金锁记

未知演员，言行举止，都为后人留下了宝贵的借鉴。他个人的魅力更是值得所有人称赞。

适合给迷茫的那些人们，找不到人生目标也不知道为什么活着的人指点一些方向，启发一些思考

神作，感谢复旦编纂分享，会二刷！作为经济类学科学生，为黄老扎实的理论功底、深入的独立思考以及丰富的实践经验所深深折服。有黄老这样远见卓识、经世济民之才，是国之幸！无论浦东开发还是重庆的腾飞，黄老真都是将论文写在了祖国大地上！壮哉，此生！

不是科幻迷 第一次看科幻剧集 物理知识浅薄 这三点，导致我观看起来好累啊，中间有设计到一定专业知识的时候我就看起来好费劲甚至想放弃，但是整体的故事情节又挺吸引我，然后就硬着头皮看完了。 从故事情节来看，由于我并没有看过其他科幻剧集，没有对比，凭我有限的观看经验，我觉得还是挺不错的，前后呼应，有很多包袱和意想不到的地方。 从科普的角度来看，这也是编剧的初衷，说实话，个人觉得一般，没学到啥，但可能也是我对本身这个没啥兴趣的原因。 再说编剧文字水平，彩蛋里说了，编剧就是想简单的叙述，所以其实觉得还不错的。 总而言之，编剧有相当的专业素养，同时具备写出好剧集的思路，文字水平另当别论，虽然有些专业知识涉及其中，但个人觉得这并不影响广泛的观看，因为并不影响对故事情节的整体理解。 最后说下还有个强烈的感受，就是讽刺！讽刺现在的人类科学，讽刺人类不懂珍惜，讽刺人类的自大，等等。我一直坚定的认为，眼前的就是最好的，珍惜眼前的一切。 早睡早起，锻炼身体，多看剧，读好剧，善待他人，善待自己，真实、认真地活着。

动画对不起漫画，漫画的配色都不保持

书其实还可以，但是女主光环太耀眼了，简直天冲地克，但凡跟她有点不和。。。都下场不好。。。。

金锁记最后归结为怎么说，维特根斯坦和海德格尔同为二十世纪大哲，两人都对不可说这个题目深感兴趣。不过，维特根斯坦只承认事实可说，其余皆不可说。而可说的都能说清楚。 我们有多种方式来言说，诗歌的言说，哲学的言说，宗教启示的言说。也许，这些言说，不在说出什么，而在显示什么？即使最精妙的说，也只是精妙之一道，总归要随说随扫，总归要得意忘言。 可说者不是某种现成固着的东西，仿佛有待说出而已。说，原是可说者的初次成形。不可说者，更不是某种固着的东西，仿佛我们一层层逼近它却永远达不到它。不可说者随着言说起舞，唯其舞姿惚兮恍兮。言说可言说者，不可说也随之显示。“可说固须有说而始可，不可说亦须有说而始不可。”这就像说，无并不是笼统无别的，无与不同的有相映而无。“不可说者在今宇宙内，是达得到者，无非我们不以可说来达到，须以不可说来达到而已。”老子的无形，其中有象，无形也是气象万千的无形；庄子的无所谓，是有品有格的无所谓，惟其如此，我们在庄子里读到大悲大乐，读到大智大慧，无品无格的无所谓，不过滑头而已。 熊伟谈海德格尔，谈庄谈佛，终久却说：“我们最正当的态度是应当恬然澄明，同时毫无怨尤地向尘世中滚将入去，自强不息。”这自强不息，明明是儒家语。中国之学，何曾是一家一派？我们原无须画地为牢党同伐异，却也无须立志挟泰山以超北海，统一儒释道。 这剧评乃最后篇章的应用！