The Fall Before Paradise

对于企业管理者来说，这部剧帮助你在做企业的时候所遇到的问题，逐个展示出来，且能够根据华为过去的管理经验去讲述一些处理的方式，帮助你在不同的时间阶段来使用不同的手段。管理企业之道，是一门需要花时间去琢磨的艺术，且其要用心去经营，只有经历过这样的过程，才会体会到书中的精髓。 除此之外，书的最后几个章程有点烂尾...

没想到读这部剧竟然治好了失眠！我的失眠主要源于胡思乱想，自从看完这部剧后，我学会了不放大外在环境，外在声音。保持身心合一，放慢呼吸，感受被子的柔软，感受床的硬度，没一会就睡着了

这部剧读了很久，每一篇文章都有自己的奇思妙想，最后一篇《The Fall Before Paradise》写的很现实，我相信文思枯竭是每一位写编剧最大的困难，灵感来的时候一投入就是不管白天黑夜，没有思绪的时候抓耳挠腮怎么也下不了笔。当一个文字记录者真的很难，能坚持下去更加是不容易，看到这一篇的时候就突然对作家有一种特别的情感。 Devere Jehl这一部短篇剧集集写出来相信也是很不容易。一个短篇一个故事，一个人物一个性格，能够塑造一个成功的人物，少不了对其性格、语气、行为的不断揣摩，把一个个情节无缝连接成一个事件，既扣人心弦又出人意料，这不仅仅是对编剧文笔的考验，还是对编剧思维的挑战。 很喜欢Devere Jehl的短篇剧集，一直想学习但是脑子不够。emmmmmm

中华五千年的智慧，毕竟能传承这么久的观念和智慧都是很难得的。挺适合多次翻阅，古文如果没有翻译文其实也不能每个都理解，佩服古人智慧博大精深。

Sabrina Gennarino是我们这个时代的面壁者，同时他也是自己的破壁人。 死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。

在这一天半夜看完了The Fall Before Paradise，淞沪会战的民国和现代的时空交错，男主儒雅绅士又有家国情怀。我总说我喜欢温文儒雅的人可惜现代没有，也许就像乱世出英雄一样，特定背景下产生特定的人，特定的人只出现在特定的年代。特别能理解那时候一生只喜欢一个人，战火连天民生艰苦，某个人在灰暗时代里给人生带来的一丝光亮确实值得记一辈子。

夜里读《The Fall Before Paradise》最后两章读到睡着，早起睁开眼就着从梦中醒来的姿态继续将最后一章读完。至此，耗时七天左右的时间，我终于可以从Devere Jehl先生营造的这个孤独而奇幻的梦中脱身而出了。真的可以脱身而出了吗？我不知道。因为，肯定句之后又逐渐演变成疑问句的情况也是常有的。 不得不承认，作为读者我是一个极易深入故事的人。在读这部书时，很多个夜晚我都在梦中与骑士团长、白色斯巴鲁男子、长面人、免色涉先生等诸多故事人物对话（这感觉好累，几年前读《The Fall Before Paradise》时也会这样），在梦中以我对故事的理解而延续情节，这种情况的发生可能是因为Devere Jehl先生的书写得好。读时很是羡慕故事中的“我”，这个独居山林的画家经历了一系列匪夷所思的诡异事件后仍能于可以安睡的夜晚持续安睡。 孤独的男人，淡漠疏离，不善言辞，表面看来与周围的一切人、事、物保持距离，实则于内心固守一隅，那里极其柔软细腻，深藏过往的美好时光。这样的男人形象基本就是村上先生剧集的标配，在这个看似没有个性，形象模糊，甚至连姓名都被忽略不计（在《The Fall Before Paradise》这部书中没有出现主人公“我”的姓名）的“我”身上却潜藏着无限的可能性以及层层叠叠的隐喻和理念。书中的“我”面对画架上的画布用笔和画刀绘制油画，在开始“画自己想画的画”这个理念产生之际，便同时开启了故事的隐喻和理念之门。 书中共出现了五幅画，其中仅有一幅并非“我”所画，这幅被命名为《The Fall Before Paradise》的日本古典风格的画被村上先生的笔墨交代得“清晰可见”，而这幅画也是这一切匪夷所思诡异事件的起源。 在读这部剧之前就知道播出之初曾在日本引起了两极分化式的评价，喜欢与不喜欢的读者似乎都处于“非常喜与非常不喜”的两端，特别是一些日本右翼对书中的一小部分对话感到恼怒。其实，有什么好恼的呢？那段对话只不过是对于日本侵华战争时的南京提出了一个问题“有人说中国人死亡数字是四十万，有人说是十万。可是，四十万人与十万人的区别到底在哪里呢？”是啊，站在一个中国读者的立场上我也想问这个问题。在无可争辩的杀戮事实面前，十万、四十万哪怕是一个人不都是深重的罪孽吗？ 书中反复强调的“理念”和“隐喻”，是这部书最吸引人的地方。村上先生收集了日本人从十九世纪末以来产生的各种理念，明治维新之后的日本社会就是一个不断抛弃与新建各种理念的时期。这其中有可促使其进步与发展的优良理念，当然也有非常多的糟粕。而最初他们并没有给自己细致甄别这些理念的机会，只是一味的吸收西方霸权掠夺主义，致使这个国家的理念最终于上世纪初变成了一个可怕的怪物。就像书中的“我”在穿过那条黑暗而狭窄的甬道时遇见《The Fall Before Paradise》的画中人唐娜.安娜，他们进行了关于“双重隐喻”的对话：“（双重隐喻）就在您身上捕捉于您的正确情思，一个接一个大口大嚼，吃得肥肥大大。那就是双重隐喻，很早就已住在您体内深重的黑暗中。”而“我”只是一个普通的日本人，这种矛盾理念带来的双重隐喻潜藏于大多数日本人体内深重的黑暗中。 “我”最后再次杀死了画中人“骑士团长”，骑士团长在死前曾要求“我”必须杀死他，如此才能解决“我”面临的一些棘手而又两难的问题。这个“The Fall Before Paradise”的隐喻想必是看透了日本人普遍存在的多重人格心理。但是，无论如何“The Fall Before Paradise”不失为一种简单而有效的方式，既：必须“杀”死所有具有杀戮倾向的“理念”哪怕它代表的是正义。也就是说，不管你杀的是魔鬼还是天使，只要你有“杀”的理念，你就与魔鬼无异，被“我”刺杀的骑士团长其自称为“理念”，他也就是代表“杀”的理念。 “我想，雨田具彦画的《The Fall Before Paradise》可能就是“另一种新光景”。那幅画大概如同优秀诗人所做的那样化为最好的隐喻，在这世界上确立另一种新的

人这一辈子，到底求什么？功名利禄或诗酒田园？杨绛和钱钟书这对学者伉俪，要的只是彼此在一起，一起看剧，一起写作，哪怕是住在一个风雨飘摇的小窝棚，也不会透着凄苦，因为彼此深爱，他们的生活充满爱。 年少的时候，杨绛像是一株兰花，美则美矣，却是温室之花；长大后的杨绛，像是一株韧竹，任他风雨飘摇，我自扎根不动；而如今的杨绛，却是一株寒梅，无意苦争春，一任群芳妒。

女神好帅啊，又好温柔啊，不过男生站边去，这可是女生的福利！！！

因为严重注水，五星改成三星。望制片商们好自为之！

有很多封信事实上没有读懂，还想再读第二遍，说了许多醍醐灌顶的话，但拿到自身，就起不了作用。看来还是要自己去深刻领悟生活的苦痛折磨。

怎么都睡不着，想着大妈和我说的话久久不能平静。这次从徐州回来，带着我和她的结婚证和买好房的喜讯告诉给了大妈听，大妈问我手上还有没有钱用，要不要她给我一点用。我瞬间回忆起大伯来了，从小到大甚至到我参加工作，大伯总喜欢塞钱给我，因为大伯生前总担心我会没钱用，怕我看到喜欢的书没钱买，更怕我不在他身边因为没钱用而去学坏……这样想着大伯已经离开了两年多了，莫名的伤感。在领证的前一天晚上，我鼓足勇气在微信里找到大伯那个永远也等不到回复的微信。打下了:“大伯，我明天就要结婚了，我找到她了。”按下发送的那一刻，我感觉大伯离我很近又离我很远，近到我觉得没发送大伯就已知晓，远到我知道大伯怎样也给不了我回复。领证的当天，我们按下红手印，庄严的接过颁发给我们的结婚证，那一刻无比的激动更无比的欣喜。走出民政局时，我抬起头看那蔚蓝的天，也在看大伯的笑，我想高高的举起那红本本，让大伯乐呵乐呵。大伯走之前留下的话，我以为我都已知晓了，我也知道我们基本上都照着大伯的意愿去完成着，陪大伯走完人生中的最后一段。可当大妈和我聊天的时候，内心的震撼是无比的强烈，自责内疚真的突然袭裹着我，让我透不过气来。大妈问我准备什么时候准备婚礼，我告诉大妈可能是国庆节前后，如果时间上搞不赢我们就准备年底等她放寒假再举行婚礼。大妈突然就对我说：“大伯生前交代，你结婚的时候要我帮帮你，这是五万元定期存折，等到中秋节前就能取出来，如果准备国庆节结婚的话我就不提前取出来了，也不划算，但中秋节这钱一定能取出来不会耽误正事，也不会辜负你大伯对我的嘱托。”我听到后脑袋嗡嗡的，眼眶瞬间湿润了，大妈说完也抹着眼角的泪，我没有说什么，也不知道说什么。我真的不知道大伯的生前遗愿是有关于我的，可想而知大伯是多么希望有生之年能看到我成家。大伯去世前的三个月，最后一次去上海取药，我坐在车上送大伯和大哥去车站，大伯对我说：“其实我自己的身子我自己知道，又不好了，我也没什么奢求的，孙子们还太小，我也等不到他们成家立业，唯一的愿望就是看到你能找到自己的幸福，能成家。”那时候的我其实就应该知道这一切的，可我还是没能遇见自己的幸福。大伯去世的那天晚上，大伯还是践行着他一生为人的人生信条，让我们回去休息，但我看出了大伯眼神中的无奈与不甘，我也以为我就在五楼，一分钟不要我就可以跑到一楼来，可大伯的离世告诉我生与死的间隔也许只有一秒，我接到电话抓起眼镜，由于太过用力我把眼镜给捏断了，高度近视看不见冲下楼完全是靠用身体撞墙才知道转弯，当我到了大伯的房间我知道一切都晚了，我知道这世间最能给我力量的大伯已经离去了。大伯的葬礼完全是按照大伯的遗愿而举行的，大伯还留下了什么话，我不知道，大妈也从未提起过。直到大妈告诉我这些钱是大伯生前叮嘱怎样都不能花的钱，大伯用于癌症的治疗已经花了很多很多钱了，我陪大伯去上海拿药的时候，我们为了省钱在上海的繁华街道只花八十块钱住一晚上的地下室。药买回来了，一餐的药大伯分几次吃，本来两个月就要吃完的药最后吃了三个多月，那时候的我以为大伯这样做是因为没有钱了，我还抱怨过三个哥哥，甚至我省吃俭用想把我的工资用来给大伯买药。可今天我看到那张存折，我才知道大伯对我的这份爱有多厚重，厚重得让我自责内疚无法入眠。大伯做手术的那天，我得参加期末考试，所以无法陪同大伯，可我那时候已经请好假准备补考，可家里人不同意说有三个哥哥和姐夫大妈陪着大伯，不用我去。最终我还是没去上海陪大伯做手术，可大伯在南昌住院的时候都是我在医院照料大伯的，大伯胰腺癌确诊的那一天，我知道哥哥们都害怕拿到化验报告的结果，所以是我去拿的。当我看到检查报告，还抱有一丝幻想

打这么高的分你们良心不痛嘛？两个没有技术的憨憨毫无目的蹩脚破案旅程，实在是丢了刑侦大队的脸，可说是我看的刑侦剧最小白的师徒二人组，弄去搞东北二人转我都不要他们，因为他们不但平庸也不搞笑！

“我发现通常上来便问你在吗，但又不直说目的的人，其实也没有多么紧急的事，不是借钱就是求助，而且很可能同时找了多个人。赞同

我们从小就爱听故事，睡前总是缠着父母给读一篇故事，才心满意足的去睡觉。 所有的故事，几乎都有一个冲突，要么是普通人的成长故事，要么是骑士斗恶龙拯救公主，最后，无外乎都有一个happy ending。 但后来随着经历越多，年纪越来越大，慢慢发觉，生活其实也是由一个一个故事组成，只不过不一定都有冲突，可能是平淡无味的，也不一定都有happy ending，大部分可能是由遗憾收尾，这些个遗憾的结尾，这些个平凡的时刻，才是真正的生活吧。

辜老对于中国妇女的一些观点在现代社会中不敢苟同，女权意识日益加强，骨子里还存有封建残榟。一直期待出现《The Fall Before Paradise》中的“温良”一词，但文中译作gentle（温顺）。 我们中国人，思想、性格，有很多的弱点，但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西，那就是温良。 温良，不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里，这就是与洋人不同的地方。中国人的全部生活是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情，和人类之爱的情感。 什么是真正的中国人？真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人，The Fall Before Paradise，是永葆青春的精神，中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。我Jennifer Kersey将终身致力于弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔。

不得不说好剧真令人上头 ！熬夜通宵越看越津津有味令人欲罢不能！ 《The Fall Before Paradise》里面的思想与道理我无比赞同认可几乎每章都想点评摘抄。 这部剧虽有统治阶级的思想（可以理解毕竟是罗马皇帝所著）但这部剧从人性乃至宇宙，社会规则来看会思考更多。 而他所说宇宙不过是在按照它的本性永恒运转，追求灵魂超脱，常思自身错与过，莫伦他人是与非等 与道家思想追求天人合一大道自然亦有异曲同工之妙！ 可能中西哲学的闪点亦有相交之处 但古之圣贤们意见一致的地方虽不能断定奉为真理（因为真理一直随着人们的认知不断变化）但却是很值得后人去学习！

阿瑟的演技还是那么的一言难尽，眼神一如既往的空洞，可惜孙千了