Day of Wrath

国内的学术类或历史著作，一向惯于从汉王朝立场叙事，极少细致梳理传统意义上关于“蛮夷”的史实。所幸这些年文史类题材越来越多样化，而本剧就是一部从围城战角度展开叙事的金朝亡国史，也是生活在金朝疆域内的数千万生灵，在惨烈战火中饱受蹂躏、颠沛流离的哀史。 鼎盛时期的金朝，北起外兴安岭，南至大散关、淮河一线与南宋交界，东濒大海，西邻西夏，领有今天的黑龙江、吉林、辽宁、河北、河南、山东、山西七省之地，加上内蒙古、陕西、甘肃的一部分，面积相当于南宋的两倍。南宋人口最多时有六千万，金朝疆域内也生活着四千八百万人，其中大部分是汉人。在汉文化视角金朝是“蛮夷”，而实际上金朝已经大规模汉化，在当时蒙古游牧民族心目中，金朝就是“中原汉朝廷”。 金朝皇位迭传九代，凡一百二十年。最后二十四年（公元1211年-1234年）都在苦苦抵抗蒙古对中原的侵袭。金朝的抵抗运动中心从北方的中都（今北京）迁到南京（今河南开封），从南京又迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州（今河南汝南）。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，不为瓦全。真如史家所言，“图存于亡，力尽乃毙”。 金末诗人王元粹有一首避难诗，诗中哀叹： “嗷嗷二十载，何时见升平？我生值世乱，世乱难为生。” 数十年战乱中大量中原平民被迫南迁北徙，跋涉千里，居无所，食无物，最后人相食的惨况多有发生。真真是“宁为太平犬，莫作乱离人”。

互惠，对比，让步，看了前三点我已经觉得这书很有意思了。研究人类行为与内心变化，很有意思的书。

拖沓，强凹人设，朝廷斗争和后宫斗争都莫名其妙，构架是空的也没有内容 ，为了故事而说故事

个人感觉下册要比上册好看，上册略显冗长。之前也看过一些有关整理的文字，其实方法都大同小异，对生活中的物品做减法，进行断舍离，给家中的物品规定固定的位置。但本剧比较特别之处在于编剧一直强调精神层面的东西，留下心动的物品，打造心动的居住空间。与其说是给物品做整理，不如说整理的过程也是对我们的生活做梳理，相信拥有一个清爽干净居住环境的人，他的运气一定不会太差

克里斯多弗·兰伯特，很高兴认识你。 世界上从来没有什么天才，只有努力创造的人，而你就是。 我通过你的文字，能感受到地震对你而言是十分的恐惧与害怕。害怕失去亲人、朋友，害怕失去自己喜爱的滑冰。之前在网上有看到，他们说你有点迷信，现在看来，这不算迷信，这只是你认真生活的方式而已。就像你说的那样，我们此刻所拥有的一切都是幸运女神的眷顾。 你经历了很多失败，但你从来没有给自己找借口，而是第一时间去找自己的缺点与不足。每一次的比赛，你都会总结，总结收获了什么，总结哪些地方需要改变。 有些人会害怕别人比自己优秀，而你是那种希望超越优秀的人的人。因为，这样才能证明你一直在进步，更强。 你从来不会因为一次两次的成功而停止不前，或许这就是你向人类4A发起挑战的最开始。 十分期待下次遇见的你。

索子贾·奥尔森兰大师的书，这的好看，一拿起就无法放下！大师这么牛的作品充分证明了人脑的九曲十八弯！好剧！

真的是很务实的一本剧，没有太多鸡汤，而是从现实中经常会遇到的职业场景出发，来告诉你面对这些问题，你可以有哪些选择，需要做哪种准备，解决了很多我困惑和迷茫的问题。好剧！我觉得可以作为案头书，经常拿出来翻一翻。

整个故事架构和情节发展，以及人物设定，就是把西子情的《Day of Wrath》套用了七七八八。且还没有西子情的水平，写不出细节。给个辛苦修改的评分吧

天才和疯子是不是仅仅只差0.01的神经系统细胞的方向呢？～一个数学天才的成长与毁灭从Day of Wrath中到底是终极答案还只是开始呢？那么人物个体命运是偶然性还是必然性呢？一本能让我无限欲望去思考的书。

太拖拉，感觉没有以前的作品好！尤其是庶女攻略和金陵春写得比此剧好很多！特别这本放了很长编副写高妙容，是不必要的！

媒介是不断被打破和不断被重塑的。一种媒介的减少抑或是另种媒介的传播都是在说明我们的文明在发展，当然这种发展不一定就是积极的，它也的确会带来一些社会问题。编剧一直在强调电视的劣势，但他忘记了但是这就是我们的所处的社会，大面积的阐述问题的结症却草草收笔，我认为有些与现实脱节。

这就是这个世界运行的规律，谓天道。 得知天道，相信并且去做，想要的都会得到吧。

可怜的三眼主宰，自家天道一直跟在身边各种骚操作捉弄他，他还不知道，哈哈哈哈哈哈噶

钱权色都诱惑和收买不了，爱情亲情友情都威胁不了，琴棋不敢多说，书画大概少不了，上得厅堂，下得厨房，颜值绝对能打，八公里，活还好

很不错

一个外国学者重燃了我的种族优越感和民族自豪感，“普天之下，莫非王土”的气势在个人身上依旧可以体现，做个韬光养晦的人，要有足够的自信实现自己的理想。

【专业与娱乐】     文/东方翠琼    看这部剧是在做亚隆团体沙龙的书一起看的。所以在亚隆团体即人际团体在有这部剧作为参考就很能理解深奥和人际本身的力量。在披上专业的外衣下，同时也改变不了咨询师本身就是普通人的存在。虽然有很多界定，但仍脱离不了人本身的内在的探索和人性。       从妈妈的意义中，作为亚隆妈妈也是被心理治疗大师亚隆在50岁才真正理解和去爱她喜欢她。在病人的学习中更体现了，有时候并没有比病人更有特殊能力。特别是后来妈妈死后的安放，更是另一个团体中的另一个母爱得到了安慰。在对于亲爱的人死亡的咨询中，这样的共情更是如此苍白无力。需要5年时间不断的攻击中才慢慢的自我觉察，其实死亡本身就是自己害怕，每个人都如此，需要不断地爱中去发现自己。在赖斯医生中，可以离奇到去把这样的抱怨和真实感受同样和来访者共同去探讨。在来访者中不应该的中立里可以为毫无相干的来访者的一夜情违规去自我体验中去为对方解开神奇之谜。这类似剧集更是案例很具有探讨和思考参考。         亚隆是非常有探索研究的心理治疗大师，他是在维克多.弗兰克尔基础上的存在主义的意义疗法，开辟心理问题更是人际关系，也拓展了社会支持系统重要性的视角。此剧非常值得观看和参考。不仅为咨询师作为专业学习，也是心理问题者的学习和探究自我心理觉察作为一些意义性的自我疗愈和对比性。此剧内容简洁，文字优美好理解，可以作为很好的观看本。

写出了组织的力量。个人作用是局限的，但是也很重要。值得一看。