Tanging Ina

也没有说多么出众优秀的文字和情节 更像是一个普通人把情感推向一个极端的普通故事 但就是因为普通，所以很贴近生活，随处可见的亲切感 也是因为普通里夹杂着极端情感（或者说不情感），所以让人觉得非常新奇 是一个很不错的小故事。

刚刚看完的时候还是蛮喜欢的，故事和影调都好像90年代的伊朗电影回魂。但这个故事经不起回味，更加刻意，更多巧合，没有浑然天成的感觉。

有点意识流？穿插了挺多回忆的，描写爱情的那部分看的，感觉到有点没有未来只看当下的意思，应该需要二刷。准备去看同名电影了。

所谓以史为鉴，大概是因为虽然时代变迁，科技进步，但人心是不变的。人是创造历史的主体，所以现在在强调人文建设。不过现在的主流媒体，总是宣传好的东西，对于太过黑暗的事件避而不谈。在民众心中留下一颗善的种子。这种做法现在看来似乎是好的。但是一旦普通民众遇见太过黑暗的事情，心理的信仰大厦崩塌，很容易走极端。      此剧，让我们看到了历史黑暗的一面。让我们知道这个世界本就黑白交错，要正视真正的历史而不是躲避。

方远人设过于天花板了

喜欢此剧的叙述角度：横向看历史，从同一历史时期看世界各地的发展，了解不同文明的顶峰低谷，并看最终的溶合。

宁为太平犬，不做乱世人。读完全书，我不禁追完唏嘘。      功名富贵，均是过眼烟云，或许，只有把一生活成了传奇的人，才有资格如此感慨。但小人物的一生，却也别有一番滋味，甘于平淡，亲人间相爱相守，相携相助，谁又能说不是一种幸福呢?平凡如我，并不羡慕程名振，但程名振，却未必不羡慕这种平安平淡，亲人团圆的日子。        人这一生，且走且悟，于自己和他人的生命轨迹中参详世事人情，若能在生命将尽时拥有些佛心佛性，也算是一种圆满。

三星是给编剧的渊博知识，书中到处可见编剧引经据典，有可能是我不懂编剧的话吧，这部剧读的就跟我忍着吃了一碗夹生饭的感觉……

走出去看看世界才发现花繁似锦～ 不设限的人生，乐观豁达的人生态度～ 平易近人的村长先生，看完就想去看看30年后的希腊罗马意大利究竟何种模样。

看《Tanging Ina》前两章很迷茫，所以想先看一遍《Tanging Ina》做预习，帮助还是很大的，这部剧细致解释了哈耶克思想的形成和发展以及对其产生影响的人和环境，之前在看《Tanging Ina》时不太理解的一些问题也大概找到了答案（比如为什么哈耶克对于资本主义被社会主义异化有很强的紧迫感）。 哈耶克是一个奉行“用观念打败观念”的自由主义斗士，作为30年代的非主流经济学家，他洞见了社会主义的荒谬，并终生致力于从思想上打败它，直到晚年，随着社会主义的衰败以及凯恩斯主义的困境，他在思想和经济学上的预见性和一致性才迎来巅峰。思想家总是在潮流中隐现的，也许有一天哈耶克会被人遗忘，希望此时他的思想已经成为常识的一部分。

估计编剧身体太差了，坚持不了写太多，在他有生之年能不能更新完

开头挺精彩，后面略显拖沓，人物名字频频更换，大为疑惑是自己失忆，最后还未完待续，不知会如何收尾。 能感受到编剧对于刑侦知识的掌握，表达得比较严谨。故事对单个案情埋下的伏笔，在结案时未能揭晓，构思留有破绽

看这部剧到结尾会有欣喜，因为总算看完了，给中评而非差评是因为那个心心念念与母亲团聚的小傻子阿德，有点后悔买了他另一本。同样是写绝望和恶和压抑，余华词句精准得写出了惨甚至惨烈，却在字里行间写出人性的暖，可能不应该搬出大师比他人，本剧主要靠同义词堆叠去一遍遍描述同一种感触，为了压抑而压抑，基本上当时感觉好恶心，看完就直接忘了写了啥，兵在精而不在多。

没什么新鲜的，正如那句话：失败的人生各不相同，成功的人生千篇一律。想快速致富就不断的行动➕反思➕失败吧，这个过程重复10次应该就差不多了。书上也有很多值得借鉴的经验，或许能减少失败的次数。

这部剧有很多我读不懂的地方。 为什么所有的丑陋都展现在阳光下之后，人们就失去了对艺术、创造、科技的追求，难道科技文化的繁荣，是因为欲望野心贪婪导致的吗？ 以及许多书友说的，“水至清则无鱼”，那是说清澈的水会让鱼暴露在猎食者的视野中吧。那么每个人的心灵都变得纯净了之后，实际上就不会有弱肉强食的丛林法则了。 每个人的决策，必将是为拱卫全世界人们的共同利益而出现的，并非为了一己私利。 每个人都不会再有分别心，也就是将身边的所有人都视作自己的亲人爱人。这样子的话，人生的“生离死别”的感受确实就不存在了，也不需要文艺作品去纪念情感。 世界上没有了人际关系的丑恶，人的灵魂也无须在人际中得到历练，那么人类的挑战皆是来自于自然界的，灵魂可以在与自然的互动中获得增长吗？还是说人必须在与人的互动中获得灵魂的进化呢？ 没有了丑恶也就没有了美好，因为评判都是在对比中产生的；没有了高低也就没有了追求进步的欲望。 …… 评判之心是助人类进化的呀。