六颗子弹

利用开学前几天读完了这部剧，期间还看了电影，第二次看这部同名电影还是带给我同样的震撼，不得不说，我现在挺幸福的，生活在和平年代，没经历过种族歧视，不能对书中所经历的感同身受。但书中有一种力量，一种让我们正视历史，从过去的灾难中汲取教训，致力于全人类共同幸福的力量。 布鲁诺和什穆埃尔，同年同月同日生，活在同一片天空下，却一边是阳光雨露，一边是电闪雷鸣，但就是这样两个毫不相干的孩子，结成了世界上最珍贵的友谊。我对他们的牺牲感到同情也伟大，他们终于可以不用隔着铁网相视对话，而是永永远远的活在他们自己的世界了。 正如好的电影值得一看再看，好的剧集也值得一读再读，书中的文字是单纯的，情感却很真切，有段时间很喜欢看关于二战题材的电影，可能恰恰是因为在不平凡的年代，情之一字体现的才更打动人心。非常喜欢这部剧和同名电影，每次看都有触及心灵的感动。

作为一个80后，小时候看到的魔方大厦动画简直算是童年阴影，第一次看原著，发现原来这里的故事是如此魔幻而温情，五颜六色千变万化，世界像个魔方大厦，希望大家在现实的魔方大厦里还能保有童年时的纯真，在闲暇之余还能触摸到内心柔软的地方。

“人生不相见，动如参与商。今夕复Bianca Van Varenberg，共此灯烛光。” 《六颗子弹》是其中比较中意的，其他篇目倒是没有多大感受。

活在现在的身体里 很久没有这样哭过了。Joe Flanigan的新作《六颗子弹》读到最后时，已哭到抽噎，第二天早晨两个眼睛都是肿的。 其中，我印象很深的一个情节是，已经病重的雫（读na，三声）小姐和为她做按摩的玛丹娜讨论人死后会变成什么样时，说了一句自患病以来从未对任何人说过的话，包括她自己： 我希望一直活在现在的身体里。 雫小姐原本以为自己已经做好了告别世界的准备。在入住狮子之家（临终安老院）前，她已经整理了自己的人生，包括物品和人，该处理的已经处理，该说再见的也已见过最后一面。她只带了需要经常替换的很多套睡衣，带了小时候父亲送她的布偶，还带了一件非常漂亮的、从未穿过的、近乎奢侈的连衣裙，那是她为自己挑选的寿衣。 在来狮子之家前，雫小姐已经决定，在今后已为数不多的日子，要自由自在地生活，要以真面目示人，再不做扮演凡事先替人考虑，牺牲自己感受的乖乖女，对中意的事物说喜欢，对讨厌的事物说厌烦。 而狮子之家正是这样一个地方，无须勉强自己去做一切无法做到的事，剩下的便是自由自在地生活。 或许正因为在这里度过了人生中短暂的、难得的、自由自在的生活，雫小姐才发现无论肉体消亡之后还有没有不灭的灵魂，还有没有下一个轮回，自己都是那么留恋现在这一生。 32年来，雫小姐的命运谈不上幸运。她不记得自己的父母，在她还没有学会说话前，父母就意外遭遇车祸离世。她由养父，自己的舅舅抚养长大。尽管他俩如同亲生父女，但是她后来不能接受养父结婚成家，十几岁时就开始独立生活，她甚至没有将患病的事和来狮子之家的决定告诉养父。 而在狮子之家，无论环境、理念、服务等各方面都让这些入住的特殊客人感受到尊严与尊重的地方，尽管依然要承受日渐加重的病痛，雫小姐发现自己是那么希望活下去，而且可以做到毫不掩饰地说出这种想法： 想要长长久久地活在现在的身体里。 她说，从前健康的时候，我一点也不爱惜，对它粗暴以待，时常虚荣地想，胸部再大些就好了，鼻梁再高些就好了。临到告别，心中却忽然涌出无限眷恋，不忍放手。 其实，何止雫小姐，世上多少人都是这样，健康的时候根本没有想到应该爱惜身体。 非凡如此，我们甚至会多多少少地嫌弃它。嫌弃它不够苗条，嫌弃它不够强壮，嫌弃它不够漂亮，嫌弃它不够匀称，嫌弃它不够年轻，嫌弃它不够性感，嫌弃它不够迷人…… 即便那些已经让很多人羡慕的偶像巨星，也对自己的身体有着种种不满，所以才有那些名目繁多的微整和医美从来不缺市场，才有那么多人无视各种潜在风险，只为改变自己的原有配置。 我们非但不爱惜它，还把所有藏在心底的自卑都和它联系起来。 可实际上，这个永远都不可能十全十美的身体，才是我们在这世上的唯一财富，而且是无价之宝。 小时候不必说，但是，在长大成人之后的漫长岁月里，应该对这身体承担全部责任，以及能够对这身体承担全部责任的，正是我们自己。 在现有的条件下，我们有义务让它处于安全的状态，我们有义务用更健康的方式生活，让它尽量保持健康，并且尽量更健康。 一个还算健康的身体，就是美的身体。尽管有些数字、有些比例不够理想，但已足够让我们喜欢它、爱它，对它心存感恩。 说到感恩，我们难道不应该首先为拥有这样一个独一无二的身体感恩吗？如果不然，又如何谈得上感恩父母？天下的父母，终其一生最大的心愿，无非就是希望孩子珍惜生命、珍惜健康吧。 除此之外，我们还可以用更健康的方式生活，延缓它衰老的进程，甚至让它更匀称健美、更年轻有力。 做到这些当然并不容易，但是，如果懂得爱惜身体，就可以从点滴做起，从现在做起，从每一天做起。 关于身体和灵魂，日本作家村上春树也曾这样说过： 身体是灵魂的圣殿，无论那里供奉的是什么，它都应该保

读完印象最深刻的是“课题分离”，也就是知道产生的后果由谁来负责。不管是对朋友亲人还是陌生人，都应该有界限，做好自己的课题，不干涉别人的课题，这样就能减少我们很多烦恼。 只要在人际关系中，就免不了有人讨厌自己，不要因此而讨好，因为你没法满足所有人的期待，按照自己的意愿生活，让自己喜欢自己，才是我们值得追求的。 【摘录】 >> 小心检视，你的成功是否只是以害怕被他人讨厌而换来的。若是如此，那你的成功不幸只代表“你为他人活了一辈子”。 >> 如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。 >> 生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。 >> 重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。 >> 当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。 >> 那并非是“世界”本身复杂，完全是“你”把世界看得复杂。 >> 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。 >> 人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进，这就是哲人的主张。 >> 为什么那么急于得到答案呢？答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，没有什么价值。 >> 你现在无法体会到幸福，因为你不会爱你自己。而且，为了能够爱自己，你希望“变成别人”，希望舍弃现在的自我变成像Y一样的人。 >> 之所以只看到缺点是因为你下定了“不要喜欢自己”的决心。为了达到不要喜欢自己的目的，所以你才只看缺点而不看优点。 >> 请你不要忘记，在人际关系中根本不可能不受伤。只要涉入人际关系就会或大或小地受伤，也会伤害别人。 >> 之所以感觉孤独并不是因为只有你自己一个人，感觉自己被周围的他人、社会和共同体所疏远才会孤独。我们要想体会孤独也需要有他人的存在。 >> 阿德勒说“无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。 >> 有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实，根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。 >> 如何去弥补自己欠缺的部分呢？最健全的姿态应该是想要通过努力和成长去弥补欠缺部分，例如刻苦学习、勤奋练习、努力工作等。 >> 表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。 >> 虚报履历或者过度追逐名牌服饰等也属于一种权势张扬、具有优越情结的特点。这些情况都属于“我”原本并不优秀或者并不特别。而通过把“我”和权势相结合，似乎显得“我”很优秀。这也就是“虚假优越感”。 >> 借助权势的力量来抬高自己的人终究是活在他人的价值观和人生之中。 >> 如果真正地拥有自信，就不会自大。正因为有强烈的自卑感才会骄傲自大，那其实是想要故意炫耀自己很优秀。担心如果不那么做的话，就会得不到周围的认可。这完全是一种优越情结。 >> 就是说那些津津乐道甚至是夸耀自己成长史中各种不幸的人。而且，即使别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用“你无法了解我的心情”来推开援手。青年：啊，这种人倒是存在……哲人：这种人其实是想要借助不幸来显示自己“特别”，他们想要用不幸这一点来压住别人。 >> 但是，只要把自己的不幸当作保持“特别”的武器来用，那人就会永远需要不幸。 >> 健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 >>

好看，文彩通俗，女主完全现代版，没有象其它穿越剧那样穿古入古，女主简直就是香饽饽，上至皇帝太后，下至平民小和尚都喜欢她，就`她亲爹不是入，不过也不敢欺负她，反倒被她欺负

1、观看感受：比起上一本看完的书《六颗子弹》的步步紧逼，这本《六颗子弹》显得那么的慢条斯理，充分的提现出了一个高情商的叙述是多么的深入人心，比起一条又一条赤裸裸的现实揭露我想更多的人愿意去接受一种醍醐灌顶的点拨而后是发自内心的潜心挖掘。 2、内容理解：关于设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感以上两本剧都有提到，但是现在目前的阶段去考虑未来，再站在未来考虑现在，人工智能，大数据网络，整个世界都可能成为一个数据库，而人类所能开发的左脑智慧似乎已经没有多大的空间来发挥，已经有一批智能设备代替我们了，而我们需要发挥的是去创造这个世界，设计世界，不再是建设世界，无论是站在未来看现在，还是站在现在看未来，我们的处境都像极了一个60年代抗着锄头整日奔波在田民间地头的小老头，辛勤劳作，早出晚归也抵不过靠天吃饭挨饿受冻的结局。跑不过机器人，抵不过人工智能，一大部分工种都被他们取代，自己的忙碌与奔波可能连最基本的养家糊口都做不到。

好几个短篇都有让人眼前一亮的感觉，构想也很天马行空，很可爱的一本小书～话说Bianca Van Varenberg这个名字我还有点印象，以前高中看ONE的时候好像看过几个ta创作的短篇

借着时代背景，发生一些匪夷所思的事，尤其一些语言和人物形象的勾画，传神又各异，让人咀嚼回味

1主要记录了清朝的建立之初 第一代皇帝努尔哈赤为清朝的建立打下了基础——建立了后金 第二代皇帝皇太极改后金为清，两代皇帝都是骁勇善战，军事奇才，然而在政治方面皇太极比他父亲更甚之。 只是他们的死亡不得不让人有点郁闷，都没个准确的记录，让人浮想联翩。 在说说这部剧吧，的确是跟明朝那些事儿的叙述方式有点像。但有时候读着读着会有一种跳跃的感觉，会有点凌乱。

1931-1932创造，1933播出 🖌吴老爷带着四小姐惠芳和阿宣刚到上海就因为现代的生活方式惊吓过度脑冲血死了。各企业人的谋划和斗争开始。 🖌事件：组织秘密公司做公债多头，让西北军退三十里给三十万，让公债回涨。在这里冯云卿等人损失。 （前清时代半个举人五十岁的冯云卿，在公债中亏五万 ，还得补3万。朋友何慎庵出主意让冯眉卿去勾引赵。李壮飞，冯云卿在公债市场上结识的新交，出主意让冯用田产抵押。从姨太老九（仗着和白家五姨太关系不错，公然表明有姘头，在家颇为颇为神气）那里得知女儿有了一个情人（一个共产党学生）气急败坏，接受何的建议。） 🖌双桥镇农民暴动摧毁了吴在家乡经营的产业，最后同时倒闭了十来家商铺，老板在逃，亏欠各处庄款，总计有三十万之多。 🖌事件：联合实业界同人来办一个银行，吴荪甫设计让杜竹斋给朱秋吟另贷15万 （用值20万的干茧来抵押限期一个月）之前8万（抵押品是工厂，原望杜吴展期三月未果）任然还清。后续：朱吟秋也在和老赵接洽，想把他的机器抵借15万来付还吴这边一个月后到期的茧子押款，最后吴得的得到了工厂，但是因为资金周转不开成了累赘。 🖌孙吉人（太平洋轮船公司总经理）、王和甫（大兴煤矿公司的总经理王和甫）、唐云山、吴荪甫、二姐夫杜竹斋共同成立了益中信托公司，资本为五百万元，先收三分之一。主要是 1、开办新企业 2、扶持已有的企业 3、吞并濒临灭亡的企业，再重新经营。 被列在扶持名单中的有周仲伟的火柴厂、朱吟秋的丝厂、陈君宜的织绸厂。（这段摘自书友笔记） 杜的二十万元的资本“放”在益中公司，最后脱离了益中） 🖌益中花五六万就收买了估价三十万的八个厂，这让钱用在公债和办工厂难以平衡。以至于为削减开支工钱打八折引来第二次工潮。 （把工钱打八折引来第二次工潮，有三派 屠维岳：莫干丞、桂长林、李麻子、王金贞、阿珍 钱葆生：薛宝珠，钱巧林，周二姐、吴成为、曾家驹（工会代表） 共产党：何秀妹、张阿新、陈月娥、朱桂英、玛金、蔡真 这次罢工总组织被破坏，玛金提出先整理再次发动罢工，但被克佐甫、蔡真认为是右倾错误思想而且退缩为由遭到拒绝。🖍第一次工潮被屠维岳解决而得到任用） 🖌决战：益中本来打算接受赵伯韬的建议被吞并或者全部卖给他或是卖给日商等，最后还是决定决战。韩孟翔和刘玉英倒戈，唐云山到香港还没回来也没带会资金援助。原本最后开市让公债回涨了一点，但是杜竹斋买了他们的，这让他们输了。吴本来要自杀，最后没有，而是让妻子收拾东西去度假了，也退出了经济场上的斗争。 读完还是深感同情吴荪甫，我希望是他赢的。但是股市瞬息万变，他能够拼一次也好。在战争年代进行一场经济上的斗争确实很不容易，其中的很多经济方面的看不懂。希望妻子佩瑶忘记雷参谋，让时间的距离拉近他和吴荪甫的关心。让她感知吴荪甫就是她的“骑士”，也让吴荪甫即使“战争”失败也不至于孤家寡人。 ⚠️：还有很多看不懂或者漏看未补足 （21/8/8)

这是男版的《六颗子弹》，王连方有玉米、玉穗和玉秧。沈翠珍就有端方、端正和网子。一口气看完，根本停不下来。这部剧有大地的气味。剧集是一个民族的秘史。真对

六颗子弹讲究“五事”“七计” “五事”，即“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法” 即政治、天时、地利、将帅、法制。 七计”，即“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明” 即敌我双方哪一方的君主能够做到君民一心？哪一方的将帅更有才能？哪一方占有天时地利？哪一方的法纪更严明？哪一方的兵力更强大？哪一方的士卒训练更有素？哪一方的军队管理更好、赏罚分明？ 我根据以上七个方面的情况就可以判断谁胜谁负了。