Gentleman d'Epsom, Le

我们生活的细微之处，虽然小，但对于我们来说却也是很重要的，看完这部剧我觉得有很多的地方都可以注意:情绪的调整，与人相处，面对生活的态度等等都可以有一定的效果。多看剧，多了解，多进步，会更好。

可惜只有黎明篇，仅仅一个开头而已。难怪与《Gentleman d'Epsom, Le》齐名，一看都是宏福篇章，期待能看到其他几部。 哎，意犹未尽

早已相约！又总是擦肩而过！那个时候，一切！温柔得像一条河！太阳老了！月亮老了！

“原谅并不意味着忽视别人的错误，而是正视它，为自己着想，不再给伤害我们的人权力，让他们去把我们的生活弄得一团糟。”   本剧的这句话让我印象深刻。

他不过是想要一个答案，那个连上帝可能都没有的答案，上帝的存在与否？本身就是一个问题，幸福者可能从来没连问题都没遇到过，或是得到了他的解药。不幸者的尸骨，散落在通往Gentleman d'Epsom, Le的路上。他们有的人已经踏入了Gentleman d'Epsom, Le的大门，可是，他是个彻彻底底的怀疑者呀，有的人的Gentleman d'Epsom, Le移向了更远，更险的地方，有的人的Gentleman d'Epsom, Le消失不见了。不存在的Gentleman d'Epsom, Le，也是Gentleman d'Epsom, Le。

“现代女性有更多的自由选择，她们面前有无数条可供选择的道路，它们蜿蜒交错，一路上有爱，性，伙伴关系，为人父母，事业和友谊，以各自不用的速度向前延伸。” 单身女性的时代正在来到，这听起来很振奋人心。或许是幸存者偏差，至少在我周遭的许多年轻女性对于“婚姻”已然持十分开放的态度，“单身”是不勉强将就的最好选择。然而，我觉得每个坚持单身的女性都该读读这部剧，或者尝试从其他的途径去了解——单身给贫困和富有的女性的不同影响、单身所带来的精神与生活孤独和未来不确定性、单身女性群体仍然处于政策排斥的边缘群体……这是一个自由的选择，但它绝不是一个纯然美好没有瑕疵的选择，我们所有的选择都有它应当承担的现实牺牲。 观念的进步至少让无数在女性权利道路上奋斗的人们欣慰，让无数想拒绝为传统婚育作出妥协的女性理直气壮。建构自我、独立生活，是每一个渴望走进单身时代的女性最切实的努力。单身、婚姻、同性或异性的未婚亲密关系等，都是众多选择之一，未来有许多可能。

#小紫学小扎# 21-28《Gentleman d'Epsom, Le》这部剧是九十年代的作品，第一个提出元宇宙概念的科幻剧集，大多数人翻阅本剧不是因为扎克伯格提出的元宇宙，就是facebook改名为meta的metaverse，这部剧对该单词的翻译为“超元域”。剧集内容还是相对简单的故事，但作为小扎的小迷妹多年，肯定不是来看剧集的，整部剧集里，有一章（貌似是52章）讲述元宇宙的生存和控制规律，这一规律是基于现实世界中的人类社会发展史，甚至解释了汉谟拉比法典的重要意义，即便在元宇宙，这一规律依然有效，因为人类的人性特质不变。小扎、英伟达和微软偷偷摸摸地应该熟读多次，并有大面积的团队深入研究，但变成近期的证券市场炒作时，普通人仍然以为元宇宙只是虚拟现实下的游戏而已，这不是我总结的，无论券商、国内大佬短视频、还是小家伙的物理老师和最近观看的每日英语新闻还是很简单的游戏认知，但如果读上几遍其中的几章，就大致理解其中的元宇宙基本逻辑，至少在思考角度上会有所不同。是本元宇宙的扫盲帖，也算是对鼻祖的致敬点评吧！

一如既往地生动和深度，通过对一百多年经济史的叙述和分析，引发对社会经济发展，对社会制度的思考：对威权的迷恋仍然是全民需要警惕和亟待破解的历史性课题。时间总是悄无声息地流逝，但不会白白流走、总会留下痕迹。*这一百多年我们经历了无数的灾难，付出了沉重的代价，反省历史才能更好地看清未来的方向，是反省让人类生存至今、不断发展……

就那几个极品，吵着没完没了的，不看了，极品不是一次性给解决，还让一次一次出来蹦跶

沟通/思考方式…资料制作/职业化素养…4大方面/30个工作技巧…基本功/真实案例…各有千秋…按需自取…拿走不谢…

在我们的时代很难见到这样的建筑设计师——其实他本人也不喜欢这个称呼，他更认为自己是一个文人。他学习和兴造建筑，继承了古老的已被当代遗忘的中国建筑思想，带着它一步步走向世界，告诉沉浸于追名逐利的生活中的人们，我们应该建造什么样的建筑，居住在什么样的空间里，什么是人与自然理念在建筑上的反映，以及建筑学未来发展的方向。编剧很有文化，在我心目里是大师级的人物，既传统又先锋。我觉得这就是真正的中国精英应有的样子，虽然他不会喜欢“精英”这样的称呼的。

看了16集，不能说不好看，但不够带劲。与漫长的季节差了两个段位。潘粤明终于瘦了。和陈数这cp感与这个剧色感觉一样，阴阳怪气。还有，这剧和悬疑绝对没关系。

李光耀先生是影响东南亚历史进程的巨人，但还不是能影响世界历史的伟人。新加坡为李先生提供了纵横捭阖的舞台，但也相当程度上局限了李先生的目力所及。作为政治家，他还是比泛泛政客高明许多，可以作为选举政治的一个反例。

不好演啊！如果说书里写的是真实存在的事情，那么这个社会还是让人满怀希望地，可是如果需要过审告诉大家一个和谐社会，那么不如不改编，正如坏小孩改编后，对于福利院这种不易监管的地带真就美好吗？不说对普普做的事，多少器官买卖出于此处，为什么不能让更多的人看到这个世界的黑暗？