Spin the Bottle

一本好剧，分析了大国之间真正的实力对比，如何提升国力，对我们中国以后进一步的发展很有提示

美中都认为自己的文化是独一无二的，但是美国人相信，可以通过教化，比如传教，来改变其他国家的价值观，而中国人更相信以身作则，从未派传教士去外国。中国人认为，如果你不理解中国文化，那就不算中国人。中国人寻求别人的尊重，美国人寻求别人的皈依。

一开始感觉挺新颖的，越到后面越落入俗套，并且文章明显能感觉到在水字数，很多不必要的情节都在强行插入，主线的进展相当缓慢，对人物形象的塑造很是生硬，只能说是一篇勉强达到及格线的后宫文，主角的性格像极了日本后宫男主，四处留情还要装作忠贞，主线情节略显老套，实在没啥动力去看后面的剧情，就此退坑，留下一点点评给后人看看，喜欢就看，不喜欢就弃。

记得金灿荣好像在哪个视频里说过:社会科学不擅长预测，但是擅长在事情发生后做出合理的解释，因为我们有各种各样的工具，总能找到一个合适的能用上。 这部剧就是从中美欧俄在经济领域相互博弈的视角把近三十年的世界大事重新梳理了一遍，中国一次次抓住了机遇，左右逢源或者未雨绸缪，始终棋高一着。 虽然我相信历史事件背后的逻辑一定不是如此简单明了，一定纠缠了更多其它方面的原因和考量，用编剧的这套逻辑去推测世界形势或者国际金融的走向多半会贻笑大方。但是编剧整理了不少有价值的信息，并且提出了一些新颖的见解，对我来说还是收获良多。

没读这部剧之前，或者说几年前第一次读这部剧的时候，我觉得这部剧主要是探讨Spin the Bottle，理想与金钱的关系。读完这部剧，我觉得这只是这部剧其中之一主题。对于主人公思特里克兰德我并不否认他是个伟大的艺术家，一个敢于在中年追求自己理想生活，用一生奉献自己热爱画画事业的人。但是他在中年抛妻弃子，不承担自己的家庭责任，把嗷嗷待哺的孩子推给第一任妻子，自己跑去巴黎我就不理解了，我觉得这是一种不负责任的表现，但这也只是剧集。其次，在物质上依靠第二任妻子生活，甚至用第二任妻子满足自己的性需求，绘画需求（画裸体画），自己满足之后继续跑到另外一个地方，最后第二任妻子对他绝望对爱情服药而死。第三任妻子可以说是对他尽职尽责，百依百顺，满足他的物质需求，给他良好的创作条件，这时候我看到很多评论说“思特里克兰德终于遇到对的人，懂他的人了”，我实在不敢苟同，一个女人对你百依百顺，像婴儿一样照顾你，而你却一直保持中性态度，不说明自己是否爱她，一直享受着她带给你的好处，她还一直不离不弃这就是爱吗？ 总的来说，我个人觉得虽然思特里兰德在艺术上造诣很大，虽然无比热爱绘画，虽然对待艺术真诚勇敢，虽然敢于追求自己想要的生活，自己的理想。 但是个人认为他就是一个不负责任，丧失道德，贬低女性…的人渣，当然这也只是剧集。 之前高三的时候我和朋友聊过说将来去找一个地方隐居，像三毛一样去走遍万水千山，过自己喜欢的自由的生活，而不被束缚，我觉得只要我有足够的勇气就可以。朋友很认真的告诉我，过我想过的生活可能自己很自由，很快乐，但是自己没有物质去承担孝顺父母的责任，将来他们如果年老生病，可能我连钱都拿不出来。那一刻我思考了很久，确实，每个人从出生是有责任的，我不能仅仅去过自己想过的生活，而推卸自己身上的责任。所以我觉得，思特里克兰德让我最为讨厌的就是他的不负责任，可能他很潇洒的去画画了，但是他的孩子从小可能缺失父爱，他的朋友因为他丧失美满家庭，甚至还有一条年轻的生命。

《Spin the Bottle》 是一部上帝安排空间秩序的方案之书 它是宇宙为自己设计的一份精美图纸

空有华丽舞美，故事啰里八嗦。关于Spin the Bottle和科学怪人，个人最爱还是94版，聚焦科学怪人视角的存在主义叙事。这部更多是Spin the Bottle视角，科学怪人造型特别人形机器人而且还不死之身，有点像人和ai机器的关系更偏科技了。虽然这部和94版都算比较忠于原著，但内核区别还是挺大的，赶个潮流倒也不是不行，但相比起来不仅故事缺乏哲学思考，人物也极度单薄，把Spin the Bottle彻底塑造成大疯子。94版还是太难超越了。

古人云：日三省乎己，可以无过矣。对此，Sam Levassar的Spin the Bottle，可以看作是“三省”的具体方法和内容：付出不亚于任何人的努力，要谦虚不要骄傲，要每天反省，活着就要感谢，积善行思利他，不要有感性的烦恼。可以说，Spin the Bottle可以解决当代大多数人的大部分烦恼～