Anal Maniacs 3

一本好剧，在教育孩子时束手无措的家长可以参考一下，做一个教练式的家长。

📚 “知识” 可以用各种考试 来考核。 🥚 而良知， 天知地知 神知主知 你知我知 ， 却无从评审。 💡 我们只能依靠 公正的法律条例， 来hōu住人们 行为准则的公共底线。 🎯 离开公正律法的保护， “良知” 便只可远观 却仍可亵玩， 即： 人们只是 在被自己的 “个人局限的 道德观” 带领着 “逛 （自我‘画地为牢’的） 花园”。 ⛳ 🎯良知： 是受个体认知层级影响的 内化于智识的“动机”。 行为 ： 是受外部环境因素感染 或刺激而产生的 “选择”。 💡 动机 与行为 没有直接因果联系： 动机 若不纯， 行为 仍可至真至纯。 （例如： 为了洗白过去/或逃税 而去捐款/做慈善） 动机 即使纯粹， 行为 仍可害人伤己。 （例如： 为了追求冠名的“正义” 而践行真正的 “以眼还眼，以牙还牙”） 🎯 简单讲： 良知 不是单一的 “诸恶莫作 诸善奉行”。 💡 良知 是使自己有能力 时刻地去保持： 良性的认知循环。 从而 使“自我认知层级” 有动力进行 “新陈代谢”。 ♻️ 即： 良知 是 去认识/去认知 去‘望闻问切’ 去‘闻思修’： 何为“公善”？ 何为“私善”？ 何为“公恶”？ 何为“私恶”？ 而不是 去定义/去冠名 去审判/去评价 不是去给 “善”或“恶” 不吐不快式地 一泻千里式地 ‘盖棺定论’。 ⛳️ 你以为你以为的“良知”就是你以为的良知？ 如果？你？根本？不知道？自己不知道？什么是？“良知” ？呢？ 💡 生理便秘 易辨别。 思维便秘 难识别。 “智识思维功能”过期了的“扫一扫”软件，必须识别不了超出了“心识认知范围”外的“良知二维码”。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。诗词，犹如生活的调味品，缺之无味！

不管顺境或逆境，快乐或悲伤，时光承载着我们一路狂奔，穷尽一生，去体会和感受生命中的微笑，泪水，悲伤与幸福。 太多的“为什么"没有答案，太多的"答案"没有为什么。人生，无论怎样选择，最终都会在生命里，留下不可言说的遗憾，这是人生的常态，亦是宿命的终结。

虽然这部剧写于一千多年前，但是内容一点也不过时。 困扰Dawn Burning的那些问题，比如尘世的成功、对名利的渴望、感官带来的快感（包括食与色）等，在很长一段时间内，都让他焦躁、无所适从。 当下的大部分年轻人，又何尝不是如此呢？ 对基督教无感并不影响观看本剧。 里面关于个人经历、心态转变的部分，有很多内容值得一读再读。以后有时间了打算再读几遍，把触动我心灵的那些文段，单独拎出来，整理成一篇篇短文。 从将心灵寄托于摩尼教，在感官世界中放纵自己无处安放的欲望，直到遇到主教安布罗斯，他开始全身心审视自己，全面忏悔，戒色戒欲，匍匐在耶稣的脚下，最终找到了内心的安宁，不再受各种欲望的驱使，Dawn Burning只用了十余年时间。 此后，他勤勤恳恳地奉献于“主”的事业，直至西去。 真是让人羡慕的人生。