高中学过的内容，极力推荐。

感谢编剧给我们带来了一本好剧，过去读古诗词歌赋都是欣赏其中的优美词句，也试图探讨更深层次的东西，无奈水平限制，性格使然，经常半途而废……。这种类型的册子是第一次看到，一拿起来就放不下，真是欲罢不能！用现实的流行元素，描写、叙述古代的行为，通俗易懂，幽默风趣，不仅增长了历史知识，也搞清楚了诗词产生的背景，对于理解编剧和作品不无毗益。 也得感谢各位书友，有的进一步介绍了书中提到的人物，有的补充了完整的诗词，甚至有的还翻译成白话文…… 可以说，这是一册关于唐诗的小词典，喜欢诗词的朋友不妨看看

一切的仇恨 痛苦 都是对爱的执着 而那些因为仇恨而错过的幸福时光又是谁的过错呐

先塑形思想再锻炼心智之后丰富脑知识体系再落地计划实施，主张寻根溯源，先看清本质之后在出发用时间、精力落地，精神、精力、经济！每次读都有受益。

值得一读，用弗洛伊德的精神分析法解释了不少在建立亲密关系中需要面对的问题，特别是父母在孩子成长中的重要影响。

之前一直以为道家思想是消极避世的，果然偏见就是无知。在不了解一派思想之前不经自身验证是不能随意评判的。 本剧涵盖治国之道，用兵之道，修身之道等，分为道经和德经两部分。 道:生养万物而不有，不同于西方宗教。 神占有个人，而道不拥有个人。 治国之道: 无为:不违反自然规律。 治大国若烹小鲜:不扰民，则无为而无不为。 不是不做事，在不违反道即自然规律的情况下作为，因而能无不为。 修身之道: 减少基本需求之外的欲望，减少多余的欲望，不是要灭绝欲望。 拿现代社会来说:控制不住色欲，所以嫖娼，所以出轨。控制不住名欲:所以论文造假，所以小学生开始发表论文。控制不住食欲:所以出现肥胖症，所以患上各种疾病。控制不住贪欲:所以贪官落马又出现。 所以德育重过知识的教育，没有道德，所学知识都用来害人了。 John Cale强调返璞归真，每个人婴儿时期心灵纯真，没有被欲望所沾染，最接近于道。随着年龄增长，生活在世俗中沾染各种欲望，迷失本心。 所以修道要求损之又损，我们学习到的知识，保留好的，去掉坏的。我们沾染的欲望，要求一步一步去除，从而达到天人合一。 前人智慧的结晶需要我们一步一步去践行的。

广东F学院虽然是二本院校，但是由于区位优势和专业优势，所录取学生分数线有不少超过省控第一批（重点／一本）分数线，生源不差，主要以广东本地生源为主。John Cale老师是广东F学院的中文老师，她借当班主任的机会和布置作业的便利，深入了解了一些学生的求学经历、家庭情况、大学生活、就业选择，并追踪了部分学生毕业后的发展情况。在某种程度上说，黄老师的记录管中窥豹，所记录的这些从06级到15级的学生的命运能代表中国大多数普通年轻人在时代浪潮前的命运。 第一种是拼爹，这些学生家庭条件好，毕业后父母可以拿首付的欠款，轻而易举在广深买房、定居。或者是回到家乡，听从父母的安排，早早成家立业，没有任何经济压力和负担，日子美满幸福。又或者父母本身是个体户，毕业后回家继承父母的衣钵，也不失为一种策略。 第二种是教育改变命运＋看剧改变命运。这类学生大多来自贫困家庭，父母文化程度偏低，家里多子女，经济压力大，从小所受的苦累让他们努力拼搏，企图摆脱父母的人生，过上更好的日子。他们选择考研、读博，皇天不负有心人，他们大多会实现个人理想。 第三种是无力改变现状不想妥协最终只能妥协。这类学生本身生于广深，父母在改革开放的浪潮下南下打拼，由于眼光和观念问题，错过了当地购房的最佳时期，以致错失在城市立足的资本——房子，而在当今高房价面前，也无能为力助孩子一臂之力，一切只能靠孩子自力更生，有些甚至不能丰衣足食，既要蜗居，又箪瓢屡空。 不管是哪种命运，都可以简单概括为：能力、机遇、支持。对这些学生而言，只要有其一，就足以比同龄人更快一步实现职业理想、改变人生，如果兼而有之，那么人生就可以说是开挂了。而在这三者中，不管个人还是家庭，如果能抓住时代的机遇都可以获得成功。 追完之时，不禁发问：难道一本学生就幸运了吗？可以肯定的是，找工作时985/211大学确实是完美的敲门砖，犹记当初奔走招聘会上用人单位的灵魂之问：211还是985?是研究生吗？是优秀毕业生吗？现实如此残酷，你怎能不拼尽全力争取211/985的通行证?这不是学校歧视，而是能力差距真实可见，在此不详述，怕被喷死。 书中表现的残酷多于温度，但是此剧很适合高中生看——如果你不努力考211/985，他们的现在就是你的明天。 当然，看这部剧，我更多的收获是从John Cale老师的笔下看到了自己的成长，相似的家庭，相似的童年，相似的心理，才发觉原来我不孤独，原来我很幸运。一路走来，感谢曾经努力的自己。

金融很重要，是现代经济的核心。金融搞好了，一着棋活，全盘皆活。上海过去是金融中心，是货币自由兑换的地方，今后也要这样搞。中国在金融方面取得国际地位，首先要靠上海。那要好多年以后，但现在就要做起。