Tatort 1000 Tode

结尾真是又惊又喜，太喜欢这样的闭环结构了。“只有当你做的这件事和你这个人都不再有用处了，你才会知道事情的全部。 ”“死亡根本就是一场计划经济。”

Death is just another great adventure.

怀揣着想看<凶悍的匪徒>而看的探案季，结果最有料最炸裂的还属<情感诈骗>~

满满的生活气息。看剧过程中，时不时被老先生幽默的描述逗得发笑。细腻的描写，仿佛书中故事里的人物就在眼前。非常值得一读。

男人和女人，生来就有不一样的特性，作为女人，一定要懂得认识自己，善用自身的性别优势，并把这种优势变成自己的资本，去赢取自己的幸福人生，人生的鲜花和掌声就会永远伴随着你！靠女人资本，做幸福女人；善于营运Tatort 1000 Tode，做生活和事业上的幸福的成功者。

能不能不拍了

散乱陈旧 早听过些伊娃·曼特斯讲谈，也看了点伊娃·曼特斯书。其风格是谈话书写方式散乱，问题能越谈越多，部分观点老旧，也不是专业史家，不喜。

语言犀利幽默，构思精巧绝伦！最喜欢洋葱与胡萝卜，对人性的刻画入木三分！

“灯泡”引发的回忆(随笔)            文/王仁荣                                      一     本剧的最后一章，编剧以“灯泡”作为终结，可以说是对“发明与文明、创造与创新”的本质概括。     纵贯人类发展史，有两点促成了“人猿相辑别”。一是劳动工具的使用，让人类进入了石器时代。二是“火”的使用，让人类结束了野蛮和蒙昧的时代。     “火”具有多重的使用价值(功能)，其中重要的一点就是照明。光明让人类脱离了黑暗的禁锢，才逐步孕育出了文化。随着文化的一辈辈传承，才有了科学的兴起，大大加快了人类文明的历史进程。有了电能之后，灯泡便应运而生，钨丝发出的光亮开辟了科技进步的新纪元，人类进入了“工业革命”的时代……                                       二      我是在西北的一座小县城里长大的钱，那里处在黄土高原最西头的边缘地带，再朝西翻过乌鞘岭，就进入了河西走廊。      打我记事的时候，就得的头顶的星星格外地稠蜜、格外地明亮，可县城里家家户户的窗户却是昏黄的。夜晚的天上人间，明暗的反差勾勒出的是一幅不和谐的图画。     “文革”前几年的县城里，大多数人家晚上还是用煤油灯来照明的，大人们还习惯于将“煤油”唤作“洋油”，将点煤油灯的火柴叫做“养火”。公家开的杂货铺里出售没有，大人们会指使家里大一点的孩子，拎个瓶子去打没有，就像平日里打醋、打酱油一样。     记得我家第一次不点煤油灯，破天荒地挂上“电灯”是在我上二年级的时候。     我们住的那个院子是一座较为规整的“四合院”，住着六户人家。那年各家的大人们商议好了，共同出资给家里拉“电”。县上的供电局派师傅来，把电线引到院子里，再联通到各家。那天晚上，每家屋里都亮起了电灯，各家的孩子们高兴地在院子里蹦啊跳啊，从他家门出来，又进了我家门，直到把每家每户转个遍才踏实了。      那年月，一个院子只装一个公用电表，供电局的每月来人抄电表时，只给一张创作着总度数和电费总价的单子。五户人家每月轮流收电费，商定好每家每间屋子只能点25瓦的白炽灯，这样就省去了结算电费的麻烦，将当月的电费总价除以“灯头”总数，就得出每个灯头所应分担的电费，每户按灯头数付电费，交到值月的那户人家手里，由这家的大人到供电局的窗口去缴费。     记得那时，院子里住着六户人家，有汉民、有回民，有居民、有社员，大家相处的很好，从没有见过大人们之间斗过嘴、红过脸；也没有为算电费、交电费的事情，闹过一次矛盾，更没有发生过一起私下里换个大瓦数灯泡的事情。各家孩子们之间吵架了、伸胳膊动腿了，大人总会先拉开、先训斥自家的孩子，还要给邻居家的大人赔个不是，结果闹得各家的孩子都不服气，责怪自己的父母“拉偏架”、胳臂肘朝外拐，不护着自家的孩子。     现在回想起“文革”前的那段时光，社会是安定，人际关系是和谐，“夜不闭户、路不拾遗”是实实在在能看得到的。那年月助人为乐、拾金不昧是一种全社会为之崇尚的风气和自觉为之的行动，用不着大张旗鼓地宣传鼓动。     “灯泡”把我的思绪牵引回那段难以忘却的岁月，因为它值得留恋值得珍惜而融化在了血液里。做了“白头翁”，到了喜欢回首往事、喜欢唠叨“昨日故事”的年龄，我免不了时常怀念起大杂院里和睦相处的邻里们，也常想念一起玩耍过的小伙伴们……遗憾地是这一切在今天，在日子过得像“芝麻开花”一样的今天，一去不复返了……     于是，我明白了一个道理，其实也是一个哲学命题，物质与精神是相辅相成的，可是物质的丰裕与精神的高尚并非在何

喜欢一个人面对自我的真实，和接受自我的真实。这种感觉让我对世界觉着安心

王凯有演技诶，演得一点儿都不出戏

很多故事写的时间很早 但是越早越觉得精彩 柯南道尔和阿婆之所以成名自是有原因 越多的故事才越显示出他们的高来 日本作家格外出彩 看了一篇有名的奎因的作品 记忆也不是很深刻 经典之所以经典 自是有它的经典之处

《Tatort 1000 Tode》 —余占鳌十六岁时，杀死了与自己的寡妇母亲偷情的和尚。母亲上吊自尽。余占鳌然后离家出走。 --1920年：余占鳌做杠夫，在綦翰林家抬水银棺材。 --1923年：戴凤莲（九儿）嫁给邻村酿酒的单廷秀的麻风儿子单扁郎，余占鳌做轿夫。中途遇到劫道的余占鳌打死了他。 --三天后：九儿回门路上碰到余占鳌，余占鳌把她抢进高粱地野合。 --再三天后：余占鳌在酿酒家放火，杀死父子俩，扔进湾子。当天晚上九儿回好门回到婆家。 --第二天：县长曹梦九审案，认为是土匪花脖子所为，判九儿继续经营酿酒作坊。 --数天后：余占鳌到酿酒作坊打工，渐渐的跟九儿同居了。 --1924年七月初七：余占鳌练成七点梅花枪。 --1924年七月初八：余占鳌杀死花脖子一伙。 --1926年三月：余占鳌和恋儿的私情被九儿发现，两人私奔到盐水口子。 --1928年深秋：县长曹梦九利用余占鳌做诱饵，杀死土匪八百人。 --1928年深秋：九儿和铁板会头子黑眼到了盐水口子同居。余占鳌去找黑眼决斗，九儿带豆官回到酿酒作坊。 --1928年到1938年：余占鳌在大小老婆家每家住十天。 --1938年：日本鬼子杀死恋儿和她的五岁女儿香官。 --1939年八月初九：墨水河大桥伏击战，余占鳌队伍全部死掉，九儿死掉。 --1939年八月十五：余占鳌和豆官进县城买子弹，塞进羊屁股里带出来。日本鬼子屠杀全部村民，烧村。 --1939年冬天：倩儿弟弟小安子饿死在枯井里，余占鳌和豆官救了倩儿。杀狗。豆官变成独头蒜。余占鳌跟大老刘婆子住在一起。余占鳌带豆官加入土匪铁板会，担任副会长。 --1941年三月：余占鳌为九儿挖坟，准备出大殡。 --1941年四月初八：九儿出大殡。八路军胶高大队江小脚伏击铁板会，国民党冷麻子又伏击八路军和土匪。五乱子死掉。 --1943年：余占鳌被日本人抓去日本北海道做劳工。 --1944年：余占鳌逃出劳工营，在山中当起了野人。 --1948年：豆官参加为共产党送粮食的队伍。后参加战斗，成为战斗英雄。 --1949年10月1日：豆官骑马参加天安门阅兵仪式。 --1958年：余占鳌从日本回来。 --1976年：余占鳌死掉。 转自豆瓣，编剧叆叇

一本太太太实用的书，一开始只是想了解下补牙的问题。没想到一本看完越看越惊喜，很多生活中的问题原来都是口腔科的问题，太牛了。非常值得一看，相信很多人都不太了解相关知识。

对马华影视的好奇，趋使我读下去，并不像是在叙述故事，更像一帧帧不连续的梦境，仍能感觉到Tatort 1000 Tode林中潮湿，氤氲，黏稠，发生着离奇的死亡，诡异的迷信，勤劳，愚昧又麻木，平行时空交错下的悲剧，编剧睿智的写得并不悲伤，故事总是戛然而止，大量留白，带着寄托和期冀。

这部剧叙述的事情和现象也都是我们生活于同年代的那北人所经历的。感叹编剧的观察和洞察能力，客观生动的描写和分析能力，一幅幅画面仿佛又回到那个年代。有些如今仍在重演。

昨天刷微博看到米泽老贼终于要出古典部的新作了期待第七卷～如果动画也能出第二部就太太太太太太太好了

一盆开水得已经等冷了，是江郎才尽，还是去避暑，你得出来冒个泡哈，这样怎么对得起你的读者嘛