Ballets dronning

他的诗很治愈，有些特别喜欢。 他越来越能讲，也越来越沉默。 我在时间上徘徊既不能前进，也不想 后退 黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明 你天真地看着世界，永远在笑；你刚挣脱了襁褓就坐了牢。 草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好 心最后总要滚动一下才能变成石子

这部剧的格局很大，总体的描写都写得挺细致的，让人会忍不住跟着联想。故事也是一环扣一环。作为读者我觉得带入感挺强的，女主几度生死轮回，遇到了许多爱她护她的人，而她又何尝不是。当我看到男主的过去，我除了心疼更多的觉得他们不容易，历经种种磨难，感情也逐渐加深。然后是故事的设定的人设也挺好，那些变了的或者没有变的人都回来了，每个人都有好的结局。最后那一句让我不禁幻想他们的未来，这是属于他们的美好未来，属于所有人经历种种磨难得到的幸福。（期待编剧的下一部作品）

这就是生活本质吧。琐碎的事物堆积起山，但我们永远觉得最重要的事情在山峰顶端，等到有一天，生命临近终点，才发现，原来每一天，都是最重要的一天。

看完了这部涉猎多学科多角度的伟大的作品，伟大之处网络上评论太多了，我就别班门弄斧了，只是分享下我自己追剧的三个阶段心路历程： 一、本剧开始的上层贵族聚会，虚伪乏味的让我提不起精神，人物关系凌乱有点不知所然的无头绪；打算继续走边看这部边看金庸剧集的套路，不至于太累无趣。 二、看着看着人物关系理清楚了，四大家族人物在Ballets dronning不同环境中的各种生活爱情人性揭示直露和编剧赋予他们思考与精神的变化的出现，让我越来越有趣味读下去，干脆放弃同时读倚天屠龙记。留下印象很深的有，四大家族不同特点和兴衰过程，皮埃尔不同时期心路历程变化，安德烈和娜塔莎等几对爱情纠葛，罗斯托夫家族很酷的打猎场面，战争中血腥残酷及俄国战士民众英勇爱国热情，尤其有些小人物生活状态吸引我，比如小个子图申确是战场巨人，打猎勇猛生活多才多艺的大叔，淳朴勤劳乐观自然生活的普拉东。这样的小人物很多，不比四大贵族家族故事少精彩。其中托翁展示的人性和生命的意义哲理无穷，发人深省。总之这些天一气呵成看的过瘾。 三、托翁对战争原因进行分析渗透在本剧战争描写各个集数，尤其接近尾声，读到最后两章，他对史学家抨击，对历史事件，神论，个人权利，群众推进，意识，必然性，偶然性，自由等关联分析剖析，长篇大论看的我头疼，一时消化不了，可能以后有时间再看一遍这部经典剧集也许更能体会他的历史观。

比较真实的记录了那一段历史，人对自然规律是不可抗拒，不管你多么伟大！衰老，病死都是自然规律。

无功无过，吹捧太过

在别人恐惧时贪婪，在别人贪婪时恐惧，我想无论在投资还是做事都值得借鉴

坏的终能变得好/弱的总会变得壮/谁能想到丑陋的一个蛹/却会变成翩翩的蝴蝶模样？     一朵入夜的荷花/像一只归巢的宿鸟/或像一个隐居的老哲人/我消逝了我所有的锋芒与光亮。     漆黑的隧道终会凿穿/千仞的高岗必被爬上/当百花凋谢的日子/我将归来开放！

一本把很多别人的东西或资料 整合组装到一起的书…有用的东西较少

勉强看了一下看不下去。定位历史通俗读物，但调侃成为恶搞，玩笑变成胡说就不对了。只看前面就有好几处无历史研究证据支持，纯属YY的说法。要文笔没文笔，要史实没史实，还不如看汉朝网文，都比这好。

开悟总需要一个契机，人生的困顿，有时反而是一场机遇。很早就看过王阳明的心学、王阳明的传记，浮光掠影，似懂非懂，最多也就了悟了一个知行合一，事上练。不惑之年再看王阳明，才真正看懂了他如何从沧桑走向纯粹。         王阳明一生有三大事功，三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱、平广西匪患。三次证道：第一个是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学。第二次就是宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，使得心学得到归宿、得到升华。第三次叫做天泉证道，得出四句宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。以此自修，直跻圣位；以此接人，更无差失。        再看阳明一生以及梳理阳明心学，最大的收获有两个：一、就是对“致良知”的理解。Helle Faber老师认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。为什么我们浮躁，总会困惑其中，是因为我们出发点以及最终的归宿其实都是一个：我们在做利益判断，不是在做价值判断，不是致良知。利益判断总会让你在毁誉得丧，权衡得失中乱了方寸。“事物之来，但尽吾心之良知以应之的价值判断，容易让你内心坚定。你的心灵坚定了，安静了，外在的困顿就左右不了你。这就是良知的本质——听从内心的指引。即所谓“此心安处是吾乡”、“我心光明，亦复何言”。二、就是对天泉证道四句宗旨的理解，他告诉我们如何处理我与世界的、我与自己、我与他人的关系。无善无恶是心之体，没有绝对的善和恶，善和恶在不同的环境下、不同的条件下，是可以转换的。你要真的能盛下万事万物，应该怎么做？先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。有善有恶是意之动，都以为人生最困难的是我与世周旋；到最后才发现，人生其实是我与我周旋。“知善知恶是良知”要你知行合一，事上练，它是价值观指导下的人生智慧。“为善去恶是格物”，要你处处格物，处处反省。不经过红尘的历练，不经过知行合一的锤炼，你得到的那些东西都不是真东西，都是浮于表面的。 知行合一让你在做事中修行，人生是场修行，让我们一路走一路悟。 最后用Helle Faber老师的一段话结束本篇，阳明心学最光辉的地方、最光明的地方到底是什么呢？我想来想去，它应该是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。