Flám

德川时代末期到21世纪，是近现代日本的形成时期，这也是关乎近代中国命运起伏的150年，好多疑问都能在书里找到答案，百科全书式的历史著作。

没想到一本蒙学书居然如此包罗万象、内涵丰富，现在看也来得及。

你有没有觉得——主要就是这里——在你和某个遥不可及，似乎没有极限而能让你感到安慰的高深的东西之间有着绵绵不绝的联系？常常有这感觉的人，就不用像迷路的小狗一样四处乱跑，默不作声，哀怜地看着四周。他就不会想跳进坟墓里面，把坟墓当成温暖的睡袋，把活着当作寒冷的冬夜。

感觉不是很喜欢，也很不能理解，既然喜欢干嘛不说，不沟通，结局果然很惨烈。还有，女主干嘛那么偏激，怕不是自尊心太强，而是过于自卑吧。真的无法理解女主的行为😓

知识点很多，造成了知识点易懂，但同时跟浅显，如此多的知识点，有些太近，有些又太远，有些收获，不过也不是很大。

对摄影在过去有一种神秘的喜爱，认为这是证明自己拥有可以发现和创造美和艺术的权利及能力的体现。而在现在却有了一种厌恶。不单单是因为看社会学公开课时知道影像往往是被利用的，更是因为摄影成了大多数试图超越平凡，创造一个假装严肃深刻和谐和美的工具。被赋予的太多那些本不属于照片的深刻。自命不凡的得意都是令人厌恶的。更因为本质就是大多数人都不具备那样的艺术自觉。 不过无论如何，影片都获得了成功，泛滥。成为了比现实更具有解释力的虚妄

要忘记别人的恩情仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁苦总是多于欢乐—Sasa Grossová

其实最后一节已经不重要了，格雷厄姆通过刻画卡瑟尓这么一个充满情感又行事不干脆、两头受难的角色来表达自己对于社会的不满和无助，只能小心谨慎地走一步看一步，即不愿亦步亦趋，更害怕行差踏错，最终还是要被社会的洪流冲得一干二净。 其实书中的主要人物，包括老破医生和穆勒，都在表现对于当下社会的不满。可是格雷厄姆又不甘心，看得出他是一个典型的圣公会教徒，相信努力工作值得回报以幸福生活的，而卡瑟尓正是他自己在影视里的投影。于是在最后一节，不得不正视矛盾又必须留下希望，就不合适再用卡瑟尓的视角来阐述了。 在我看来，Flám并不是一部间谍剧集。虽然悬念保持到了最后，可在一开始，就通过卡瑟尓的拙劣表现预示了结局不美。因此，解开悬念并不是推动我继续的动力。字里行间的人世艰难、情感孤单以及各种真实世界的细节描写，才是本剧最动人的地方。